第八，割礼

　　此外，对女子施行“割礼”是古代不少地区和民族之间的较普遍的现象了。施行“割礼”的目的是封闭女子的阴部，从而维护女子的贞操;或是割除女子的性敏感部位，使她们丧失性欲，从而维护贞操。

　　第九，滴血验处

　　原来在古代，滴血不仅是可以验亲还可以滴血验黄花大闺女的。据清人采衡子《虫鸣漫录》中载道：“某家女偶与邻少聚语，族伯遇之.......伯训以男女有别应自避嫌。次日，偕伯母晨妆，对镜故插酒庛令指破，滴血水中，凝如珠，佯诧曰：血入水不散何也。伯母曰：汝女身，应如是。 女笑之，盖以释前嫌耳。”

　　原来古代中国人还相信“处女之血，滴入水中不散，而凝如珠”。

　　第十，召稳婆

　　明人冯梦龙《醒世恒言》中，载道：“便叫左右唤了老实稳婆一名，到舟中试验高氏是非处女，速来回话.........。”负责这项工作的妇女曰稳婆，稳婆就是接生婆，亦有委由男方的女性亲属或媒人负责办理。见於文字所记载，中国第一个裸体检查，是旧题佚名氏撰的《杂事秘辛》。其记述了汉恒帝时梁皇后(梁莹)裸体被选及册立为后之事。帝王选后，如何检查是否为处女呢?汉恒帝为了保证“龙种”繁衍的优质，是特地派了“吴句”前往捡查的。

　　第十一，五官捡查

　　首先，是进行总体的审定。”俱合相法”行动举止都没有问题。早上的阳光透过窗户映照在梁莹的面上 ”如朝霞和雪，艳色射不能正视”。接着，检查五官。”目波澄鲜，眉抚连卷，朱口皓齿，修耳悬鼻，轴艳颐颐，位置均适” 五官端正，恰到好处，绝无歪嘴蹋鼻之毛病。

　　第十二、三，眉毛和乳房

　　古人还从女人的眉毛和乳房来辨别她是否处女。据西厢记中记载，张生和莺莺初夜後，张生唱《赚煞》(赚到之意思)道：“春意透酥胸，春色横眉黛。贱却那人问玉帛，杏脸桃腮乘月色，娇滴滴越显红白。”。清初人金圣叹在头两句下面即批道：“看其胸，看其眉，此两看毒极，正是看新破瓜女郎法也 ”。

　　据说非处女的眉毛，一根根从皮肤上竖立起来，处女则紧贴住眉骨的皮肤上。乳房则处女的紧绷绷、富於弹性、昂然挺立。非处女则有软垂下塌的现象。

　　上述说法在中国流行极广，清初人纪晓岚《阅微草堂笔记》卷二十三《栾阳续录》载道：“ .....见二人笑容犹未敛，怒曰: 是淫奔也。於律奸未婚妻者杖，遂至呼杖。众言儿女嘻戏，实无所染，眉与乳可验也.....”。众口皆同声说捡验眉毛与乳房，可以证明她是否清白的处女，可见此说并非一人之遐思或杜撰。

　　第十四，马蹄土

　　民初汪翰《秘术海》奇术妙方门：“试妇女之贞淫，取向东行马蹄土，密藏於其衣领，如有外情，则自露於言语之间，否则不应 ”。

　　以上是小编根据古人如何鉴定黄花大闺女一事做出的相关解说，不过，这要是用现代的话来说是在婚前检查，不过与现代婚前检查要孩子不同的是古代是为了鉴定是不是处女。

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