顾炎武

　　(1613年-1682年)，江苏昆山千灯镇人，明末清初著名的思想家、经学家、史地学家、音韵学家，开创了一代朴学，被称作是清朝“开国儒师”、清学“开山始祖”，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。顾炎武强调做学问必须先立人格：“礼义廉耻，是谓四维”，提倡“国家兴亡，匹夫有责”。

　　大师小事

　　清朝的野史笔记中零星记载有一些顾炎武的故事，整理出来，现在看还比较励志。

　　手不释卷。《清朝艺苑》中说，顾炎武从小到老手上都没放下过书，出门时总用一匹骡子两匹马驮着书。有时候走到边塞岗亭，就招呼亭边的老兵一道去路边的小酒店，面对面坐着，向他们询问当地的风土人情和地形地貌。如果和自己了解的情况有所不同，就赶紧记下来。坐在马背上长途跋涉时，他就跨着马鞍默诵四书五经等经典和它们的注释文，有时因为太过专注而跌落到沟中。

　　博闻强记。况周颐著《眉庐丛话》中讲，顾炎武曾经客居北京。一天，在朝廷做官的王士祯去其住所拜访，对顾炎武说：“先生博学强记，请您背诵一下古乐府《蛱蝶行》好吗?”顾炎武当即背诵出来了，一字不差，举座皆惊。

　　不夜行。陈康祺在《郎潜纪闻》中收入多则顾炎武的故事，其中一则关于“不夜行”的段子颇有意趣。一天，他的外甥请他夜饮，顾炎武怒曰：“古人饮酒卜昼不卜夜，世间惟淫奔、纳贿二者夜行，岂有君子而夜行者乎?”翻译成白话就是，世间只有宣淫和行贿受贿等恶劣行为才在晚上进行，我是君子，怎么能在晚上出行呢?坚决不赴。顾炎武的后辈陆舒城说：“人眼俱白外黑中，惟我舅祖两眼俱白中黑外。”书中还讲，顾炎武认为南方人和北方人都有毛病。他说北方之人饱食终日，无所用心;南方之人，群居终日，言不及义，好耍小聪明。

　　实勉我也。有一篇名为《顾亭林居家》的短文中说，顾炎武在写《音学五书》时，已经写好的《诗本音》二稿被老鼠咬坏了。他便再次誊写，一点怒色也没有。有人劝他翻瓦倒壁消灭老鼠，他却说：“老鼠咬我的书稿，其实是鼓励我呢!(鼠啮我稿，实勉我也)。不然，把它好好地搁置起来，我怎么会五易其稿呢?” 这种把挫折当鼓励的心态，的确很好。