唐玄宗对杨贵妃的爱恋时刻溢于言表，浪漫之情随处可见。春夏之交，玄宗与贵妃为了避暑而游玩兴庆池，两人如胶似漆，整日缠绵于为此专门修建的水殿之中，身边的宫女嫔妃们凭栏伫立，探身俯视池中的雌雄鸂鶒(xi chi俗称紫鸳鸯，比鸳鸯稍大)戏水。唐玄宗一脸幸福地怀拥杨贵妃于绡帐之中，不无得意地向众嫔妃炫耀，尔等但爱水中鸂鶒，怎知我怀拥美人，争做被中鸳鸯。炫爱是吧?让那些充满羡慕嫉妒恨的嫔妃们此刻恨不能生吞活剥了杨贵妃。秋夏之交，天高气爽，皇家太液池莲叶田田，一望无垠，其中数枝莲花开放，玄宗与王公大臣游玩观赏，左右无不被这人间美景所吸引而赞赏不已。唐玄宗再次春风得意地一指杨贵妃，满眼眩晕地做幸福状：莲花有什么了不起的，怎么比得上我那如花解语的美人儿?

　　玄宗与杨贵妃经常通宵达旦，饮酒欢宴。为了助兴，别出心裁地发明了“风流阵”。何谓风流阵?每次酒喝到正浓时，就会分成两拨，孝宗带领宫中随从百余人，而杨贵妃率领宫妃数百人，在庭院中分列两队以霞帔锦被为旗帜，相互攻击打斗，凡败者罚之以巨杯饮酒，以此助兴添彩。无故妄兴旌旗，徒举刀兵，后来果然应了安禄山兵乱的景象，和周幽王烽火戏诸侯可堪一比。玄宗时刻心系贵妃，每次杨贵妃不胜酒力，喝得双颜微红之时，玄宗就会亲折木芍药，让贵妃亲嗅其艳，以此来醒酒。

　　白居易有诗云：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”极尽唐玄宗和杨贵妃缱绻缠绵爱情往事。史实 可也是如此。自从玄宗专宠杨贵妃以后，每年的七月七日“七夕之夜”这两人都会在一起度过，且常常在华清宫中游玩和赏月，因为他俩这种情深意笃的真实写照，而给宫女嫔妃们留下了一个风俗，当时的宫女们都在私下里摆上香案，遍陈瓜果酒馔，而举杯遥祝牵牛和织女星，希望自己也能幸福美满;同时捉无数只蜘蛛于小盒之中，天明打开复视，以蛛网繁密和稀疏而视自己的美好愿望能否得以实现。只是蛛网恢恢，又有多少白头宫女能够一解寂寞红颜，无奈于宫中禁苑之地的相思之苦呢?后来民间亦多有效仿。

　　正是因为唐玄宗专宠杨贵妃而不理朝政，给了野心极大的安禄山可乘之机。安禄山那句讨巧的“胡儿只知有母，安知有父?”既迎合了杨贵妃骄宠无比的心理，又拍得唐玄宗内心舒服异常，所以隆遇日甚。唐玄宗宠信安禄山还有一个更重要的原因，就是年事已高的唐玄宗经常感觉到在杨贵妃面前心有余力不足，精力透支。安禄山以西域研制的助情花香百粒进献唐玄宗，这种春药大小如米粒而颜色暗红，玄宗每次入睡之前，含食一粒，助情发兴，精力旺盛无比。贪欲的玄宗甚至私下里不无炫耀地对手下人说，此药乃为朕的慎恤胶也。慎恤胶是什么玩意儿?想当年就是赵合德用这种东西而让汉成帝死于她的牡丹裙下。

　　唐玄宗为了他的最爱付出了国破山河碎的惨重代价。客观地说，唐玄宗和杨贵妃凄婉哀绝的爱情故事不该发生在皇家，这场注定以悲剧结局的爱情始于深宫禁苑，毁于权变和政治博弈之中，爱江山还是爱美人更像是人性中二律背反的悖论。玩物尚且丧志，何况是沉迷于“万千宠爱于一身”、“只愿长醉不愿醒”的红颜知己之中。当政治与爱情撞车之时，无论是怎样的海誓山盟，都一样经不起现实的碰撞而变得支离破碎。当一个帝王连自己心爱的女人都保不住时，后人又有什么理由去指责杨贵妃的红颜祸水呢?

　　当晚年的唐玄宗沉浸于“夕殿萤飞思悄然，残灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”的孤独伤感和无尽凄凉的思念中时，回想起当初那些最浪漫的事，面对江山和美人，我相信如果让他选择，他一定还会选择前者，因此睹物伤情和所谓的美丽哀愁就只能看做一场矫揉造作的老年秀了。而作为曾经“万千宠爱于一身”的杨贵妃，那游荡在马嵬坡的孤魂，会不会感慨帝王无论怎样的爱怜，到头来都只能是一场此恨绵绵无绝期的爱情悲剧宿命呢?