在现代，夫妻一方出轨一般都是不用负任何责任，最多只是道德上的谴责对方，但是在古代可就不是这样了。古代女性社会地位低弱，男尊女卑，男人三妻四妾更是平常不过的事了，经常背着妻子在外偷情，看上了就光明正大的娶回家中做填房小妾。可女人若是在外和偷情私通，那可就严重多了。

　　“一门不出，二门不迈”，从这句千古流传的守贞名句中就可以看到，古代封建社会对女人坚守贞操是多么地重视了!究其原因，主要是因为长年的封建礼教束缚，使人们在思想上对非合乎礼教的性行为深恶痛绝。

　　即使自己的女人在性问题上出现丝毫的偏差，也足以使“英雄”在其他方面的一切努力都付之东流，足以使其名誉扫地。所以，在对待女人的“性”方面，古代男人可是下足了功夫，费劲了心思。

　　为了让自己的女人能恪守妇道，除了在思想和伦理道义上给予束缚外，另外还想方设法地“创造”了许许多多的刑具来惩罚那些偷情出轨的不守妇道的淫女，以此达到吓阻的目的。很多人在电视上或多或少地看到过一些，但肯定只是一知半解，下面小编就带大家详细来了解一下，这些骇人听闻的刑具和刑法，要看可得做好心理准备咯!

　　1、木驴

　　所谓木驴，据历史记载，有许多种样式，大致可因当地的制造工艺水平高低，分为繁简两种。简单样式不过是一段圆木头，下面安四条腿，像一张条凳，所不同的，第一是“凳面"不是平的，而是呈圆弧。第二“凳面”正中间，有一根二寸来粗、一尺多长的圆木棍儿，向上竖着，象征“驴毬”这就是这种刑具被称为“木驴”的原因：你不是贪淫么，驴毬最大，让你临死之前充分享受!

　　女犯被判剐以后，就把她全身衣裤剥光，把她强按在木驴上，关键的一笔，是一定要把那“驴毬”插进女犯的阴道里。女犯负痛，当然要挣扎，所以还要用四枚大铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上，然后由四名大汉抬着木驴游街。

　　游街队伍的前面，敲着破鼓、破锣--之所以一定要用破鼓、破锣的原因，绝不是没有好锣好鼓，而是一定要和县太爷出行的“鸣锣开道”有所区别。在游街的过程中，还要用带刺的荆条--也就是《水浒传》中所写的“混棍”抽打女犯的后背，要她高喊：“我是谋杀亲夫的淫妇，大家来看我的下场!”

　　繁杂样式，所谓“繁式”，估计可能是“科学技术”发达、木制机械制作技术精良以后对传统“手抬”木驴的技术改进：繁式木驴，肚子里是空的，四条“驴腿”，各安木轮，女犯游街的时候，不是被抬着走，而是有人在后面推着走。

　　关键的一笔，是木轮连着一条“制动杆”，制动杆连着木驴肚子里的一个“偏心轮”，偏心轮又连着象征“驴毬”的木棍儿，所以木驴往前推，“驴毬”就能上下伸缩。往往女犯还没有押到刑场，由于木棍儿捣烂了内脏，早已经半死不活，气息奄奄了。

　　木驴在古代最常用来作为惩治勾结奸夫谋害亲夫的女人所用。据传说，汉代有个与人通奸害死本夫的黄爱玉就是“骑木驴”而死的。还有人说，第一次在妇女犯罪时使用木驴，时间大约在两宋之间。

　　按照这些说法，在宋、元期间，通用的木驴原型，就是上面所说的简单样式。被判死罪的女犯定谳以后，她的全身衣裤将被完全剥光，在验明正身后，衙役们将女人捆绑妥当，便可将她的双腿分开，阴户对准那根驴背上的粗木橛直插进去。接着，用铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上，防止其因负痛而挣扎。最后，由四名大汉抬着木驴上的女犯游街，整个示众程序便告一段落。