文成公主下嫁后，致力于汉藏的交流与团结，为民族发展和边境稳定作出了卓越的贡献，为汉藏人民和后人所称道，文成公主和松赞干布的爱情故事也被传为佳话。

文成公主庙在哪

文成公主是历史上著名的女外交家，她奉唐太宗李世民之命远嫁吐蕃和亲，并致力于吐蕃和唐朝的交流与发展，为促进民族团结，发展藏族经济、文化做出了卓越贡献。藏族人民敬重和爱戴文成公主，并为她建造了很多的庙宇和殿阁，最著名的还是文成公主庙。

文成公主庙照片

文成公主庙，又叫加萨公主庙，传说是唐代的藏民为纪念文成公主而建的，距今已有1300多年历史了，是唐蕃古道的重要文化遗存之一，现在已被列入国家级文物保护单位。

这座庙宇位于青海省玉树藏族自治州，地处青藏高原东南部的“三江之源”，在玉树县结古镇东南25公里的贝纳沟，贝纳沟呈峡谷状，两边的山脉延伸无际，藏式建筑文成公主庙紧贴百丈悬崖，庙宇四周的所有的悬崖和大型石头上都刻着藏经藏文。庙宇共三层，面积600多平方米，高9.6米，自文成公主庙建成以来，香火四季不断，酥油灯昼夜常明，前来朝拜、纪念的藏汉群众也络绎不绝。

文成公主庙正中央供奉着大日如来佛像，庙堂正上方的岩壁浮雕上刻有九尊巨幅佛像。大殿中的主佛像位于莲花座正中，高约7.3米，头戴朝冠，两耳佩有垂至两腮的金环，身着唐代盛装，双手自然交叉于腹前，双腿盘坐，五官端正，眉清目秀，既端庄稳重，又娴静慈祥。主佛像的两侧，有四尊侍者佛像立于小莲花座上，主佛与侍佛排列对称协调，尊卑分明。

文成公主庙是藏汉团结的象征，是藏民心中的佛教圣地和信徒们顶礼膜拜的天堂，更被藏族群众称为玉树高原上的“洞天福地”。

文成公主进藏的原因是什么

文成公主是唐朝时期的著名人物，她也是我国古代著名的女子。文成公主宗室女，但是却是远亲，并不是唐朝皇室近亲，他被唐太宗封为文成公主后远嫁吐蕃，成为松赞干布的王后，成为吐蕃和中原交往的重要因素。

文成公主雕像照

唐朝建立后不久，全国百废待兴，中原政权和吐蕃政权之间的关系还不多，于是吐蕃当时的松赞干布向唐朝求亲。当时的皇帝李世民对这件事情非常重视，于是就封了一位宗亲的女子为文成公主，远嫁吐蕃。

文成公主远嫁松赞干布以后，对于当时中原和吐蕃来说起到了非常积极的作用。从此以后中原和吐蕃之间的贸易来往变得越来越频繁，而文成公主带来的诸多中原文化对于吐蕃影响深刻，促进了吐蕃的进步。

自文成公主进藏后两百年，中原和吐蕃的关系都极为密切，吐蕃有新王即位都会让唐朝举行册封，而中原的唐朝政权出现皇位更替，也会昭告吐蕃，双方上层和下层之间的交往都非常密切。

现在西藏的布达拉宫已经成为了西藏的标志性建筑，到西藏旅游的人都会到这里看一看。这座建筑就和文成公主有关系，因为布达拉宫就是当时的松赞干布为文成公主建的，文成公主在西藏就生活在这座宫殿之中。

文成公主远嫁吐蕃对西藏的影响巨大，中原文化自此大批进入西藏，让西藏加强了和内地的交流，为最后并入中国版图起到了至关重要的作用。

松赞干布和文成公主何时成婚

在唐朝时期，松赞干布和文成公主的爱情故事一直被后人传为佳话。当时的文成公主入藏，不仅给唐朝换回了几十年的安定生活，同时也给吐蕃族带去了大量先进的生产器具，也促进了佛教在当地的传播，并且心灵手巧的文成公主还教会了当地人民如何织布做衣服。因而，也受到了松赞干布的尊敬和喜爱。