而仓央嘉措这一辈子就比较自由，他的生活从来都是自己规划。他对爱情的理解不似纳兰容若那般执着，但是也是十分真诚的，他的心灵是纯净的，就像新出生的婴儿，干净而又纯洁。到了后来，他凭借自己的喜好与努力，成为了与纳兰容若平肩的人物。

仓央嘉措与纳兰容若在我们的印象中都是衣衫飘飘的清秀公子，一个是经历了多种风浪的成熟男子，而另一个是眼神纯洁，心灵纯白的小男生形象。

纳兰容若画堂春赏析

纳兰性德，字容若，生于1655，卒于1685，虽然其一生非常短暂，却写出了大量的脍炙人口的诗词，堪称一代才子，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。著有《侧帽集》和《饮水词》，之后有人将两部词集增遗补缺，共349首，放在一起合称为《纳兰词》。纳兰性德的词在当时可谓是风靡一时，下面我们就来欣赏一下纳兰性德的《画堂春》。

纳兰容若《画堂春》

《画堂春》开篇纳兰性德就直入主题，点名了这首词的主基调：“争教两处消魂”，两个有情有义的男女“相思相望不相亲”，甚至有点恼火的问“天为谁春？”，是啊，春天来了，两个有情之人却这样分隔两地，不能相见，不能相亲，让人多么的恼火！下面的“浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。”是两个典故，一个是讲的是裴航在回京的途中与樊夫人乘舟在蓝桥驿遇到了云英，因为樊夫人的指点裴航向云英求婚，云英母亲向裴航要玉杵作为聘礼，后来裴航找到了玉杵，于是与云英得以成婚，第二个典故是说的嫦娥偷取灵药奔月的故事。纳兰容若的意思是说，如果是说像裴航那样的际遇自己可以做到，但是即使是有灵药也难以与自己的心上人相知相守，说出了自己无能为力的恨事。最后两句是说如果能够与自己心爱的人在一起，那么即使是生活的非常清贫也是无所谓的。

通过《画堂春》，作者明确的表述了自己思念自己的爱人，对于自己不能与自己的爱人相聚的心头幽怨，可以是说是一首非常不错的写相思之情的作品。堪称是纳兰容若的代表作之一。

才人纳兰性德被誉为什么

纳兰性德被誉为什么？纳兰性德因为其诗词的成就被后人誉为“清词三大家”之一，也被誉为“满清第一词人”。

纳兰性德剧照

纳兰性德，字容若，生于1655年，卒于1685年，擅长诗词，其诗词凄清哀婉，被认为是有南唐后主之风，因为诗词比较杰出，纳兰性德与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。纳兰性德更是被誉为“满清第一词人”，虽然纳兰性德英年早逝，但是留下来的诗词还是比较多的，据称有348首之多。

纳兰性德是康熙年间的名相纳兰明珠的儿子，擅长骑射，而且经史百家无所不通，夏承焘先生称“他是满族中一位最早笃好汉文学而卓有成绩的文人。”纳兰性德能诗善赋，写作的词尤其出色，词境凄清哀婉，多幽怨之情。大有南唐后主李煜的诗词之风。但是在当时的社会，写词并不能被主流社会所认同，词只是“艳科小道”，并不是正经的道路，所以纳兰性德在当时虽然诗词比较著名，但是使得其真正被主流社会认同的是其与徐乾学一同编著的大型文学丛书《通志堂经解》，但是我们今天的人们对于纳兰性德的成就的认同正是纳兰性德生前不被认同的“艳科小道”。

纳兰性德在二十四岁的时候将自己写作的诗词编著成册称为《侧帽词》，1678年，纳兰性德再次将自己的诗词刊成《饮水词》，但是这两本书都没有能够流传到今天，后来有人将纳兰性德的这两本诗词增遗补缺编辑在一处称为《纳兰词》，一共有342首，今天我们能够欣赏到的纳兰性德的诗词一共有348首。

纳兰性德采桑子赏析

提到采桑子，大家一定会联想到纳兰容若的妻子卢氏吧，没错，这首词就是在卢氏死后，纳兰容若想念妻子而创作的词，词中的感情压抑，想念却不敢放任自己去思念，读过这首词的人，一定可以感觉到，纳兰容若对卢氏那份沉甸甸的爱。