郑板桥三绝的三种说法

郑板桥作为清代“扬州八怪”的代表人物之一，他的知名度极高，而他之所以到现在还能为世人所记忆，主要因为郑板桥有三绝。正是因为这郑板桥三绝，让郑板桥名垂青史。但是关于郑板桥的三绝有三种说法。

郑板桥画

首先是“三绝诗书画”，这也是现在人最为认同的一种说法。郑板桥在晚年辞官回家，这时候的郑板桥已经非常有名气了，所以他的好朋友李啸村就赠给他一副对联：“三绝诗书画；一官归去来”。

这就是郑板桥三绝的来历，可以说这副对联的形容是非常恰当的，所以在当时也得到了人们的赞同，并被流传下来。郑板桥在诗书画三方面的造诣都非常高，任何一个方面拿出来都能称之为大家，而他三方面都很强，所以被称为三绝也是理所应当的。

也有人认为郑板桥的三绝是“兰竹石”，之所以这样说是因为郑板桥在绘画上，这三种东西画的最好。在郑板桥的一生中画的时间最长的就是竹子，其次就是兰草和石头，并且在这三方面的造诣最高，所以有人将郑板桥的这三个称之为三绝。

还有一种说法是“三绝听看说”，这是郑板桥在为官的时候，百姓送给郑板桥的，意思是说郑板桥是一位非常了不起的清官，能为百姓着想。听是郑板桥能倾听百姓疾苦，看是郑板桥能看出百姓苦在哪里，说是郑板桥敢为百姓说话，所以称之为三绝。

郑板桥故居在哪里

郑板桥是有名的画家、诗人以及文学家，他的故居在江苏省兴化市的东城外郑家巷。这个故居是后世的人们为了纪念郑板桥所建设的。

郑板桥故居

该故居的格局是呈现的是坐北朝南式，前后两处都有门可以自由进出，并且有着设计成坐北朝南式样的三间正房，在里面还有着三间较小的房子，分别为门楼，厨房和书房，很符合清朝建筑风格的特点。

如今郑板桥故居已经成为了一个专门收藏各种名家书画的专业博物馆，在里面收藏着很多大家人物的精品佳作，其中郑板桥的书画作品就有着33幅。在郑板桥故居的书房旁边还种植着生长的郁郁葱葱充满生机勃勃的竹子，此竹子的种植位置通过书房的窗户刚好看到。故居里面放置着许多郑板桥先生所使用过的一些东西，如一些生活用具和一些郑板桥先生书画作品的复制品以及一些研究人员对于郑板桥先生热研究资料等。

年都会有着一些书画大家们来到这里聚集，在这里举办一些关于郑板桥的书画展览，展现郑板桥先生一生的经历和成就。该故居经由多年的发展已经破旧，在1983年的时候，经过人工的修缮之后，已经被国家纳入了市级文物保护的范畴。现如今有着专人打理。

郑板桥故居陈设简单质朴，贴近大自然，通过对郑板桥故居的观察，我们就可以知道郑板桥是一个简朴，谈泊名利之人，正如他笔下的竹一样，谦虚淡泊。

郑板桥的诗赏析

郑板桥是我国清朝著名的书法家、画家和诗人，他的艺术成就得到了人们的普遍认同，但是几百年来人们对于他的欣赏大多偏重他的书画作品，往往会忽略对他的诗文进行研究，到目前看，人们对于郑板桥诗的研究还是偏少。

郑板桥的诗《竹石》

可能因为郑板桥在书法和绘画上的艺术成就过高，导致他原本非常优秀的诗词被现代人所忽视。但是现在看来，社会上对于郑板桥诗的研究也越来越过，研究的也越来越深入，这对促进现代文学的繁荣有很大帮助。

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县史，一枝一叶总关情。这是郑板桥在山东潍县做县令的时候做的一首诗，展现的是关心百姓疾苦，愿意关怀百姓为百姓谋取福利而创作的一首诗。这首诗能很好的展现出郑板桥为官时候的心态，就是一心为百姓办事。