熊十力画像

1943年，徐复观受到了蒋介石的器重，成为了其高级幕僚。这时候徐复观意气风发，自信心十足。有一天，他读到了熊十力所写的“新唯识论”，顿时产生了敬佩之意，想要拜熊十力为师。正巧的是当时熊十力正在重庆，在漱泯先生主持的勉仁书院教书。于是徐复观就试着给熊十力写了一封信。不久以后，熊十力回信了。在信中，熊十力批评徐复观字迹潦草，没有诚意。徐复观见状，就立即回了一封信道歉。经过几次写信来往后，熊十力就约徐复观来勉仁书院见面。

徐复观第一次去见熊十力，穿着陆军少将服。他问熊十力应该读什么书，熊十力向他推荐了王夫之的《读通鉴论》。徐复观说这本书已经读过了。熊十力就说他没有读懂，应该再读。

过了一段时间，徐复观再次拜见熊十力，熊十力让他谈谈读书心得，徐复观谈了很多对王夫之的批评。还未听完，熊十力痛骂徐复观，他说徐复观看书只会挑不好的地方，那些好的地方都通通忽略了。他认为徐复观只会搞小聪明，这样读书太没有出息了。

这就是熊十力痛骂徐复观的故事，这件事一直影响着徐复观，使他多年以后，依然感谢熊十力的“痛骂”。

熊十力与冯友兰有什么关系

熊十力是历史上著名的哲学家、思想家。湖北省黄冈县上巴河镇出生的他是他们的骄傲。熊十力是“新儒学八大家”之一。冯友兰是我国著名的哲学家，教育家。同样也是“新儒学八大家”之一。那么熊十力与冯友兰是什么关系呢？

熊十力照片

熊十力与冯友兰是知己好友。二人志趣相投，一生所从事的事业也有异曲同工之处。熊十力的一生是为革命而奋斗，最后也为革命献身。熊十力留下了很多的书籍，直到今天也被人们传颂。比如他的代表作品《新唯识论》、《原儒体用论》等。作为新儒学的开山祖师熊十力的弟子也是比较出色的。在“新儒学八大家”中就有三个是熊十力的弟子。

冯友兰的一生同样也是在救国中度过，在国外学成归来之后，冯友兰与好友创办了刊物——《心声》，强烈的反应出怎样处理斗争，以及他对斗争发表的一些意见。冯友兰的一生都以哲学史为中心展开了丰富多彩的叛逆生活。叛逆时代，叛逆阶级。1919年，他去美国学习人家的长处。他去他的母校学习了实在主义论者孟大各和实用主义主义大师杜威。两年以后，他发表了关于帕格森的两篇文章。呼吁国内人们向西方学习。把西方的一些东西带到中国。《中国哲学史》、《中国哲学简史》等都是出色的冯友兰哲学史。

熊十力与冯友兰二人可以说是为了国家献出了自己的一生，作为好友，二人在救国的路上都有着相同的心愿。