接下来周汝昌还发表了一个十分新奇的说法，史湘云原型就是脂砚斋，大家都知道脂砚斋和曹雪芹是极为熟悉的两个人，二者的关系也是十分的亲密。于是推断出脂砚斋就是史湘云原型的说法。

但是周汝昌这个说法却受到了很大的质疑。尤为突出的就是脂砚斋是不是女人都不能确定。这场辩论大赛最终依旧是没有定论的，其实关于史湘云原型说法还非常的多。有人说史湘云原型是二皇子，有人说是画家石涛等等，各种说法不一而足，但是都没有办法证明，主要还是因为曹雪芹留下的线索和证据实在是太少了，根本不足以断定任何一条说法，而曹雪芹去世的太过匆忙，留给后人们一个又一个的疑问，史湘云原型这个问题至今也只能是个无法解开的谜团。

史湘云的原型是脂砚斋吗

史湘云是《红楼梦》中一位非常特别的女性，她的性格特点十分的鲜明，像男孩子一样淘气，并且爽朗乐观，而且为人快言快语，因此得到了大家的关注。对于史湘云这一人物原型是谁，这个问题也受到了广泛的关注和讨论。之前权威专家周汝昌曾经发表过言论，说史湘云的原型是脂砚斋，那么这个说法是正确的吗？

史湘云图片

脂砚斋是谁？周汝昌从脂砚斋对《红楼梦》评论中得出几个结论，指明了脂砚斋在曹雪芹生前两人的关系就极好，很有可能非常的特殊，这在曹雪芹和脂砚斋的用词上可以看的出来，同时由于脂砚斋的评论感情非常细腻，并对女性心理研究十分的透彻，由此推断脂砚斋是女性。最后根据曹雪芹在书中对史湘云的描述，两相对比之下，可以肯定的是史湘云的原型是脂砚斋。

史湘云的原型是脂砚斋这个说法曾经掀起了很大的风浪，也有人进行了严厉的批判。其他专家表明，周汝昌说的史湘云的原型是脂砚斋的说法是不准确的。因为完全没有充分的证据可以证明这一点，脂砚斋是不是女性还不确定，由此就武断的推论脂砚斋和曹雪芹的关系也是不科学的，更不能证明脂砚斋就是曹雪芹的妻子或者红颜知己。至于史湘云的原型是脂砚斋的说法更是不严谨的，错误的。

所以直到现在依旧无法断定脂砚斋到底是不是史湘云的原型，缺少材料缺少证据，为这一问题的确定增添了许多的难度。

史湘云身世是什么

史湘云还是个比较特殊的人物，她在小说中拥有非常好的品质和性格，她热情，她善良，她爽朗大方，由此可以看出，其实作者对于史湘云这个角色是非常喜爱的，但是奇怪的是，史湘云是十二钗中唯一一个没有介绍身世和背景的人，这个原因无从得知，那么史湘云身世是怎样的呢？

史湘云图片

史湘云身世是怎样的，虽然作者没有明确说明，但是在文中的线索却可以找的出来。虽然史湘云是在比较晚的时候才出场的，而且没有记述史湘云身世，但是我们可以看出她是贾母的侄孙女，也就是史湘云身世中出身于史家。根据文中丫鬟的话我们也可以知道，史湘云在很小的时候就来到了贾府。

那么史湘云身世到底如何呢？史家按理说应该是非常富有的，但是史湘云却是父母双亡，史湘云的叔叔和婶婶抚养着她。但是这时候还是没有直接写明史湘云身世。有一次史湘云刚给贾母请安，贾母见她穿的多就像让她脱下来，史湘云当时的回答却是：“都是婶婶让穿的，谁愿意……”这句话传递的感情和内容就非常丰富了，史湘云身世也写明了大半，天气热还穿那么多，显然是没有体贴史湘云，甚至没有在乎她的感受。那么得出的结论就是，史湘云的叔婶对她并不好，这也是史湘云被贾母接进来的原因。

说到这里史湘云的身世我们大概清楚了，她的身世就是，出身于史家，但是父母早亡，叔婶对她不好，于是常年在贾府寄居。