贺拉斯的文艺思想是什么(2)

贺拉斯出生于公元前65年,死于公元前8年,在这个时段,意大利是处在当时古罗马的统治之下,所以今天无论文学界还是历史学上都认为贺拉斯是古罗马的诗人和批评家。贺拉斯尊崇亚里士多德的中庸人生哲学,公元前52年到50年左右,贺拉斯先去了罗马求学,后又去了雅典深造。凯撒大帝遇刺之后,贺拉斯参加了共和派的军队,失败之后他便逃回了意大利,后来贺拉斯专注于诗歌创作,得到了维吉尔和奥古斯都赏识,此后贺拉斯成为了歌颂奥古斯都的统治的宫廷诗人。总之,人们习惯把贺拉斯称为古罗马诗人和批评家,所以对于贺拉斯是哪国人这个问题,比较权威的答案就是赫拉斯是古罗马人。

综上所述,赫拉斯是出生于意大利的古罗马人,他在诗歌方面成就很高,在他作品中中体现出来的美学思想以及论文观点都是非常有文学价值的。

贺拉斯的美学观点介绍

贺拉斯是古罗马奥古斯都的宫廷诗人,作品大多以歌颂奥古斯都的的统治为主,但是他的诗歌却不空洞,不是阿谀奉承的糟粕。在贺拉斯的作品中,不仅体现出了非常深刻的文学思想和哲学思想,而且还有非常深奥的美学观点。那么,贺拉斯的美学观点主要有哪些呢?

贺拉斯漫画头像

贺拉斯漫画头像

贺拉斯的美学观点主要有以下几点:

首先,贺拉斯认为诗歌对人类的文明具有教导开化的作用。他在作品中指出,古代诗人的最高任务就是阻止人们不再互相杀戮,不再过着野蛮原始的生活,教导人们划分公私,禁止淫乱,从而建立国家制定立法。

其次,贺拉斯的美学观点的另外一个体现就是,贺拉斯认为,诗歌具有传达神灵的意旨和指导人们生活的重要作用。诗人通过诗歌帮助人们更好的生活,同时也用诗歌激励军士作战,还可以给劳作的人们带去欢乐。

再次,贺拉斯的美学观点被人们称赞的一个原因就在于,贺拉斯主张诗歌的道德教化功能应该和审美娱乐功能做到相互统一。为此他提出了“寓教于乐”的美学观点,他认为诗人在创作诗歌的同时,应该做到让人们娱乐的同时,在诗歌中蕴含深刻的人生哲理。但是贺拉斯把审美娱乐看作是宣称道德教化的一个手段,实际上更注重道德教化,当然这是由于贺拉斯是站在贵族阶级来看到问题的,因此也存在一定的历史局限性。

以上几点就是贺拉斯主要的美学观点,总之,贺拉斯的美学观点在当时古罗马时期是非常先进的,对于西方美学的影响是非常深远的。

古罗马诗人贺拉斯是谁

在古罗马时期,诗歌艺术也是非常发达的,在这一时期大量诗歌出现并流传至今。有诗歌自然就会有诗人,比如贺拉斯,他就是古罗马的一位著名诗人以及批判家。那么,贺拉斯是谁呢?

贺拉斯像

贺拉斯像

其实,很多读者读完贺拉斯的诗歌后,也有一个疑问,那就是贺拉斯是谁?贺拉斯出生于公元前65年,出生地据说在意大利南部阿普利亚边境的一个叫维努西亚的小镇。贺拉斯属于中小奴隶主阶层,所以家庭条件还是相当好的。贺拉斯非常信奉亚里士多德的中庸人生哲学。公元前52年到50年,贺拉斯前去罗马求学,后来又去了雅典进行深造。

公元前44年,凯撒大帝遇刺时候,雅典成为了当时共和派的活动中心,此时贺拉斯也参加了共和派的军队,并被委任为军团指挥。公元前42年,共和派军队被击溃,贺拉斯逃回了意大利。此时的贺拉斯为了生存,谋得了一个财务方面的工作,并且在工作之余开始了他的诗歌写作。贺拉斯博学多才,而且阅历丰富,他写出来的诗歌很快引起了当时的著名诗人维吉尔的注意,贺拉斯并且被维吉尔推荐给了奥古斯都的政治顾问梅塞纳斯。梅塞纳斯和维吉尔一样,也非常欣赏贺拉斯的才学和诗歌。

公元前35年,奥古斯都赠送给了贺拉斯一座很大的庄园,这让贺拉斯非常欣慰。贺拉斯的政治态度也开始转变,由原来的支持共和派转为支持帝制,并且写诗歌颂奥古斯都的统治,贺拉斯也由此成为了奥古斯都的宫廷诗人。公元前8年,伟大古罗马诗人贺拉斯去世,享年57岁。