王安石岁晚全诗解释(2)

王安石散文书籍封面

王安石散文书籍封面

王安石散文的主要成就与他丰富的生活经验与人生经历是密不可分的。出生于一个官宦之家,受到良好教育后参与科举中进士开始了仕途之路。任职地方官吏10多年之久,为百姓做了诸多好事,后受到皇帝的重用,推行了一些列新法,就是著名的王安石变法,后来变法失败,王安石也遭受了大起大落,两次被罢相,最终隐居金陵,过着闲云野鹤之生活。所以王安石的作品有着明显的两个时期。

王安石散文主要是其政治主张及政治思想与文学创作的有机结合产物,所以从王安石散文中可以看到王安石的从政主张及执政思想,其散文作品以生活为基调,大多反映了社会的各个尖锐矛盾及存在的问题,所以作品都结构严谨,立意非凡,有着宏伟的政治气魄也有着极强的说服力。作品也大都是忧国忧民,从而展现诗人的伟大抱负及开创美好生活的积极人生态度观。

读王安石散文,发现其论点鲜明,有着很严密的逻辑性,语言方面则以简练朴素为主打,情感饱含政治热情,虽然晚期的王安石散文风格有所转换,这与他个人经历与心态变化有着很直接的关系。经典代表作有《答司马谏议书》、《伤仲永》、《读孟尝君传》、 《游褒禅山记》等。

王安石故居位于什么地方

王安石故居位于江西抚州南昌海军军事学校内,以前的说法是清溪路附近的半山亭(这种说法是解放前的说法)。王安石在故居中与多名高逸之士说佛吟诗,对其后期的文学作品影响颇深。

王安石故居全貌

王安石故居全貌

王安石是江西临川人氏,但是他与金陵却莫名相惜。王安石的青年时光,老年时光都是在金陵度过的,最后还死在了金陵,金陵是王安石一生的依靠与归宿。王安石更是在金陵两次守孝,前前后后生活了近20年的时间。

王安石故居建造于1077年,1076年王安石再次任宰相回到京城继续变法,但是内部因素与外部反对强烈,变法无法进行,王安石被罢相回到金陵于是在金陵建造了一个居所。这个居所上离钟山主峰很近,下离建宁城仅有7公里的路,因为位于半途所以为其取名半山园。

在半山园中王安石结识了一大批的文人豪客及高逸之友,如苏东坡,欧阳修等人。

王安石与苏轼即使相识在这个半山园中,两人说佛吟诗,爬山赏景,两人虽然在政治的意见出入甚大,但是两人在文学上品行上却有很多的共同点,可谓是直知己。这段期间王安石的作品有了很大的转变。

1084年,王安石生了一场大病,宋神宗为其专派太医看病,王安石病愈后就上书将自己的住所改建成寺院,人们称之为半山寺。到了咸丰时期,被毁后又被重建。

解放后,半山亭进行了全面的重建,重建后成为了半山园,半山园有着东西两院,且有院门连通,颇有江南园林之风。

王安石代表作元日

《元日》是王安石的另一代表作,其诸多作品中,耳熟能详的有很多,如《梅花》、《泊船瓜洲》等都是千古佳作,元日的红火度也不亚于这些作品。《元日》是一首七言绝句,全诗只有短短的28个字,这部作品与以往的政治诗,咏史诗有着不同的韵味,作品展现出一种积极向上的精神面貌。

元日故事配画

元日故事配画

爆竹声中一岁除,

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,

总把新桃换旧符。

这部作品主要意思是:旧的一年在噼里啪啦的爆竹声中过去了,春风带着新的一年来了。每户人家兴高采烈的喝着屠苏酒迎接新的一年。太阳高照,人们将去年的旧桃符换成新桃符。

《元日》创造于王安石推行新法时期,1067年,宋神宗登基为帝,王安石受到了神宗的器重和信任,最先任命王安石为江宁知府,后被提拔为翰林学士,后又被任命为参知政事直至宰相一职。1069年,王安石变法,正直新年,新春来临,辞旧迎新,家家户户喜乐融融,王安石触景生情,随即联想到变法后的美好生活,从而创作了这首作品。