清朝顺治三年（1646年），清军南下至福建，南明小朝廷不堪一击，郑芝龙轻信清廷许诺的荣华富贵，不顾郑成功苦谏，率领施琅等亲信五百人投降清朝。不料一到北京即被软禁，施琅等人也被安排到军营南下镇压反清势力。施琅本就对郑芝龙的不义行为不满，加上此时郑成功正在厦门等地招兵买马，反抗清朝，施琅便在郑成功的邀请下加入郑成功的队伍。

施琅此后在郑成功麾下屡立奇功，立下汗马功劳，郑成功的很多排兵布阵都出自施琅之手，施琅的军事才能得到充分发挥，也一心一意效力郑成功。不料郑成功生性多疑，担心功高盖主，加上施琅是一介武夫，不懂政治，又脾气暴躁，与其他官兵的关系并不融洽。那些妒忌施琅的将军趁机向郑成功进谗言，说施琅欲取代郑成功的位置，引起郑成功的忌惮。两人矛盾日益加深。终于在“曾德事件”中爆发，郑成功下令将施琅父亲、叔叔、弟弟逮捕，用计将施琅引诱到郑成功军营中囚禁，不料被施琅逃脱，郑成功认为这是施琅想要反叛的信号，下令刺杀施琅，计划失败后竟一气之下将施琅的亲属全部杀害，从此郑成功与施琅的关系彻底恶化，再也无法在台湾郑成功的军队中立足。他只好趁夜逃到大陆，投降清朝。此时康熙帝早已听闻“海霹雳”施琅的大名，大喜过望，立即将施琅收入旗下，委以重任。

郑成功去世后，台湾的郑氏子孙早已没有了反清复明，收复大陆的雄心壮志，他们偏安一隅，做起了土皇帝。康熙帝多次派使臣与台湾的郑经谈判，希望能和平收复台湾，可是郑经却不想做大清子民，一直把谈判当做缓兵之计，企图把台湾从祖国分裂出去，康熙帝终于忍无可忍，决定武力收复台湾。

康熙二十年（1681年），长期主政台湾的郑经去世。郑氏诸子争位，郑氏政权陷入内讧之中。最终郑克塽即位，但是很不得人心。康熙帝趁机启用施琅，在大臣李光地、姚启圣的帮助下率领福建水师，东征台湾。施琅长期在海上作战，对海上风向，潮汐等非常熟悉，经过充分准备，只用了几个月的时间就一举歼灭了郑氏精锐部队，打开了台湾岛的门户，郑克塽不得不宣告无条件归顺大清。

尤其值得称赞的是，施琅以大局为重，不仅没有为报杀父之仇而滥杀无辜，没有杀掉前来投降的郑克塽等郑氏族人，而且还到郑成功庙祭拜，肯定了郑成功从荷兰人手中收复台湾的壮举和开发台湾的贡献，同时厚待郑军将领，录用郑军中有才能的官员。施琅的宽容大度，以德报怨，以仁化仇，获得了台湾人心。

此后施琅一直驻守福建，并得到康熙帝的重用和百姓的拥戴，康熙特准在澎湖大山屿妈宫城内及台南城内样仔林街建生祠，称为“施将军祠”。死后葬于福建惠安。今天在福建晋江市施琅纪念馆中，有这样一副对联：“平台千古，复台千古；郑氏一人，施氏一人。”准确地概括了施琅与郑成功的丰功伟绩。他们同为民族英雄，同样得到人们的敬佩。

郑成功写了哪些诗

一代民族英雄郑成功不仅是个勇敢善战的大将军，更是文武双全的奇才，他在戎马倥惚的军事生涯中写下了很多诗篇，大部分是他对战争形势的分析以及对自己人生目标的明志，有些读起来朗朗上口，至今流传。现摘录如下：

课本上的郑成功

出师讨满夷自瓜州至金陵：

缟素临江誓灭胡，雄师十万气吞吴。试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。

这首诗将满清统治者比喻为“衣冠禽兽”，表达了对清朝统治者杀害郑成功父亲全家以及灭亡明朝的国仇家恨，这个强烈的愤恨之情跃然纸上，令人印象深刻。

复 台 即东都：

开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。田横尚有三干客，茹苦间关不忍离。

收复台湾不仅是关乎祖国统一的千秋大业，对于郑成功来说也有着特殊的意义。台湾岛是郑成功父亲早年屯粮的地方，郑芝龙还曾从福建老家招募老百姓移民台湾岛开垦荒地，后来台湾岛被荷兰殖民者占领，郑芝龙不得不退回大陆，归顺明朝。因此郑成功去收复台湾便是“复先基”的事，因为他把台湾看作是祖宗之地，他以田横的故事激励将士要与台湾百姓同甘共苦，共同抗战，坚决把荷兰殖民者赶出中国。