古罗马诗人贺拉斯是谁(2)

贺拉斯出生于公元前65年,死于公元前8年,在这个时段,意大利是处在当时古罗马的统治之下,所以今天无论文学界还是历史学上都认为贺拉斯是古罗马的诗人和批评家。贺拉斯尊崇亚里士多德的中庸人生哲学,公元前52年到50年左右,贺拉斯先去了罗马求学,后又去了雅典深造。凯撒大帝遇刺之后,贺拉斯参加了共和派的军队,失败之后他便逃回了意大利,后来贺拉斯专注于诗歌创作,得到了维吉尔和奥古斯都赏识,此后贺拉斯成为了歌颂奥古斯都的统治的宫廷诗人。总之,人们习惯把贺拉斯称为古罗马诗人和批评家,所以对于贺拉斯是哪国人这个问题,比较权威的答案就是赫拉斯是古罗马人。

综上所述,赫拉斯是出生于意大利的古罗马人,他在诗歌方面成就很高,在他作品中中体现出来的美学思想以及论文观点都是非常有文学价值的。

贺拉斯的美学观点介绍

贺拉斯是古罗马奥古斯都的宫廷诗人,作品大多以歌颂奥古斯都的的统治为主,但是他的诗歌却不空洞,不是阿谀奉承的糟粕。在贺拉斯的作品中,不仅体现出了非常深刻的文学思想和哲学思想,而且还有非常深奥的美学观点。那么,贺拉斯的美学观点主要有哪些呢?

贺拉斯漫画头像

贺拉斯漫画头像

贺拉斯的美学观点主要有以下几点:

首先,贺拉斯认为诗歌对人类的文明具有教导开化的作用。他在作品中指出,古代诗人的最高任务就是阻止人们不再互相杀戮,不再过着野蛮原始的生活,教导人们划分公私,禁止淫乱,从而建立国家制定立法。

其次,贺拉斯的美学观点的另外一个体现就是,贺拉斯认为,诗歌具有传达神灵的意旨和指导人们生活的重要作用。诗人通过诗歌帮助人们更好的生活,同时也用诗歌激励军士作战,还可以给劳作的人们带去欢乐。

再次,贺拉斯的美学观点被人们称赞的一个原因就在于,贺拉斯主张诗歌的道德教化功能应该和审美娱乐功能做到相互统一。为此他提出了“寓教于乐”的美学观点,他认为诗人在创作诗歌的同时,应该做到让人们娱乐的同时,在诗歌中蕴含深刻的人生哲理。但是贺拉斯把审美娱乐看作是宣称道德教化的一个手段,实际上更注重道德教化,当然这是由于贺拉斯是站在贵族阶级来看到问题的,因此也存在一定的历史局限性。

以上几点就是贺拉斯主要的美学观点,总之,贺拉斯的美学观点在当时古罗马时期是非常先进的,对于西方美学的影响是非常深远的。

贺拉斯的哲学思想分析

贺拉斯是古罗马文学界非常著名的人物,他是古罗马的著名诗人和批评家,他在诗歌中表现出来的哲学思想在当时具有振聋发聩的影响,并且在整个西方古代思想史上占有非常重要的地位,其影响仅次于亚里士多德和柏拉图。那么,贺拉斯的哲学思想主要有哪些呢?

贺拉斯

贺拉斯

贺拉斯的哲学思想主要表现在以下几个方面:

第一,贺拉斯认为是个的主要任务就是秉承神的意志来指导人生。诗歌在模仿自然时是可以虚构的,但必须要合情合理,而且要贴近现实不能空洞。为此贺拉斯提出了“虚构的目的在引人欢喜”以及“寓教于乐,既劝谕读者,又使他喜爱,才能符合众望”的观点。

第二,贺拉斯的哲学观点的另外一个重点就是,他认为戏剧必须保持结构要紧密连贯,人物的性格、年龄、语言要保持一致,从而才能构成一个有机的整体,也才能展现和谐之美。此外他还认为,情节比旁白重要,要避免凶杀和粗俗语言的出现,只有这样才能使得诗歌和戏剧达到最高的品质。

第三,贺拉斯认为,天才不能太过于注重感情,理性判断才是一个作家写作的开端。这有这样,诗歌和戏剧才能产生正能量,使观众和读者喜爱。

以上三点就是贺拉斯哲学思想的主要观点,总之,贺拉斯的哲学思想在当时的西方是非常具有影响力的,他的“寓教于乐”以及类型和共性等观点成为了17世纪西方古典主义的基本原则。