纳兰性德墓地在哪里

纳兰性德生于1655年，卒于1685年，纳兰是其姓，性德是其名，一开始的时候应该叫做纳兰成德，后来为了避讳当时的太子“保成”的名字改名为纳兰性德。纳兰性德的父亲是纳兰明珠，也就是康熙年间非常出名的明珠相。说到纳兰性德的墓地不能不说纳兰明珠的墓地，纳兰性德一家人都葬在了今天的北京上庄乡皂甲屯（皂荚屯）。

纳兰性德墓

纳兰性德的墓地不仅仅埋葬着纳兰性德，也埋葬着纳兰性德的父亲明珠以及纳兰性德的两个弟弟揆叙、揆芳及其妻室子女，这么多人同时埋葬在了上庄乡皂甲屯，所以墓地规模宏大，曾是北京西郊名墓之一，当地人称“小十三陵”。

1708年，纳兰性德的父亲明珠亡故之后，明珠府里的总管安尚仁按照明珠的嘱托，将原建于唐代的永泰庄东岳庙进行了大量的重修，并将东岳庙第三进大殿西配殿专门修建作为纳兰氏宗祠，想来作为纳兰明珠的儿子的纳兰性德肯定也被供奉在纳兰氏宗祠之内的，宗祠之内悬影像，树立牌位，设僧主持，成为了纳兰性德的家庙。

但是纳兰氏一族在清朝的中后期家道败落，使得宗祠不得维系，后来民国期间盗墓贼大肆猖獗，纳兰氏的墓地遭到了盗掘，后来文革期间破四旧成风，纳兰性德墓地的旧貌荡然无存，但是有很多有识之士及时的进行了抢救与保护才使得部分出土文物得以保存，其中最珍贵的当属纳兰性德的墓志，现在保存在北京石刻艺术博物馆，但是字迹毁损严重，难以辨认了，墓志篆盖上写着“皇清通议大夫一等侍卫佐领纳兰君墓志铭”，现在在北京上庄纳兰性德史迹陈列馆馆藏。1975年夏天纳兰性德的后人用大车拉着棺材，在皂甲屯收敛四散的墓主骨头，敛骨者的手上还裹着红布，以示孝敬。在这之后纳兰性德墓就无从考证了。

纳兰容若画堂春赏析

纳兰性德，字容若，生于1655，卒于1685，虽然其一生非常短暂，却写出了大量的脍炙人口的诗词，堪称一代才子，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。著有《侧帽集》和《饮水词》，之后有人将两部词集增遗补缺，共349首，放在一起合称为《纳兰词》。纳兰性德的词在当时可谓是风靡一时，下面我们就来欣赏一下纳兰性德的《画堂春》。

纳兰容若《画堂春》

《画堂春》开篇纳兰性德就直入主题，点名了这首词的主基调：“争教两处消魂”，两个有情有义的男女“相思相望不相亲”，甚至有点恼火的问“天为谁春？”，是啊，春天来了，两个有情之人却这样分隔两地，不能相见，不能相亲，让人多么的恼火！下面的“浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。”是两个典故，一个是讲的是裴航在回京的途中与樊夫人乘舟在蓝桥驿遇到了云英，因为樊夫人的指点裴航向云英求婚，云英母亲向裴航要玉杵作为聘礼，后来裴航找到了玉杵，于是与云英得以成婚，第二个典故是说的嫦娥偷取灵药奔月的故事。纳兰容若的意思是说，如果是说像裴航那样的际遇自己可以做到，但是即使是有灵药也难以与自己的心上人相知相守，说出了自己无能为力的恨事。最后两句是说如果能够与自己心爱的人在一起，那么即使是生活的非常清贫也是无所谓的。

通过《画堂春》，作者明确的表述了自己思念自己的爱人，对于自己不能与自己的爱人相聚的心头幽怨，可以是说是一首非常不错的写相思之情的作品。堪称是纳兰容若的代表作之一。

纳兰容若的爱情是怎么样的

熟读过纳兰容若诗歌的人对他的爱情故事也有一定的兴趣，他总是在自己的诗歌中写到自己的爱人。纳兰容若出生于一个富贵的家庭，其父亲是康熙的近臣纳兰明珠，按道理来说的话，纳兰容若在那个时代应该是一个多情的人，但是纳容若却称自己是一个痴情种，并不留恋人间的富贵。那么，究竟这样的一个才华横溢的痴情男子有怎样的爱情故事呢？让我们一起去了解纳兰容若的爱情故事。