而老子离开函谷关之后几经周折，来到了临洮，并在这里留了下来，直到最后消失了去世。而他的去世在世人看来是飞仙而去，成了太上老君。所以他所乘的青牛成了道家文化中非常著名的象征，也是神仙道士的坐骑。

老子骑青牛出函谷关，其实表示了他对周王朝的不满，因为他主张无为而治，当时纷乱的战火年代和他的思想相差了太远，所以他游历的另一目的很有可能是为自己找一个安静的可以让他享受无为的一个地方，而他最后选择的临洮确实也是一个山清水秀，远离世俗的地方。

道教始祖老子铜像有什么含义

老子是传统道教的创始人，他所著写的道德经是后世研究道家学说的经典，他的思想光辉一直绵延后世，流芳千古。为了突出老子这位智者的道的思想，彰显他对宇宙万物来源的思考，老子像的材质以青铜为主，整体造型以厚重不失庄严，威严不失大气，又不失仙风道骨。

老子铜像

老子的头部，充分展现了一个智者应有的面部姿态。面部饱满，头部高高的隆起，白白的眉毛温顺的垂着，眼神锐利，朝着远方看着，面部慈祥，给人一种无形的敬畏感，这是对知识、对思想的热情和敬重。他的头像束发戴冠让人产生一种庄严感，飘散的散发，就像老子的思想一样，飘散在天地间，惠及后人。身上穿着传统道家的素净道袍，里面则穿着周的史官官服，寓意他曾梦想在周完成理想以及他的社会地位，但却最终在道家的精神世界里幡然顿悟，脱离于红尘中的尔虞我诈；抑或是想用道教来净化满是铜臭味的官吏的腐朽之气。老子手上则持着他的著作道德经，他的左小指指着天空，高高的，直直的，寓意天法、自然心平体正。

从远处来看，老子头像整体线条感流畅，总的呈现出一种飘逸感，身形飘逸潇洒，仙气林林。他的身侧分别不同的饰物，道袍身上着八卦卦象，层次清晰，线条明朗，从道袍边从上往下慢慢延伸，寓意着道家思想的幽远深邃、无限延伸。

怎么理解道教始祖老子智慧

世人常认为老子具有其他人没有智慧，是因为他拥有了常人不具有的眼睛。这双眼睛看过了世间的丑态，洞悉了世间的世情。人活在这个世界上，是需要勇气的，更需要他人所不具备的智慧。老子在历史的长河中没有淹没，正是因为他的智慧在时间的打磨中越发亮眼。领越老子的智慧，超越时代的人生思辨和处事智慧，让人能保持心的宁静和生命的禅意。

老子像

老子的智慧在于他遵循事物本来的发展轨道，不强求改变，只要我们遵循世间万物，并且让它们自然生长。以无为来实现有为。其实无为并不是无所作为，而是引导事物的发展顺着原来的轨道，自由发展，干预事物的发展，往往与事物的发展背道而驰。天地万物都有自己存在。在发展的规律当中，只要是符合自然的，那便是最好的。

老子强调为人处世的精神应当是舒适的，不用过分苛刻自己，更无须苛刻他人。也别过分的重视事情的结果，凡事谋定后动。这种人生的智慧要求我们，学会努力让自己和他人开心，才是真正的智慧。真正的智慧让人更懂得生活的禅意和美好。

老子认为不强求改变，遵循自我，不是随心所欲。人活着，要以一颗豁达的心，才能让人活的更开心，所谓的痛苦也只是暂时的，懂得为人处世，懂得人生的意义。用智慧的眼光看待世间的缩影，懂得生命的智慧。

老子化三清是什么意思

老子化三清，是对道的延伸，道的发展，道的未来。其实道在我们的生活中处处存在着，并且以它的宽容包容着所有的事物。

老子像

老子以道来阐释世间万物的来源，在他看来，道演化着万物，然而道的变化是不可估量的。就像人的生命那样，来的很自然，去的时候也很简单。所谓的道法自然，道的自然发展规律自有它存在的原因。就如同所有的事情的都有两面性，正反两面是可以相互转换的，都不以任何人而改变。既然世间的万物都能相互转换，又何必担心祸福呢？因为祸福是相依的。人世间的万物都是有和无的共同体，所谓的无相生，就可弥补世间万物的有无。而所谓的天的道，不过就是天的自我衍生的自然法则。百姓不会轻易地讨论死亡，是因为上天给了他生的厚念。道家是有着三清原的，即玉清，上清，太清三位道家上神。有传说认为这三位神是七化成的，于是才有了后世的一气化三清。道家遵循自然，认为宇宙的来源是道。所谓的道就是宇宙中的气，这才解释了道家的众位上仙都是由气化成的。老子的一气化三清就是由此而来。