清朝文学评论家袁枚性灵说是什么

性灵说是古代诗论的一种创作和评论的主张，其中袁枚的性灵说是最具有倡导力的。性灵说与清代的格调说，肌理说，神韵说并排为四大诗歌派别。从古至今，我们都是把性灵说当作袁枚的诗论，实际上它是一种诗歌理论的发展。以袁枚为首的性灵说，主要强调的是诗歌表达诗人心灵的真情实感。

袁枚作品图册

袁枚性灵说里面的“性灵”实则包含了性情，个性，诗才这三个方面。他认为诗歌的第一要素便是性情，而这里面的性情则主要是表现出诗人自己的个性。袁枚倡导不管是什么诗歌都不可能没有“我”，而“我”就是思想的来源，这是性灵说是价值核心。而一首好诗光有个性与性情是远远不够的，还应该具有诗才，也就是构思中的才气与天分。

以袁枚为代表的性灵说，虽然历史源远流长，但作为一种诗歌主张，主要是当时社会政治的产物。性灵说主要是在明清时期，它有自己独特的特征。以袁枚为代表的性灵说是李贽童心说的启发下产生的，它是反理学斗争的一种具体表现。它的提出，是根据当时文艺复古的一种社会风气而诞生的。袁枚性灵说主张的是表达自己真实的感情，倡导自然平和，平易清新之感，以自然之美为主体。性灵说的倡导者都反对不以学问作诗，讲究的是自然感情的流露。

袁枚的性灵说甚至把诗歌能否抒发自己真实感情作为诗歌的好坏，它完全打破了以文学为核心的创作思想，大大提高了自然通俗文学的地位。往往以非常简单自然的现象去表达内心丰富的感情

清朝诗人袁枚是什么居士

袁枚汉族人，号简斋，是清代著名的诗人，散文家，出生于如今的浙江杭州。很多人都不知道袁枚是什么居士，古代特别是诗人大家都很关注这个。作为著名诗人袁枚他也有自己的独特的称号，他晚年自号仓山居士，随园老人，随园主人。袁枚是什么居士这与他的生活与性格有很大的关联。

袁枚像

袁枚少年的时候就已经小有名气了，特别擅长写诗，二十四岁的时候考取了进士。后来一直在朝廷做官，直到三十三岁的时候辞官回家。当时城中百姓前来为他送行的都排成队，个个都舍不得他离开，可见他深得民心。袁枚也是清代最负影响力的诗人之一，是“乾隆三大家”之首。同时袁枚还是一位美食家，他在随园里面写了《随园食单》是一部非常出名的菜谱。

袁枚为什么会辞官呢？为什么自号仓山居士，随园老人，随园主人呢？乾隆十四年，袁枚父亲突然逝世，于是辞官回家照顾母亲。可见袁枚不仅是一位好官好诗人，同时还是一个孝子。辞官之后在江宁买一座废弃的园子，经过一番修缮后取名为“随园”，世人称他为随园先生。我想这就是随园老人，随园主人的由来吧。

袁枚为人正直，不喜欢官场的勾心斗角，四十岁就辞官了。辞官后定居江宁，住在小仓山下面，所以晚年自号仓山居士。袁枚晚年生活十分安逸，游历各大名山，与当时很多诗人交往十分密切。袁枚官场上是一位好官，诗团上是一名著名诗人，生活安于闲情逸致。

文学评论家袁枚是哪个朝代的诗人

袁枚，汉族人，表字是子才，自称随园诗人、随园老人等等。他生于1716年，于1793年与世长辞，享年七十七岁。他是“江右三大家”之一，也是“清代骈文八大家”之一和“性灵派”三大家之一。他一生著作非常多，出名的有《所见》、《题画》、《随园诗话》等等。那么袁枚是哪个朝代的诗人呢？

袁枚像

关于袁枚是哪个朝代的诗人这个问题只要了解袁枚的生平就可以看出他是清朝诗人，生活在清朝中期，他出生在清朝雍正帝和乾隆帝统治年间，被称为那一时期的文坛巨匠，影响非常深。清朝是中国历史上最后的君主专制王朝，在这个时期，中国文学达到了鼎盛巅峰，在诗歌词曲、小说戏剧等方面有很大的突破，清朝是中国传统文化的一个总结和发展的时期。