秋瑾胸怀大志无人能懂，满腹的热血只能通过诗词歌赋来宣泄，她想要冲破家庭以及命运的牢笼，义无反顾地投身革命事业，她不满足封建婚姻家庭对自己的束缚，渴望自由以及自己的雄心壮志清清楚楚的写在了《满江红》当中，秋瑾通过《满江红》来述说自己的革命热情，那句“四面歌残终破楚，八年风味徒思浙”，还有描写心理感受的“苦将侬，强派作娥眉”，还有感叹自己身世的“殊未屑！身不得，男儿列。心却比，男儿烈算平生肝胆”，还有内心苦楚无处所说的“因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折”，无一不体现着其雄心壮志。

我们在读到这些脍炙人口的诗词歌赋的时候，更多的是能体会秋瑾写满江红时候的苦楚心里，渴望救国而又救国无望，满腔抱负无人能懂，内心苦楚无人述说，孤身一人在异国他乡流浪，既忧国忧民又胸怀天下，如此女子怎能不是国家的骄傲，民族的楷模。

秋瑾故居在哪里

秋瑾故居，位于中国浙江省的绍兴市，自改革开放之后秋瑾的故居就被作为了人们缅怀革命烈士的文化遗产，是国家重点的文物保护单位，是国家以及民族对于秋瑾这位民族英雄满怀敬意之情，秋瑾已去，精神依在，故居常留，千千万万的中国人将誓死保护秋瑾故居，让其精神可以流传千古。

秋瑾故居内景

秋瑾在故居里面念文习武，度过了自己无忧无虑的少女时代，又在自己投身革命事业，为民族发展作出贡献的时候，成为了他们重要的革命根据地，秋瑾在自己的故居里面接待同志，秘密商议所有的起义事宜，收藏自己所需要的武器及各种文件，故居不单单只是给了秋瑾瓦片遮头，还为她的革命事业付出了巨大的贡献。

秋瑾故居总共可以分为五进，坐北朝南，可以说是依山而建，进门第一进就是门厅，而门厅过后的一楼就是秋瑾居住的房间呢，秋瑾的所有事宜都在自己的房间度过，其余的则是秋瑾的兄弟姐妹们的住处，在起义期间，秋瑾还把自己居住的房子设立了客厅，餐厅，客厅，卧室等等，以此来方便自己的革命事业。

秋瑾故居是一种革命的象征，它已经不同于平常意义了，故居已经是人们用来缅怀革命烈士的唯一渠道了，秋瑾虽然已经不在，但是人们只要还能看到秋瑾的故居，就可以想起那位视死如归，忧国忧民，胸怀天下的女英雄，女豪杰。

后人对秋瑾的评价

可以说民族女英雄秋瑾的一生都在和封建社会作斗争，其慷慨激昂，渴望自由的思想，在其日本留学之后就变得更加根深蒂固，于是就在国内提倡女权改革，结交了一大批志同道合有思想的革命知识分子，然而一个人的功过都应该由后人来进行评价，那么在历史的长河之中人们对秋瑾的评价又是怎么样的呢？

秋瑾像

秋瑾虽然出生在一个官宦家庭，然而她却藐视封建礼法，她提倡婚姻自由男女平等。她喜欢把自己比作花木兰，秦良玉，她是一介女流却热爱诗词歌赋，热爱武枪弄剑，她思想先进，情怀高尚，她忧国忧民，对国家和人民具有崇高的敬意之情，她愿意抛头颅洒热血用自己的一腔热血换回国家的富强民主的决心，这是大多数人对秋瑾的评价。

孙中山先生和宋庆龄女士对秋瑾的评价都很高，尤其是孙中山先生在为既是秋瑾的时候，曾经撰写挽联轩“江户矢丹忱，重君首赞同盟会；轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂。”，以此来表达自己对秋瑾就义的惋惜以及怜爱之情，所以秋瑾的英雄知名是无可非议的，她的思想，她的行为奠定了她在中国近代历史上面的不朽地位，她用她的一腔热血换来了流传千古的传奇故事。

无论现在的人民对秋瑾的评价怎样，我们都不应该忘了，当时在封建礼教的社会里，女性的地位是极其低的，然而接受了先进思想教育的秋瑾，能够奋起反抗，解放妇女思想，为起义作出了牺牲以及贡献，确保了革命胜利，我们才有今天的生活，一个人的思想决定了她一生的成就，秋瑾就是在自己的超前思想下，勇于就义救国救民。