骆宾王名句都有哪些

骆宾王是唐代著名诗人，虽然出身寒门，可是才华横溢，七岁时就被人称作“神童”，写下惊天之作《咏鹅》，其中的“白毛浮绿水，红掌拨清波”至今为人们传诵，并载入现代小学课本，由此可以看出，骆宾王确实不辜负“神童”的称号。

骆宾王像

他为人颇为正直，不惧权势，在武则天光宅元年，曾经为起兵造反的徐敬业做了一首《为李敬业讨武曌檄》，其中红写道：“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”。慷慨激昂，气势滔天、武则天当政的时候又多次上书讽刺，被打入牢狱中曾“咏蝉”来比喻自己，写道：“露重飞难进，风多响易沉。无人情高洁，谁为表余心？”表明了自己的心迹，抒发了强烈悲愤的感情，后来出狱弃官，又作诗以明志，“宝剑思存楚，金椎许报韩。”后来李敬业因为讨伐武则天失败被杀，骆宾王自此下落不明。

骆宾王和王勃、杨炯、卢照邻齐名，号称“初唐四杰”；又与富嘉谟并称“富骆”。他所做的诗词大多感情强烈，用词谨慎。“人神之所共嫉，天地之所不容”，出自《为徐敬业讨武曌檄》，用这句话来形容武则天的罪孽，大有天地不容，鬼神不忿的味道，强烈的表达了武则天的罪恶昭著。“相知人意自相寻，果得深心共一心，一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。”这是出自他写的《代女道士王灵妃赠道士李荣》，暗指两人感情深厚，如胶似漆。

骆宾王墓在什么地方

骆宾王的墓在南通城东狼牙山山脚，因其是浙江义乌人，后人为了纪念他便在浙江义乌为其修建了衣冠冢。

骆宾王墓

公元684年，徐敬业起兵反对武则天自立为女皇执政，骆宾王起草了《为徐敬业讨武瞾榭》来号召天下人反对武则天的行为。同年十一月，徐敬业兵变失败，携骆宾王与其部下决定逃往高丽避难。在逃往高丽的途中，到了海陵，他们当时乘的木船因为遇到了风浪无法向东边高丽继续前行，众人不知该如何是好，都纷纷跳水逃生去了，骆宾王便藏匿在水荡。前来追捕骆宾王的将士见没有抓到徐敬业和骆宾王，害怕朝廷因他们没有追捕到二人而降罪，便找了两个与徐敬业和骆宾王相似的人，将其杀害，割下了头颅上交至朝廷，才得以交差。骆宾王也因此才能活了下来，自此以后便隐姓埋名，直至死后葬在了南通城北黄泥口。

骆宾王的墓在明代以前都无人知晓，到了明代末期，一个姓曹的农民在南通城北黄泥口挖地开荒时发现了骆宾王的墓。当时农民只是将刻有骆宾王之墓的石碑带了回去，但后来出于对鬼神之说的惧怕，心里上承受不住，便将石碑打碎，扔回了原来的地方。清朝的刘名芳在编撰五山志的时候，听到了这个传闻，便到城北黄泥口去一探究竟。在传说的地方找到了石碑的小半块，石碑上面的唐字是完整的，骆字只剩下上半部分了。刘名芳遂向太守董权文禀告了此事，并效仿前人，将骆宾王的墓迁移到了狼牙山山脚下。

骆宾王的诗有哪些

骆宾王，初唐时期著名的诗人，与王勃、杨炯、卢照邻并称为“初唐四杰”。他是七岁能作出《咏鹅》的“神童”，在诗词方面极具天赋，极其擅长写七言歌行，七言歌行的长篇代表作《帝京篇》辞藻华丽、形式灵活，且言辞工整、音节和谐、感情丰富、朗朗上口，在当时被称为是千古绝唱。

骆宾王的诗

永徽年间，骆宾王犯事被降职发配西域，在边疆驻守的日子里，他没有沮丧，没有自弃，而是写下一篇又一篇的边塞诗，来表达自己的豪情壮志。比如《送郑少府入辽》，用极高的格调和优美华丽的辞藻，将自己想要建功立业、报效国家的决心表达了出来。