走进亭林祠堂，可以看到顾炎武的家族成员，看到顾家后人对顾炎武的尊敬之意；来到顾炎武墓地，可以感受到后世对顾炎武的敬仰之情；参观顾园与顾炎武故居，可把顾炎武的生活起居等情景都描述在脑海当中，可以对他的为人有更多更真切的了解。

虽然，纪念馆的很多建筑曾经被破坏过，游客看到的只是经过修复的结果，可是整体气韵依然存在，游客依然可以感受到浓浓的文化与古典气息。在千灯镇，这座纪念馆的建筑是最具明清时代风范的，游人参观纪念馆当然能见识这种历经数百年沧桑变幻的古典风貌。

文学大家顾炎武生平简介

相信我们从小就听过这样一句话，那就是“天下兴亡，匹夫有责”。这一句话是由明朝著名政治家、思想家、教育家以及文学家顾炎武说出来的，并且与明朝的黄宗羲、王夫之三人被后人称为明末清初三大儒。

顾炎武雕像

顾炎武生于公元1613年7月15日，是苏州昆山人。顾炎武本名为绛，字为忠清。但是因为极为仰慕文天祥的学生王炎午的品格，从而改名为顾炎武，字为宁人，并且还自己署名为蒋佣山，而被读书人尊称为亭林先生。

顾炎武在年少之时就十分用功，在读书方面，更是刻苦学习经世致用之道，在文学上取得了很高的成就。值得一提的是，在昆山受到了清军的侵犯时，他立即投笔从戎，参加当时的抗清义军，一同抗击外来侵略者，保卫家园的和平。但是，由于敌我力量悬殊，从而导致抗争失败，最后只能在南北一带漫游，且于1682年2月15日，卒于曲沃。

后人将顾炎武的遗骨运回他的故居，也就是江苏省昆山市，并且在昆山专门为顾炎武建立了墓园。在墓园当中，设有顾炎武祠堂、顾炎武墓、顾炎武起居生活区等等，为后人详细了解顾炎武提供了很好的契机。

顾炎武不仅仅拥有极高的爱国情怀，深受后人的崇敬与爱戴。而他在文学上的成就，直到今日，同样受到很多人的追捧。他曾著有《军制论》、《形式论》等等，‘对后世管理政府与企业都有很高的借鉴价值。

文学大家顾炎武手不释卷译文

顾炎武，生于明朝1613.7.15，死于清朝1682.2.15，是横跨两朝的杰出思想家、史地学家、经学家、音韵学家，为清朝创立了一种新的治学方法，成为清代的一代宗师，被誉为”清学开山始祖“。对于天文仪象、河漕、典制、郡邑掌故研究，并精通兵农及经史百家、音韵训诂。晚年自己开创了清代朴学风气，著作了很多以悲伤壮观的诗句。

顾炎武雕像

代表作有《日知录》《音学五书》 《顾亭林诗文集》等等。

手不释卷就是形容顾炎武爱书的程度，原文大概是这样说的：凡先生出游。所导致厄塞，即呼老兵退卒询其曲折;或和平时所闻的不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏;偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。

意思是：只要是先生外出或者旅行，均会用两骡三马来载着书跟随，路中遇到险要的地方，就会叫更随的人员去看看情况，如果打听来的情况和自己预想的不一致，就会到住宿的店里面打开书核对矫正，有的时候，走到了平原开阔的地方，没有值得欣赏的东西或者事情，就会在马鞍上默默的背诵各种经典著作，偶尔发现自己遗忘了文字，就会在客店翻阅书本认真复习。

顾炎武从6岁启蒙，10岁开始读史书和文学，从小就是一个特别勤奋的孩子，11岁的时候，祖父也就是蠡源公严格要求他读完《资治通鉴》，他深知读书学习时必须要踏实做的事情，必须要认真忠实地对待它，于是自己采用了“自督读书”的措施：给自己每天都定一个计划，阅读多少卷数，而且读完还要把所读的书抄写一遍，做好笔记，写下阅读心得。