但是从另一方面来说，科举制发展到后期考试的范围逐渐缩减甚至仅仅局限于八股文，统治者的根本目的从选拔贤能逐渐转变成了巩固皇权，这种变化使得当时参加科举的人们的思想被八股文局限，眼界知识储备量都大不如前，所以这时候的科举制度已经违背了最初的创立目标。科举制度已经不再是选拔才能的选官制度而变成了统治者加强皇权的一种手段，所以这个时期的科举制的作用是弊大于利的。

唐朝科举制度内容

在唐朝，科举制度得到了进一步的完善。首先表现在考试科目的完善，唐朝科举制度的考查范围十分广，不止考查四书五经，考试内容还涉及到军事、数学计算和法律制度。除此之外，在考试期间，考场也进行了进一步的规范，每位学生的座位都是分开的，在进入考场时还会检查学生携带的考试用品，在考试结束判试卷的时候还会把考生的名字糊上，阅卷时监考老师也会互换考生的试卷，这些做法都是为了考试更加公平公正。

科举制度图片

在选官上，唐朝科举制度没有那么复杂，只需要参加一场正式考试，考中了规定范围内的名次，就称为是进士。之后会从中选人员中取两名英俊潇洒的进士，参加名园宴会。进士有可以去朝廷做官的资格，可是还需要进一步的选拔，这场选拔是由吏部所管理，只要在吏部这里审核通过了，便会有官职可做了。

吏部考查主要分书面表达和口语表达两个方面，必须要都通过才行。但唐朝还会为那些没有选拔成功的学生提供更多入朝做官的机会，只要考生觉得自己有能力，就可以向朝廷推荐自己，如果朝廷官员觉得考生能力很强，便会破格给考生官位。唐朝科举制度不仅为提升学生的综合素质而增加了考试科目，考场上的制度也十分严格，考试步骤十分规范，使得公平达到了当时的最大值。同时，唐朝科举制度还是秉着人才第一的观念，即便考试没有成功，还有其他途径来获得官位。

历史上顾炎武为什么要抨击科举制度

科举制度在我国的历史上曾经做出过非常多的贡献，但是实际上并不是在中国的任何一个时期科举制都真正发挥了他的作用，在顾炎武在世的时期就是科举制度低迷的时期。顾炎武大力抨击科举制度，那么顾炎武为什么要抨击科举制度呢？

顾炎武图片

首先顾炎武认为科举制的实行实际上是非常难以令人接受的，因为顾炎武觉得科举制的发明实际上是退后了社会的发展，科举之中让人们崇尚于儒学，但是却不能够有自己的发展和创新，所以在这一点上顾炎武是非常反对科举制度的，这也就是顾炎武为什么要抨击科举制度的原因了。另外，科举制度虽然一开始对国家选拔人才有所作用，但是因为制度的不完善，学子们被单一的教学禁锢了思想，读书的目的大多是为了升官发财，这和顾炎武所崇尚和推崇的思想，也就是经世致用有非常大的差别，甚至是悖论，所以顾炎武才会如此的反对和抨击科举制度，在他的思想中他认为科举制度实际上是一种束缚人们的思想的方式，如果长期这样下去社会就得不到创新，就会没办法发展，所以从这一个层面上来看，顾炎武抨击的不是这一种通过考试来选拔官员的方式，而是抨击的仅仅只能崇尚儒学的这一种考试方式，这就是顾炎武为什么抨击科举制度的原因。

从顾炎武为什么要抨击科举制度可以看出顾炎武的思想在当时属于相对比较超前的思想。

科举制度创立的标志是什么

科举制度是我国隋朝时期由隋文帝建立体系，隋炀帝发展推广的一种官员选拔制度，它创立的标志是设置了进士科，当时的科举制度的考核标准还不是很完善，主要分为秀才科、明经科和进士科，这里的进士科就是现在所说的科举制度创立的标志。