看到这些后，温纳瑞斯逐渐打消了顾虑和害怕。于是，如释重负的他和那个墨西哥籍的士兵把枪扔掉，爬出山洞，举着手下山向志愿军投降。这时，一名高个子志 愿军军官用英语对他们说：“你们要是投降，就坐下。”然后，他还给了温纳瑞斯等一人一支香烟。他告诉温纳瑞斯：“你们不要怕，我们会待你们很好，等停战和 平以后，我们要将你们送回家。战争的责任不是你们，而是美国一小撮搞政治的人。”听了这番话，温纳瑞斯的心里就更没什么可怕的了。

　　之后，志愿军带温纳瑞斯等到附近村庄农户取暖，找饭吃。吃完后，志愿军还掏出钞票付给那个朝鲜老百姓。这些事，温纳瑞斯等都觉得很新鲜，感到志愿军和别的部队不一样，这就是温纳瑞斯对志愿军的第一印象。

　　随后，温纳瑞斯同大批战俘一起随志愿军跑了三个月，主要是为了躲避美国飞机轰炸。最后，温纳瑞斯等被送到鸭绿江畔的一个朝鲜碧潼第五战俘营安定了下来。 此时，温纳瑞斯来到朝鲜才一个多月。这些俘虏中有美国兵、英国兵、德国兵、希腊兵、比利时兵、加拿大兵和土耳其兵、印度兵等，分别来自十几个国家。

　　在战俘营里倍感中方人性化管理带来的温暖

　　一提起战俘营，人们往往会想到恶劣的生活条件，阴森寒冷的牢房，战俘们在看守的皮鞭和刺刀监督下从事着沉重的劳役，稍有不顺从，等待着他们的将是打骂刑 罚甚至于被杀害。虐杀战俘，可以说是人类自有战争以来的伴生物，一直被视为战胜者理应享有的特权，是向交战对手报复泄愤的一种本能行为和消灭后患的特殊手 段，也是各国人民和新闻媒体关注的热点。在第一次世界大战和第二次世界大战中，都有大量战俘惨死在虐待、苦役、酷刑、活埋和集体枪杀的暴力之下。比如臭名 昭着的奥斯威辛战俘营、扎达鲍斯捷尔集中营、圣费南多俘虏营和奉天俘虏收容所，都是战俘的屠宰场。就连前苏共中央政治局也曾集体作出决议，在第二次世界大 战中制造过血腥屠杀21800多名被俘波兰军官的“卡廷森林惨案”和相关血案。

　　然而，回忆起在战俘营的那些日子，温纳瑞斯则说，他的战俘生活并不像一般人所想象的那样充满了耻辱、打骂和体罚，相反，而是充满了快乐和友爱：志愿军不 让战俘干活，也不搜他们的口袋。至于金表等贵重物品，则由管理人员统一登记、管理，等遣返时还给他们。对那些犯了错误的战俘，管理人员也从不打骂，而是采 用教育沟通的方法，最多关关禁闭，但决不超过一周。俘虏营没有铁丝网，更没有当时一些美国媒体说的“密布的电网”。昔日战场上的敌人变成了朋友。因此，温 纳瑞斯认为，他的被俘对他来说并不是一种耻辱，而是他人生中的“解放”，正是战俘营的两年半时光使他逐渐获得了真理，有了真正的人生理想。

　　战俘营是在极端艰苦的环境里、冒着美军飞机不断轰炸袭扰的情况下建立起来的。尽管供应补给紧张，前方战士一把炒米一把雪，但在战俘营里战俘们的生活仍然 不断得到改善。生活步入正轨后，志愿军俘虏管理部门定出了俘虏的伙食标准：每人每天粮食875克，白面、大米取代了初期的玉米、高粱;食油50克，肉50 克，鱼50克，蛋50克，白糖25克。普通灶每人每天伙食费 1545元(人民币旧币)，轻病号灶2313元，重病号灶3634元。这个伙食标准相当于志愿军团以上干部的中、小灶标准，比志愿军一般干部、战士的伙食 标准高出很多。为了照顾俘虏们的生活习惯，还特地从中国运去面包烤箱。信奉伊斯兰教的俘虏，在生活上则另有特别照顾。