佛教的创立者释迦牟尼和达摩的关系(2)

  

佛教的创立者释迦牟尼和达摩的关系


  达摩弟子慧可画像

  达摩的弟子现在知道的有名姓的有五个,分别是慧可、道育、僧副(也称为道副)、尼总持和昙林。道育与慧可曾经一起共侍达摩达四五年之久,是达摩最初的弟子,道育跟从达摩学会了禅法,特别专注于内心的修持,而少对人言说,所以对其记载比较的少,据《景德传灯录》记载达摩说慧可得髓、道育得骨、尼总持得肉、道副(即僧副)得皮,从这里我们可以见到达摩的禅学程度之高。

  僧副,俗家姓氏为王,是达摩的剃度弟子,曾经在钟山(今天的南京)定林下寺住持,后来因为羡慕峨眉一带的盛景而进入蜀地,从而在蜀地传扬禅宗佛法,使得禅宗可以在四川一带流行,后来再次回到了金陵,金陵就是今天的南京,524年在金陵的开善寺圆寂,时年61岁。

  昙林,自称是达摩弟子,《慧可传》中称他为林法师,公元508-543年之间曾经参与翻译经书的事业,昙林是当时翻译经书的非常著名的一个人物,昙林博学善讲,在周武灭法期间曾经与慧可一起护卫经书,被砍掉一只臂膀,所谓人们称其为“无臂林”,昙林在早年的时候曾经亲近过达摩,所以自称是达摩弟子,昙林在传承达摩禅法上所记的《略辨大乘入道四行(观)》在我国禅学史上留下了令人赞叹的业绩。

  尼总持事迹现在已经不详了,但是从达摩对其评价来说修为应该也是不低的。


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