中国历史上就有这样一位鲜为人知的“倒插门”皇帝，他之所以能坐上皇帝“宝座”就是因为一次不期而遇的“倒插门”婚姻。

“倒插门”就是男子结婚后要到女方家里落户，也就是男方“嫁”到女方家里，最通俗的叫做女娶男。说起来，“倒插门”还有一个学名叫做“入赘”，男人“入赘”到女方家定居，改姓女方姓氏，成为女方家的“儿子”，继承女方门第,生的孩子随女方姓氏。因此，“倒插门”的男子一般被称为“上门女婿”。

金始祖完颜函普

古往今来，愿意做“倒插门”女婿的男人并不多，因为不仅要生活在女方的屋檐下，而且生的孩子还要随女方的姓。但是，做“倒插门”女婿的还是大有人在，不仅平民百姓之中有上门女婿，而且在九五至尊的皇帝方阵之中也有“倒插门”婚姻。中国历史上就有这样一位鲜为人知的“倒插门”皇帝，他之所以能坐上皇帝“宝座”就是因为一次不期而遇的“倒插门”婚姻。也就是说，这次婚姻让他成为了中国历史上独一无二的“倒插门”皇帝。那么，这位皇帝究竟是谁?他为何成为了上门女婿?又是怎样坐上了中国皇帝的“宝座”的呢?

其实，这位皇帝就是金始祖完颜函普，他本来是粟末靺鞨人，最初并非出自于完颜部落，而是从高丽的“新罗旧地”迁回东北靺鞨故地虎水。来到时他已年过花甲。当他到了完颜部落，住了一段时间后，完颜部人杀了其它族的人，因此两族交恶，哄斗不止。完颜部人对函普说只要化解仇杀，就把部族里的一个六十未嫁的贤女嫁给他，并收他作完颜部的人，也就是让他做完颜部落的上门女婿。函普答应下来并解决了争端。然后娶了六十岁的完颜部女，并生了两子一女，终于成为完颜部人。

金始祖完颜函普

有关史料就曾记载这样一个故事：公元十世纪中叶，一个名叫函普的东北人踽踽独行，来到了牡丹江畔。他这是从高丽刚刚归来，当时已经是年过花甲的老人了。函普原来兄弟三人，大哥阿古乃，小弟保活里。阿古乃因笃信佛教，留在高丽不肯同行，临别时说：“我们的后世子孙必有能相聚的，我不能去了。”这样，函普和保活里兄弟二人就一起归国。在流浪的中途，兄弟分手，函普投奔了仆干水完颜部，仆干水也就是今天的牡丹江;而保活里则到了耶懒地，即今天的俄罗斯滨海地区。这两个地区都是女真人世代生息繁衍的本土。

函普来到完颜部，居久之，其部人尝杀它族之人，由是两族交恶，哄斗不能解。完颜部人谓始祖曰：“若能为部人解此怨，使两族不相杀，部有贤女，年六十而未嫁，当以相配，仍为同部。”始祖曰：“诺。”乃自往谕之曰：“杀一人而斗不解，损伤益多。曷若止诛首乱者一人，部内以物纳偿汝，可以无斗，而且获利焉。”怨家从之。

乃为约曰：“凡有杀伤人者，征其家人口一、马十偶、牸牛十、黄金六两，与所杀伤之家，即两解，不得私斗。”曰：“谨如约。”女直之俗，杀人偿马牛三十，自此始。既备偿如约，部众信服之，谢以青牛一，并许归六十之妇。始祖乃以青牛为聘礼而纳之，并得其赀产。后生二男，长曰乌鲁，次曰斡鲁，一女曰注思板，遂为完颜部人。

金始祖完颜函普

这个故事说的是，当时的那个时期，完颜部落总和其他部落，或是其他少数民族发生部落战争。完颜部落虽说常常是胜利者，但战败的部落总是要报仇。完颜部落人据认为这样杀来杀去、以暴易暴总是不好!于是，就把和平的希望寄托在函普这个外来户的身上。他们告诉函普说，如果他能解决部落之间的仇杀问题，就把完颜部落中的一个年过六十的老姑娘嫁给他，让他做完颜部落的上门女婿。