重庆位于上清寺的嘉陵桥路与滨江路的丁字路口处附近,有一面顺着山体的巨大的石壁,石壁上印有四个“佛”字,且在石壁上沿河底部摆了瓷塑观音像。石壁两侧有石头堆筑的香案,都插满了香烛,而平台最里面的角落则是专门用来烧纸的地方。记者观察发现,来这里烧香的多以老年人为主,但也不乏年轻人。
重庆灵石
一位刚刚烧完香坐在一旁的女士告诉记者,这里是水观音的旧址。“你看到的那面石壁后面就有一尊水观音的雕像,因为这里修了轻轨和立交,所以城管、街道这些部门就把佛像用石头封住了,说太危险,不允许再来烧香拜佛。”该女士说,“但还是抵不住这里的菩萨灵验,许多人心诚,想尽办法都要来这里烧香。”
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一旁售卖香烛的小贩向记者讲起了她曾听过的一则故事:“有个老人家跟我说,几年前上海有一个12岁的小娃娃,一直不会讲话,有一天他就梦到有人跟他说要来重庆滨江路上找一尊菩萨像,找到就能治好他的病,于是他们一家人就坐飞机到了重庆,找到这里以后,那个小娃娃就在这里跪了两个小时,忽然就张口喊‘爸爸’,把他老汉吓了一跳。”“这样的故事太多了,讲都讲不完。
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所以不少人坚持来烧香,都是因为许下的愿望实现了,来这里还愿,你看那香台上插的高香就是来还愿的人烧的。”该小贩说。
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对此,重庆市协和心理顾问事务所所长谭刚强认为,“一些流言在传递的过程中,或多或少会被无意识夸大,存在添油加醋的现象,因此当一些正遭遇困境的人,对主流价值又没有理性认识,听到‘拜一拜就能治病’之类的流言,难免会被带有封建迷信色彩的民俗所牵引。”
如果对此认知不足的话,很有可能被此类非理性的价值所吸引,被导向一个价值误区。