或许这可以推测古蜀国的鱼凫就是制造面像的决定者。段渝先生认为古代蜀人正是通过制作并供奉这件蚕丛氏的面像，使鱼凫王卓有成效地控制了蚕丛氏遗民对其先王的偶像崇拜，从而相当成功地达到了合法统治蚕丛氏遗民的政治目的。

三星堆文物

金罩青铜人像是外来产物？

金面罩出土于1986年7月27日。金面罩残高11.3厘米，残宽21.5厘米。当人们发现它们时，便很自然地想到了西亚与北非的同类器物。

由于金面罩、金杖多见于古埃及和西亚的墓葬，所以人们的目光便很自然地从三星堆向西移去。段渝认为：全世界用杖代表权力的传统首先是在西亚发生的，根据外国学者的研究，西亚的权杖产生以后，向西传播到埃及，后来是古希腊继承了传统。还有从艺术角度来看，这几大文明它都是相似的，而且其中有一个就是发展的方向，比如说近东它向埃及发展，然后向南亚、向印度发展，印度也出现了类似的文化因素，我们中国在这个一长列的文化序列里边，在年代是处于比较晚的。

金面罩试图让灵魂不朽？

其实，自从人们发现三星堆遗址那天起，出现一个问题就会有若干种解释。因为真正的答案可能永远密封在地平线之下。

古埃及的艺术家制作出金面罩，也许是为了用不朽的金属遮盖住死者一定会变形的脸，以达到法老们灵魂不朽的目的。三星堆的金面罩是附着在青铜人头像上面的，其目的是什么呢？北大考古文博院副院长孙华先生认为，三星堆的金面罩不是面罩，它是古蜀人为青铜头像装点的黄金的皮肤，这些人可能具有特殊的身份，就跟那些最大的铜像，它用铜作为整个人的脸面一样，这种用黄金来表现除了眼睛、眉毛以外的皮肤这些部分，可能是要说明这个铜人头像具有不同于其他人头像的特殊身份。

青铜立人像是古蜀国王？

青铜大立人是三星堆另一个疑问，这不是一件写实风格的雕像，从人物的骨骼上分析，他的躯体不符合正常人的比例。我们在世界的任何地方都找不到长有这般躯体的人。也就是说，这件雕像表现的不是一般意义的人。在孙华看来，那么粗那么大的手，那么细的身体，那么长的脖子都无法和现有的人种联系起来。只能把它解释为一种艺术造型，一种抽象、一种程式化的东西。这是古蜀人喜欢的一种艺术形式。

青铜神树是通天之道？

三星堆文化和三星堆社会尊崇太阳的特征直接表现在青铜器物上。在三星堆二号器物坑中，有一种类似车轮的圆形铜器，它是三星堆铜器中最令人费解的几件器物之一。有关轮形铜器的功能和寓意，学者们有着不同的解释。考古专家、四川大学教授林向先生认为，轮形铜器应该是一种盾的装饰物。它是一种舞蹈仪式进行时的一种法器。它上面的花纹可以表示它是代表太阳。但是不排斥它本身是一种干或者盾的这种判断。

古蜀人来自中原？

三星堆铜人的发型有两种，一种是后脑勺垂有发辫的，一种是前额及两鬓削平，后脑勺戴有发笄的。许多学者认为，三星堆文化是吸收了一些中原文化或近东文化的本土文化，三星堆的人们是起源于四川西北岷江上游的人群，经过迁徙，最后根植于成都平原建立了王国。现在，另一个观点颠覆了以上的看法。那就是，在三星堆王国中，有一支来自中原的人群，具体的说，这群人是来自中原二里头王族中东方的氏族。

二里头文化是中国青铜时代的文化，以河南省偃师县二里头村遗址命名。三星堆的陶器有许多种与二里头文化的陶器极其相似。现在的一个推断是：在夏代的某个时期，曾经有一支人群，他们穿越了湖北江汉地区和渝东峡江来到成都平原，成为三星堆王国中占据统治地位的氏族。