因此，我们只能说，干陵无字碑跟武则天的“圣意”没有任何关系。所谓武则天立无字碑“给自己树碑立传、歌功颂德”，包括“功高德大无须说，自知罪孽深重不便说，功过是非留给后人说，称谓不统一不便说，信奉佛教万事皆空不用说”等“五说”在内的毁誉褒贬，都不过是建立在捕风捉影的基础上，是违背史实、常情及常理的无稽之谈。因而，此“千古之谜”实乃子虚乌有!

当然，干陵无字碑的存在毕竟是任谁也抹杀不了的事实，如果撇开武则天的“圣意”， 就无字碑本身而言，或许算个“谜”。但是，如果站在李显的立场上，一切也就不难理解了。他需要遮丑、泄愤、毕事、全德……而且，先秦墓碑皆无字，他何乐而不为呢?