寻访达赖、班禅或别的各类活佛，其过程和办法是适当复杂繁琐的，按照传统的习气，首先要寻查前一世活佛圆寂前发生过哪些奇事，有无暗示下一世活佛转世方向的言词等，以便从中获得名贵的启示，协助寻访人员断定活佛转世的方向。这是隐秘寻访转世活佛的必要手法之一。

达赖

藏文史料上记载，六世达赖喇嘛仓央嘉措被废弃解送北京时，很多信徒流泪相送，声声祈求达赖喇嘛慈善护佑众生。这时有一条长哈达从他身前随风飘到空中，然后飘向色拉寺上空。少顷又飘了回来。有人说落于布达拉宫，有人说落在了大昭寺的中心，谁也说不清楚。传说这是六世达赖喇嘛暂去内地，不久将转世重返西藏的征兆。

班禅

在北上去北京的途中，一天仓央嘉措对他的侍从曲本阿旺班巴说：“不要流失我未写完的手稿，往日要交与我“。今后他又告诫他的侍从说：“要是我离去， 来世将尽快降生为一名善缘者，不要失散内供神物等宝贵之物，日后定要交回“。通常来说，当寻访人员了解到这些奇事和活佛生前的留言时，都会以为是预示达赖 喇嘛灵童不久将在藏区转世的吉利征兆。

六世达赖喇嘛作为诗人，他的情歌在藏族中 非常受欢迎，大家不光会背，也会唱，但要仔细研讨这位诗人的每一首诗，其著作的内在又是通常的俗人难以认识的，由于一些专家坚持以为他的侍都与藏密有关， 属于修炼密宗后的体会。

活佛

然而对那些承当寻访六世达赖喇嘛转世灵童重担的高僧们来说，他的有些诗作很明显又是留给寻访者的。“请求白色大雁，借我腾空双翼， 并不远走高飞，理塘一转就回“。这首情歌无疑是仓央嘉措情歌中最美丽的一首，它体现诗人整天被关在布达拉宫的经室里学习，情不自禁，渴望象布达拉宫前飞过的大雁，飞翔蓝天，远走高飞的苦楚心思，但即是从这首情歌中，大家发现了它躲藏的天机，即预示仓央嘉措的灵童将在理塘转世。而现实也是如此，后来的第七世达赖喇嘛噶桑嘉·措即是在理塘出生的。