晴雯，金陵十二钗又副册之首，贾宝玉房里的四个大丫鬟之一，今天历史小编给你们带来全新的解读~

　　晴雯位份排在首席大丫鬟袭人之后，可是宝玉梦游太虚幻境，看到的第一个判词却是又副册中的晴雯。

　　在现实生活的大观园，她位列袭人之后，在精神王国太虚幻境中，在所有在册女子里，晴雯超越了王侯小姐，成为了第一个出场的人物，身为奴仆的晴雯，为什么享有如此盛誉?

　　因为她身上闪耀的人性光辉，她是一位真正的精神贵族。

　　所谓精神贵族，是指那些有高贵人性的人，国人的意识里，富与贵是连在一起的，没有什么区别，其实是两回事——富是物质的，贵是精神的。只有具有高贵精神的人才能称得上是真正的贵族。

　　贵族精神的对立项不是平民精神，很多平民也有贵族精神，正如《红楼梦》里的晴雯。

　　晴雯出身贫寒，从小被卖给贾府的奴仆赖大家为奴，赖嬷嬷见贾母喜欢，又把她孝敬了贾母，这种奴才的奴才，又被奴才当做礼物送给主子的下人身份是最低下的。

　　虽然是奴下奴的身份，但她骨子里却毫无奴性，天生成一身傲骨，从来不屑做一个低眉顺眼的奴才，更不会刻意去讨好逢迎谁，她有思想，有主见，有心气，在等级森严、上下尊卑的贾府，成了怡红院里的另类，大观园中最不像丫鬟的丫鬟。

　　秋纹奉宝玉之命给贾母王夫人送花，王夫人把赏赐给袭人剩下的衣服赏她，秋纹到处显摆，晴雯掷地有声的说道：“这屋里谁又比谁高贵些?要是我，我宁可不要!”，对于顶头上司的赏赐，她不稀罕，也瞧不上。

　　晴雯的反奴性，更突出的表现在她与宝玉的关系中，宝玉与晴雯名义上是主仆，不如说更像是兄妹，她像一个被兄长宠溺的妹妹一样，在贾府的凤凰宝贝蛋宝玉面前尽情地挥洒着她的自由天性和娇蛮任性。

　　她的内心从来不承认自己是听任主子奴役、侮弄或践踏的奴才，即使对宝玉也不例外。她所珍惜的只是人与人之间的互相尊重和真诚相待。

　　宝玉本来就不愿以主子自居，以奴才看人，当然更不以一般丫鬟来看待晴雯。宝玉看厌了别人对自己的奴颜婢膝，媚主求荣，特别看重晴雯的全无“媚骨”。

　　“心比天高，身为下贱”的晴雯，这个“心比天高”源自于她内心深处的自尊和自爱，她从不会因为奴仆的身份看轻了自己，始终把自己看成是一个真正的人。

　　如果说宝玉是具有了最初的民主思想的人，那么晴雯也亦是如此，她有了女性的觉醒意识，在他们面前，众生平等，只有灵魂的高贵，没有身份的区别。

　　贵族精神的高贵之处，就是有尊严的活着，唯其自尊，才能自爱，才能保持精神上的洁净，才能干净地活着，他们不会为了一些眼前的现实利益去背信弃义，不择手段，努力上位。

　　俏丫头晴雯的姿色在《红楼梦》丫鬟中是数一数二的，却从来不屑于凭借美貌去获得所有人想要的一切，虽然和宝玉情投意合，却不会象袭人那样“鬼鬼祟祟”的和宝玉有肌肤之亲。

　　怡红院四大丫鬟中，袭人是捷足先登，最早上位，麝月是袭人的接班人，俨然以袭人第二自居，秋纹也是紧跟在袭人、麝月之后，晴雯是唯一一个和宝玉保持了最纯真关系的丫鬟，像一朵出淤泥而不染的荷花，可远观而不可亵玩 。

　　宝玉亲近的是袭人，喜爱的却是晴雯，这份爱中包含了敬的成份。

　　晴雯自幼父母双亡，没有父母教导，兄长好酒常醉，嫂子风流浪荡，在争权夺势，明争暗斗的贾府，她没有自甘沉沦，同流合污，始终禀持洁身自好，纯真无欲、光明磊落实属不易。

　　对于丫环，曹雪芹多以一字来概括她们的性格特征，慧紫鹃、莽司棋、贤袭人、巧莺儿，对于晴雯，曹公给了一个“勇”字，真正的贵族精神不仅包括清洁的内心，还有敢于承担的勇气。

　　晴雯敢爱敢恨敢说敢骂，无所畏惧，一腔忠勇，病中勇补孔雀裘，冬天的夜晚穿着单衣吓唬人，最英勇就是“抄检大观园”时的表现，当时只有两个女子表达出了自己强烈的不满，一个是探春，另一个就是晴雯。

　　所有的丫鬟，包括火爆性子的司棋，都是默默地任凭搜检，唯独晴雯，挽着头发，闯了进来，单手拎着箱子，扔在地上。试问，有哪个丫鬟敢有这样的气魄勇气?!

　　晴雯的刚和直，真和洁，和乌云浊雾的现实是那样格格不入，被诽谤、诬陷、歪曲、妖魔化，纯洁无暇的她在别人的口中、王夫人的心里，成了孟浪风流勾引宝玉的狐狸精，她最终还是无法主宰自己的命运，被逐出府，像一颗流星一样，迅速的消亡了。

　　宝玉在“芙蓉女儿诔”中评价晴雯:“其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁 ，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色 。”把晴雯比作“高标见嫉”的贾谊，和“贞烈遭危”的鲧，这种评价是非常高的。

　　碌碌红尘中，晴雯只活了短短的十六年，在韶华如花的豆蔻年华不幸夭亡，但是高贵的灵魂， 自由的天性，独立的意志让这位女仆在红楼群芳中褶褶生辉——有尊严的活着，干净的活着，勇敢的活着，成了她短暂又绚烂的一生最真实的写照。