当前位置: 首页 > 二十四史 > 南史 > 《南史》卷三十四·列传第二十四
作者:唐·李延寿
○颜延之〔子竣 从子师伯〕 沈怀文〔子冲 从兄昙庆〕 周朗〔族孙颙颙子舍 舍弟子弘正 弘让 弘直 弘直子确〕
颜延之,字延年,琅邪临沂人也。曾祖含,晋左光禄大夫。祖约,零陵太守。父颙,护军司马。延之少孤贫,居负郭,好读书,无所不览,文章冠绝当时。好饮酒,不护细行。年三十犹未昏。妹适东莞刘穆之子宪之。穆之闻其美才,将仕之,先欲相见,延之不往也。
后为宋武帝豫章公世子中军行参军。及武帝北伐,有宋公之授,府遣延之庆殊命。行至洛阳,周视故宫室,尽为禾黍,凄然咏《黍离篇》。道中作诗二首,为谢晦、傅亮所赏。武帝受命,补太子舍人。雁门周续之隐庐山,儒学著称。永初中,征诣都下,开馆以居之。武帝亲幸,朝彦毕至。延之宫官列卑,引升上席。上使问续之三义,续之雅仗辞辩,延之每以简要连挫续之。上又使还自敷释,言约理畅,莫不称善。再迁太子中舍人。时尚书令傅亮自以文义一时莫及,延之负其才,不为之下,亮甚疾焉。庐陵王义真待之甚厚,徐羡之等疑延之为同异,意甚不悦。
少帝即位,累迁始安太守。领军将军谢晦谓延之曰“昔荀勖忌阮咸,斥为始平郡,今卿又为始安,可谓二始”黄门郎殷景仁亦谓之曰“所谓人恶俊异,世疵文雅”延之之郡,道经汨潭,为湘州刺史张邵《祭屈原文》以致其意。
元嘉三年,羡之等诛,征为中书侍郎,转太子中庶子,领步兵校尉,赏遇甚厚。延之既以才学见遇,当时多相推服,唯袁淑年倍小延之,不相推重。延之忿于众中折之曰“昔陈元方与孔元骏齐年文学,元骏拜元方于床下,今君何得不见拜”淑无以对。
延之疏诞,不能取容当世,见刘湛、殷景仁专当要任,意有不平。常言“天下事岂一人之智所能独了”。辞意激扬,每犯权要。又少经为湛父柳后将军主簿,至是谓湛曰“吾名器不升,当由作卿家吏耳”湛恨焉,言于彭城王义康,出为永嘉太守。延之甚怨愤,乃作《五君咏》,以述竹林七贤,山涛、王戎以贵显被黜。咏稽康云“鸾翮有时铩,龙性谁能驯”咏阮籍云“物故不可论,途穷能无恸”咏阮咸云“屡荐不入官,一麾乃出守”咏刘伶云“韬精日沉饮,谁知非荒宴”此四句盖自序也。湛及义康以其辞旨不逊,大怒,欲黜为远郡。文帝与义康诏曰“宜令思愆里闾,犹复不悛,当驱往东土。乃至难恕者,自可随事录之”于是延之屏居不豫人间者七载。
中书令王球以名公子遗务事外,与延之雅相爱好,每振其罄匮。晋恭思皇后葬,应须百官,皆取义熙元年除身。以延之兼持,邑吏送札,延之醉,投札于地曰“颜延之未能事生,焉能事死”文帝尝召延之,传诏频不见,常日但酒店裸袒挽歌,了不应对,他日醉醒乃见。帝尝问以诸子才能,延之曰“竣得臣笔,测得臣文,得臣义,跃得臣酒”何尚之嘲曰“谁得卿狂”答曰“其狂不可及”尚之为侍中在直,延之以醉诣焉。尚之望见便阳眠,延之发帘熟视曰“朽木难雕”尚之谓左右曰“此人醉甚可畏”闲居无事,为《庭诰》之文以训子弟。刘湛诛后,起延之为始兴王浚后军谘议参军、御史中丞。在任从容,无所举奏。迁国子祭酒、司徒左长史。何尚之素与延之狎,书与王球曰“延之有后命,教府无复光晖”坐启买人田不肯还直,尚书左丞荀赤松奏之曰“求田问舍,前贤所鄙。延之唯利是视,轻冒陈闻,依傍诏恩,抵捍余直,垂及周年,犹不毕了。昧利苟得,无所顾忌。延之昔坐事屏斥,复蒙抽进,而曾不悛革,怨诽无已。交游阘茸,沉迷曲糵,横兴讥谤,诋毁朝士。仰窃过荣,增愤薄之性。私恃顾眄,成强梁之心。外示寡求,内怀奔竞,干禄祈迁,不知极已。预宴班觞,肆詈上席。山海容含,每存遵养。爱兼雕虫,未忍遐弃。而骄放不节,日月弥甚。臣闻声问过情,孟轲所耻,况声非外来,问由己出。虽心智薄劣,而高自比拟,客气虚张,曾无愧畏。岂可复弼亮五教,增耀台阶。请以延之讼田不实,妄干天听,以强陵弱,免所居官”诏可。后为秘书监,光禄勋,太常。
时沙门释慧琳以才学为文帝所赏,朝廷政事多与之谋,遂士庶归仰。上每引见,常升独榻。延之甚疾焉,因醉白上曰“昔同子参乘,袁丝正色。此三台之坐,岂可使刑馀居之”上变色。延之性既褊激,兼有酒过,肆意直言,曾无回隐,故论者多不与之,谓之颜彪。居身俭约,不营财利,布衣蔬食,独酌郊野。当其为适,傍若无人。三十年,致事。
元凶弑立,以为光禄大夫。长子竣为孝武南中郎谘议参军。及义师入讨,竣定密谋,兼造书檄。劭召延之示以檄文,问曰“此笔谁造”延之曰“竣之笔也”又问“何以知之”曰“竣笔体,臣不容不识”劭又曰“言辞何至乃尔”延之曰“竣尚不顾老臣,何能为陛下”劭意乃释,由是得免。孝武登阼,以为金紫光禄大夫,领湘东王师。尝与何偃同从上南郊,偃于路中遥呼延之曰“颜公”延之以其轻脱,怪之,答曰“身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以见呼为公”偃羞而退。
竣既贵重,权倾一朝。凡所资供,延之一无所受,器服不改,宅宇如旧,常乘羸牛车,逢竣卤簿,即屏住道侧。又好骑马遨游里巷,遇知旧辄据鞍索酒,得必倾尽,欣然自得。尝语竣曰“平生不喜见要人,今不幸见汝”见竣起宅,谓曰“善为之,无令后人笑汝拙也”表解师职,加给亲信二十人。尝早候竣,遇宾客盈门,竣方卧不起,延之怒曰“恭敬撙节,福之基也。骄很傲慢,祸之始也。况出粪土之中,而升云霞之上,傲不可长,其能久乎”
延之有爱姬,非姬食不饱,寝不安。姬凭宠,尝荡延之坠床致损,竣杀之。延之痛惜甚至,常坐灵上哭曰“贵人杀汝,非我杀汝”以冬日临哭,忽见妾排屏风以压延之,延之惧坠地,因病。孝建三年卒,年七十三。赠特进,谥曰宪子。
延之与陈郡谢灵运俱以辞采齐名,而迟速县绝。文帝尝各敕拟《乐府北上篇》,延之受诏便成,灵运久之乃就。延之尝问鲍照己与灵运优劣,照曰“谢五言如初发芙蓉,自然可爱。君诗若铺锦列绣,亦雕缋满眼”延之每薄汤惠休诗,谓人曰“惠休制作,委巷中歌谣耳,方当误后生”是时议者以延之、灵运自潘岳、陆机之后,文士莫及,江右称潘、陆,江左称颜、谢焉。
竣,字士逊,延之长子也。早有文义,为宋孝武帝抚军主簿,甚被嘉遇,竣亦尽心补益。元嘉中,上不欲诸王各立朋党,将召竣补尚书郎。江湛以为在府有称,不宜回改,乃止。随府转安北、镇军、北中郎府主簿。初,沙门释僧含精有学义,谓竣曰“贫道常见谶记,当有真人应符,名称次第,属在殿下”后竣在彭城,尝于亲人叙之,言遂宣布,闻于文帝。时元凶巫蛊事已发,故上不加推案。
孝武镇寻阳,迁南中郎记室。三十年春,以父延之致仕,固求解职,赐假未发,而文帝崩问至,孝武举兵入讨,转谘议参军,领军录事,任总内外,并造檄书。孝武发寻阳,便有疾,自沈庆之以下并不堪相见,唯竣出入卧内,断决军机。时孝武屡经危笃,不任谘禀,凡厥众务,竣皆专断施行。
孝武践阼,历侍中、左卫将军,封建城县侯。孝建元年,转吏部尚书,领骁卫将军,留心选举,自强不息。任遇既隆,奏无不可。后谢庄代竣领选,意多不行。竣容貌严毅,庄风姿甚美,宾客喧诉,常欢笑答之。人言颜竣瞋而与人官,谢庄笑而不与人官。南郡王义宣、臧质等反,以竣兼领右将军。义宣、质诸子藏匿建康、秣陵、湖熟、江宁县界,孝武大怒,免丹阳尹褚湛之官,收四县官长,以竣为丹阳尹,加散骑常侍。先是,竣未有子,而司马江夏王义恭诸子为元凶所杀,至是各产男,上自为制名,名义恭子为伯禽,以比鲁公伯禽,周公之子。名竣子为辟疆,以比汉侍中辟强,张良之子也。
先是,元嘉中铸四铢钱,轮郭形制与五铢同,用费损无利,故百姓不盗铸。及孝武即位,又铸孝建四铢,所铸钱形式薄小,轮郭不成,于是人间盗铸者杂以铅锡,并不牢固。又剪凿古钱以取其铜,钱转薄小,稍违官式。虽重制严刑,人吏官长坐死免者相系,而盗铸弥甚,百物踊贵,人患苦之。乃立品格,薄小无轮郭者悉加禁断。始兴公沈庆之议“宜听人铸钱置署,乐铸之家皆居署内。去春所禁新品,一时施用,今铸悉依此格。万税三千,严检盗铸,并禁剪凿。数年之间,公私丰赡,铜尽事息,奸伪自止。禁铸则铜转成器,开铸则器化为财”上下其事于公卿,竣议曰“今云开署放铸,诚所欲同,但虑采山事绝,器用日耗。铜既转少,器亦弥贵。投器直一千,则铸之减半,为之无利,虽令不行”时议者又以铜难得,欲铸二铢钱。竣又议曰“今铸二铢,恣行新细,于官无解于乏,而人奸巧大兴,天下之货将糜碎至尽。空曰严禁,而利深难绝,不过一二年间,其弊不可复救。此其甚不可一也。使奸人意骋,而贻厥愆谋,此又甚不可二也。富商得志,贫人困窘,此又甚不可三也。若使交益深重,尚不可行,况又未见利,而众弊如此,失算当时,取笑百代乎”前废帝即位,铸二铢,形式转细,官钱每出,人间即模效之,而大小厚薄皆不及也。无轮郭,不磨鑢,如今之剪凿者,谓之耒子钱。景和元年,沈庆之启通私铸,由是钱货乱败,一千钱长不盈三寸,大小称此,谓之鹅眼钱。劣于此者谓之綖环钱。贯之以缕,入水不沉,随手破碎,市井不复料,数十万钱不盈一掬。斗米一万。商货不行。明帝初,唯禁鹅眼、綖环,其馀皆通用。复禁人铸,官署亦废,寻复普断,唯用古钱。
竣自散骑常侍、丹阳尹加中书令,表让中书令,见许。时岁旱人饑,竣上言禁餳一月,息米近万斛。复代谢庄为吏部尚书,领太子右卫率,未拜,丁父忧。裁逾月,起为右将军,丹阳尹如故。竣固辞,表十上,不许。遣中书舍人戴宝明抱竣登车,载之郡舍。赐以布衣一袭,絮以彩纶,遣主衣就衣诸体。竣藉蕃朝之旧臣,每极陈得失。上自即吉之后,宫内颇有丑论,又多所兴造。竣谏争恳切,并无所回避。上意甚不悦,多不见从。竣自谓才足干时,恩旧莫比,当赞务居中,永执朝政。而所陈多不被纳,疑上欲疏之,乃求出以卜时旨。大明元年,以为东扬州刺史。所求既许,便忧惧无计。至州又丁母艰,不许去职,听送丧还都,恩待犹厚,竣弥不自安。每对亲故,颇怀怨愤。又言朝廷违谬,人主得失。及王僧达被诛,谓为所谗构,临死陈竣前后忿怼,恨言不见从。僧达所言,颇相符会,上乃使御史中丞庾徽之奏竣“窥觇国柄,潜图久执。受任选曹,驱扇滋甚,出尹京辇,形势弥放。传诏犯宪,旧须启闻,而竣以通诉忤己,辄加鞭辱,罔顾威灵,莫此为甚。怀挟奸数,包藏隐慝,豫闻中旨,罔不宣露。罚则委上,善必归己,胁惧上宰,激动闾阎。末虑上闻,内怀猜惧,伪请东牧,以卜天旨。既获出藩,怨詈方肆,反唇腹诽,方之已轻。前冬母亡,诏赐还葬,事毕不去,盘桓经时。方构间勋贵,造立同异,遂以己被斥外,国道将颠。兼行阙于家,早负世议,天伦怨毒,亲交震骇。街谈道说,非复风声。宜加显戮,以昭盛化,请以见事免竣所居官,下太常削爵土”上未欲便加大戮,且止免官。竣频启谢罪,并乞性命。上愈怒,诏答曰“宪司所奏,非宿昔所以相期。卿受荣遇,政当极此。讪讦怨愤,已孤本望,乃复过烦思虑,恨不全立,岂为下事上诚节之至邪”及竟陵王诞为逆,因此陷之,言通于诞。召御史中丞庾徽之于前立奏,奏成,诏先打折足,然后于狱赐死,妻息宥之以远。子辟强徙交州,又于宫亭湖沉杀之。竣文集行于世。
竣弟测亦以文章见知,官至江夏王义恭大司马录事参军。以兄贵为忧,先竣卒。
明帝即位,诏曰“延之昔师训朕躬,情契兼重。前记室参军、济阳太守奂,伏事蕃朝,绸缪恩旧,可擢为中书侍郎”,延之第三子也。
颜师伯,字长深,竣族兄也。父邵,刚正有局力,为谢晦领军司马。晦镇江陵,请为谘议参军,领录事,军府之务悉委焉。邵虑晦有祸,求为竟陵太守。未及之郡,会晦见讨,邵饮药死。
师伯少孤贫,涉猎书传,颇解声乐。弟师仲妻,臧质女也。质为徐州,辟师伯为主簿。孝武为徐州,师伯仍为辅国安北行参军。王景文时为谘议参军,爱其谐敏,进之孝武,以为徐州主簿。善于附会,大被知遇。及去镇,师伯以主簿送故。孝武镇寻阳,启文帝请为南中郎府主簿,文帝不许,谓典签曰“中郎府主簿,那得用颜师伯”孝武启为长流正佐,帝又曰“朝廷不能除之,卿可自板,然亦不宜署长流”乃板为参军刑狱。及讨元凶,转主簿。孝武践阼,以为黄门侍郎,累迁侍中。大明元年,封平都县子。亲幸隆密,群臣莫二。多纳货贿,家累千金。孝武尝与师伯摴蒱,帝掷得雉,大悦,谓必胜。师伯后得卢,帝失色,师伯遽敛子曰“几作卢”尔日,师伯一输百万。仍迁吏部尚书、右军将军。上不欲威权在下,前后领选者唯奉行文书,师伯专精独断,奏无不可。七年,为尚书右仆射。时分置二选,陈郡谢庄、琅邪王昙生并为吏部尚书。师伯子举,周旋寒人张奇为公车令,上以奇资品不当,使兼市买丞,以蔡道惠代之。令史潘道栖、褚道惠、颜祎之、元从夫、任澹之、石道儿、黄难、周公选等,抑道惠敕,使奇先到公车,不施行奇兼市买丞事。师伯坐以子预职,庄、昙生免官,道栖、道惠弃市,祎之等六人鞭杖一百。师伯寻领太子中庶子,虽被黜挫,受任如初。孝武临崩,师伯受遗诏辅幼主,尚书侍中事专以委之。废帝即位,复还即真,加领卫尉。
师伯居权日久,天下辐凑,游其门者,爵位莫不逾分。多纳货贿,家产丰积。妓妾声乐,尽天下之选,园池第宅,冠绝当时,骄奢淫恣,为衣冠所疾。又迁尚书仆射,领丹阳尹。废帝欲亲朝政,转师伯为左仆射。以吏部尚书王景文为右仆射。夺其京尹,又分台任。师伯至是始惧,与柳元景谋废立。初,师伯专断朝事,不与沈庆之参怀,谓令史曰“沈公爪牙者耳,安得预政事”庆之闻而切齿,乃泄其谋。寻与太宰江夏王义恭同诛,六子皆见杀。明帝即位,谥曰荒。
沈怀文,字思明,吴兴武康人也。祖寂,晋光禄勋。父宣,新安太守。
怀文少好玄理,善为文章,为《楚昭王二妃诗》,见称于世。为江夏王义恭东阁祭酒。丁父忧,新安郡送故丰厚,奉终礼毕,馀悉班之亲戚,一无所留。文帝闻而嘉之,赐奴婢六人。服阕,除尚书殿中郎。隐士雷次宗被征居钟山,后南还庐江。何尚之设祖道,文义之士毕集。为连名诗,怀文所作尤美,辞高一座。随王诞领襄阳,出为后军主簿,与谘议参军谢庄共掌辞令,领义成太守。元嘉二十八年,诞尝为广州,欲以怀文为安南府记室,先除通直郎。怀文固辞南行,上不悦。弟怀远纳东阳公主养女王鹦鹉为妾,元凶行巫蛊,鹦鹉豫之,事泄,怀文因此失调,为治书侍御史。元凶弑立,以为中书侍郎。孝武入讨,呼之使作符檄,固辞。劭大怒,会殷冲救得免。托疾落马,间行奔新亭,以为竟陵王诞骠骑录事参军、淮陵太守。时国哀未释,诞欲起内斋。怀文以为不可,乃止。寻转扬州中从事史。时议省录尚书,怀文以为非宜,上议不从。迁别驾从事史。及江夏王义恭迁西阳王子尚为扬州,居职如故。时荧惑守南斗,上乃废西州旧馆,使子尚移居东城以厌之。怀文曰“天道示变,宜应之以德,今虽空西州,恐无益也”不从,而西州竟废。
大明二年,迁尚书吏部郎,时朝议欲依古制置立王畿,扬州移居会稽,犹以星变故也。怀文曰“周制封畿,汉置司隶,各因时宜,非存相反。安人安国,其揆一也。苟人心所安,天亦从之。未必改今追古,乃致平一。神州旧壤,历代相承,异于边州,或置或罢。既物情不悦,容亏化本”又不从。
三年,子尚移镇会稽。迁抚军长史,行府州事。时囚系甚多,动经年月,怀文到任,讯五郡九百三十六狱,众咸称平。入为侍中,宠待隆密。竟陵王诞据广陵反,及城陷,士庶皆裸身鞭面然后加刑,聚所杀人首于石头南岸,谓之髑髅山。怀文陈其不可,上不纳。
孝武尝有事圆丘,未至期而雨晦竟夜。明旦风霁,云色甚美,帝升坛悦。怀文称庆曰“昔汉后郊祀太一,白日重轮,神光四烛。今陛下有事兹礼,而膏雨迎夜,清景丽朝,斯实圣明幽感所致,臣愿与侍臣赋之”上笑称善。
扬州移会稽,上忿浙江东人情不和,欲贬其劳禄,唯西州旧人不改。怀文曰“扬州徙居,既乖人情,一州两格,尤失大体”上不从。怀文与颜竣、周朗素善,竣以失旨见诛,朗亦以忤意得罪。上谓怀文曰“竣若知我杀之,亦当不敢如此”怀文默然。又尝以岁夕与谢庄、王景文、颜师伯被敕入省,未及进,景文因谈言次,称竣、朗人才之美,怀文与相酧和。师伯后因语次白上,叙景文等此言。怀文屡经犯忤,至此上倍不悦。上又坏诸郡士族以充将吏,并不服役,至悉逃亡。加以严制不能禁,乃改用军法,得便斩之。莫不奔窜山湖,聚为盗贼。怀文又以为言。斋库上绢年调钜万匹,绵亦称此,期限严峻。人间买绢一疋至三二千,绵一两三四百,贫者卖妻子,甚者或自缢死。怀文具陈人困,由是绵绢薄有所减,俄复旧。子尚等诸皇子皆置邸舍,逐什一之利,为患遍天下。怀文又曰“列肆贩卖,古人所非。卜式明不雨之由,弘羊受致旱之责。若以用度不充,故宜量加减省”不听。孝建以来,抑黜诸弟,广陵平后,复欲更峻其科。怀文曰“汉明不使其子比光武之子,前史以为美谈。陛下既明管、蔡之诛,愿崇唐、卫之寄”及海陵王休茂诛,欲遂前议。太宰江夏王义恭探得密旨,先发议端,怀文固请不可,由是得息。
时游幸无度,太后六宫,常乘副车在后。怀文与王景文每谏不宜亟出,后因从坐松树下,风雨甚骤。景文曰“卿可以言矣”怀文曰“独言无继,宜相与陈之”江智深卧草侧,亦谓之善。俄而被召俱入雉场,怀文曰“风雨如此,非圣躬所宜”景文又曰“怀文所启宜从”智深未及有言,上方注弩,作色曰“卿欲效颜竣邪。何以恒知人事”又曰“颜竣小子,恨不得鞭其面”上每宴集,在坐者咸令沉醉。怀文素不饮酒,又不好戏,上谓故欲异己。谢庄尝诫怀文曰“卿每与人异,亦何可久”怀文曰“吾少来如此,岂可一朝而变。非欲异物,性之所不能耳”五年,出为晋安王子勋征虏长史、广陵太守。明年坐朝正事毕,被遣还北,以女病求申,临辞又乞停三日,讫犹不去,为有司所纠,免官,禁锢十年。既被免,卖宅还东。上大怒,收付迁尉赐死。
弟怀远,为始兴王浚征北长流参军,深见亲待。坐纳王鹦鹉为妾,孝武徙之广州。刺史宗悫欲杀之,会南郡王义宣反,怀远颇闲文笔,悫起义,使造檄书,并衔命至始兴,与始兴相沈法系论起义事。事平,悫具为陈请,由此见原。终孝武世不得还。前废帝世归,位武康令,撰《南越志》,及怀文文集并传于世。
怀文三子:淡、深、冲。
冲,字景绰,涉猎文议,仕宋历位抚军正佐,兼记室。及怀文得罪被系,冲兄弟行谢,情哀貌苦,见者伤之。柳元景欲救怀文,言于孝武曰“沈怀文三子涂炭不可见,愿陛下速正其罪”帝曰“宜急杀之,使其意分”竟杀之。元景为之叹息,冲兄弟以此知名。累迁司徒录事。
齐武帝为江州,冲为征虏长史、寻阳太守。齐建元中,累迁太子中庶子。武帝在东宫,待以恩旧。及即位,转御史中丞、侍中。永明四年,为五兵尚书。冲与兄淡、深名誉有优劣,世号为“腰鼓兄弟”。淡、深并历御史中丞。兄弟三人皆为司直,晋、宋所未有也。中丞案裁之职,被恶者多结怨。永明中,深弹吴兴太守袁彖。建武中,彖从弟昂为中丞,到官数日,奏弹深子缋,父在僦白幰车,免官禁锢。冲母孔氏在东,邻家失火,疑为人所焚爇,大呼曰“我三儿皆作御史中丞,与人岂有善者。方恐肌分骨散,何但焚如”兄弟后并历侍中,武帝方欲任冲,寻卒。追赠太常,谥曰恭子。
昙庆,怀文从父兄也。父发,员外散骑侍郎。昙庆仕宋位尚书左丞。时岁有水旱,昙庆议立常平仓以救人急,文帝纳其言而事不行。
大明元年,为徐州刺史。时殿中员外将军裴景仁助戍彭城,景仁本北人,多悉关中事。昙庆使撰《秦记》十卷,叙苻氏事,其书传于世。昙庆谨实清正,所莅有称绩。常谓子弟曰“吾处世无才能,图作大老子耳”世以长者称之。卒于祠部尚书。
周朗,字义利,汝南安成人也。父淳,宋初历位侍中,太常。兄峤,尚武帝第四女宣城德公主。二女适建平王宏、庐江王祎。以贵戚显官,朗少而爱奇,雅有风气,与峤志趋不同,峤甚疾之。为江夏王义恭太尉参军。元嘉二十七年春,朝议北侵魏,当遣义恭出镇彭城,为诸军大统。朗闻之解职。及义恭出镇,府主簿羊希从行,与朗书戏之,劝令献奇进策。朗报书援引古义,辞意倜傥。孝武即位,除建平王宏中军录事参军。时普责百官谠言,朗上书陈述得失,多自矜夸。书奏忤旨,自解去职。后为庐陵内史,郡界荒芜,颇有野兽。母薛氏欲见猎,朗乃合围纵火,令母观之。火逸烧郡解,朗悉以秩米起屋,偿所烧之限。称疾去官,为州司所纠,还都谢孝武曰“州司举臣愆失多不允,臣在郡猛兽三食人,虫鼠犯稼,以此二事,上负陛下”上变色曰“州司不允,或可有之。虫兽之灾,宁关卿小物”朗寻丁母忧,每哭必恸,其馀颇不依居丧常节。大明四年,上使有司奏其居丧无礼。诏曰“朗悖礼利口,宜合翦戮,微物不足乱典刑,特锁付边郡”于是传送宁州,于道杀之。朗族孙颙。
颙,字彦伦,晋左光禄大夫顗七世孙也。祖虎头,员外常侍。父恂,归乡相。颙少为族祖朗所知,解褐海陵国侍郎。益州刺史萧惠开赏异颙,携入蜀,为厉锋将军,带肥乡、成都二县令,仍为府主簿。常谓惠开性太险,每致谏,惠开不悦,答颙曰“天险地险,王侯设险,但问用险何如耳”随惠开还都。宋明帝颇好玄理,以颙有辞义,引入殿内,亲近宿直。帝所为惨毒之事,颙不敢显谏,辄诵经中因缘罪福事,帝亦为之小止。元徽中,诏为剡令,有恩惠,百姓思之。齐高帝辅政,为齐殿中郎。建元初,为长沙王后军参军、山阴令。还为文惠太子中军录事参军。文惠在东宫,颙迁正员郎,始兴王前军谘议,直侍殿省,深见赏遇。颙音辞辩丽,长于佛理,著《三宗论》言空假义。西凉州智林道人遗颙书,深相赞美,言“捉麈尾来四十馀载,颇见宗录,唯此涂白黑无一人得者,为之发病,非意此音,猥来入耳”。其论见重如此。颙于钟山西立隐舍,休沐则归之。
转太子仆,兼著作,撰起居注。迁中书郎,兼著作。常游侍东宫。少从外氏车骑将军臧质家得卫恒散隶书法,学之甚工。文惠太子使颙书玄圃茅斋壁。国子祭酒何胤以倒薤书求就颙换之。颙笑答曰“天下有道,丘不与易也”每宾友会同,颙虚席晤语,辞韵如流,听者忘倦。兼善《老》、《易》,与张融相遇,辄以玄言相滞,弥日不解。清贫寡欲,终日长蔬,虽有妻子,独处山舍。甚机辩,卫将军王俭谓颙曰“卿山中何所食”颙曰“赤米白盐,绿葵紫蓼”文惠太子问颙菜食何味最胜,颙曰“春初早韭,秋末晚菘”何胤亦精信佛法,无妻。太子又问颙“卿精进何如何胤”颙曰“三途八难,共所未免,然各有累”太子曰“累伊何”对曰“周妻何肉”其言辞应变如此。转国子博士,兼著作如故。太学诸生慕其风,争事华辩。始著《四声切韵》,行于时。后卒于官。子舍。
舍,字升逸,幼聪颖,颙异之。临终谓曰“汝不患不富贵,但当将之以道德”及长博学,尤精义理,善诵《诗》《书》,音韵清辩。弱冠举秀才,除太学博士。从兄绵为剡县,赃汙不少,籍没资财,舍乃推宅助焉。建武中,魏人吴苞南归,有儒学。尚书仆射江祏招苞讲,舍造坐折苞,辞理遒逸,由是名为口辩。王亮为丹阳尹,闻而悦之,辟为主簿,政事多委焉。迁太常丞。
梁武帝即位,吏部尚书范云与颙素善,重舍才器,言之武帝,召拜尚书祠部郎。礼仪损益,多自舍出。先是,帝与诸王及吴平侯书,皆云弟,舍立议,引武王、周公故事,皆曰汝,从之。累迁鸿胪卿。时王亮得罪归家,故人莫至,舍独敦恩旧。及亮卒,身营殡葬,时人称之。迁尚书吏部郎,太子右卫率,右卫将军。虽居职屡徙,而常留省内,罕得休下。国史诏诰,仪体法律,军旅谋谟,皆兼掌之。日夜侍上,豫机密,二十馀年,未尝离左右。帝以为有公辅器。初,范云卒,佥以沈约允当枢管,帝以约轻易不如徐勉,于是勉、舍同参国政。勉小嫌中废,舍专掌权辖,雅量不及勉而清简过之,两人俱称贤相。
时议国史,疑文帝纪传之名。舍以为“帝纪之笼百事,如《乾象》之包六爻,今若追而为纪,则事无所包,若直书功德,则传而非纪。应于上纪之前,略有仰述”。从之。舍占对辩捷,尝居直庐,语及嗜好,裴子野言,从来不尝食姜。舍应声曰“孔称不彻,裴乃不尝”一坐皆悦。与人论谑,终日不绝,而竟不言漏泄机事,众尤服之。性俭素,衣服器用,居处床席,如布衣之贫者。每入官府,虽广厦华堂,闺阁重邃,舍居之则尘埃满积。以荻为障,坏亦不修。历侍中、太子詹事。普通五年,南津校尉郭祖深获始兴相白涡书,饷舍衣履及婢,以闻,坐免官。以右骁卫将军知詹事。卒,上临哭哀动左右,追赠侍中、护军将军,谥曰简子。初,帝锐意中原,群臣咸言不可,唯舍赞成之。大通中,累献捷,帝思其功,下诏述其德美。以为“往者南司白涡之劾,恐外议谓朕有私,致此黜免。追愧若人一介之善,外可量加褒异,以旌善人”。舍集二十卷。二弘义、弘信,弟子弘正。
弘正,字思行。父宝始,梁司徒祭酒。弘正幼孤,及弟弘让、弘直,俱为伯父舍所养。年十岁,通《老子》、《周易》。舍每与谈论,辄异之,曰“观汝清理警发,后世知名,当出吾右”河东裴子野深相赏纳,请以女妻之。十五,召补国子生,仍于国学讲《易》,诸生传习其义。以季春入学,孟冬应举,学司以日浅不许。博士到洽曰“周郎弱冠讲经,岂俟策试”普通中,初置司文义郎,直寿光省,以弘正为司义侍郎。弘正丑而不陋,吃而能谈,俳谐似优,刚肠似直,善玄理,为当世所宗。藏法师于开善寺讲说,门徒数百。弘正年少,未知名,著红裈,锦绞髻,踞门而听,众人蔑之,弗谴也。既而乘间进难,举坐尽倾,法师疑非世人,觇知,大相赏狎。刘显将之寻阳,朝贤毕祖道,显县帛十匹,约曰“险衣来者以赏之”众人竞改常服,不过长短之间,显曰“将有甚于此矣”既而弘正绿丝布裤,绣假种,轩昂而至,折标取帛。大通三年,昭明太子薨,其嗣华容公不得立,乃以晋安王纲为皇太子。弘正奏记,请“抗目夷上仁之义,执子臧大贤之节”。其抗直守正如此。
常自称有才无相,仆射徐勉掌选,以其陋不堪为尚书郎,乃献书于勉,其言甚切。稍迁国子博士。学中有宋元凶讲《孝经》碑,历代不改,弘正始到官,即表刊除。时于城西立士林馆,弘正居以讲授,听者倾朝野焉。弘正启《周易》疑义凡五十条,又请释《乾》《坤》二《系》,复诏答之。后为平西邵陵王府谘议参军,有罪应流徙,敕以赐干陀利国。未去,寄系尚方。于狱上武帝《讲武诗》,降敕原罪,仍复本位。
弘正博物,知玄象,善占候。大同末,尝谓弟弘让曰“国家阨在数年,当有兵起,吾与汝不知何所逃之”及武帝纳侯景,弘正谓弘让曰“乱阶此矣”台城陷,弘正谄附王伟,又与周石珍合族,避景讳,改姓姬氏,拜太常。景将篡之际,使掌礼仪。及王僧辩东讨,元帝谓僧辩曰“王师近次,朝士孰当先来”王僧辩曰“其周弘正乎。弘正智不后机,体能济胜,无妻子之顾,有独决之明,其馀碌碌不逮也”俄而前部传云弘正至,僧辩飞骑迎之。及见,欢甚,曰“吾固知王僧达非后机者,公可坐吾膝上”对曰“可谓进而若将加诸膝,老夫何足以当”僧辩即日启元帝,元帝手书与弘正,仍遣使迎之。谓朝士曰“晋氏平吴,喜获二陆,今我讨贼,亦得两周”及至,礼数甚优,朝臣无比。授黄门侍郎,直待中省。俄迁左户尚书,加散骑常侍。夏月著犊鼻裈,衣朱衣,为有司所弹。其放达如此。元帝尝著《金楼子》,曰“余于诸僧重招提琰法师,隐士重华阳陶贞白,士大夫重汝南周弘正,其于义理情转无穷,亦一时之名士也”弘正善清谈,梁末为玄宗之冠。及侯景平,僧辩启送秘府图籍,敕弘正仇校。
时朝议迁都,但元帝再临荆陕,前后二十馀年,情所安恋,不欲归建业。兼故府臣僚皆楚人,并欲即都江陵,云“建康盖是旧都,凋荒已极。且王气已尽,兼与北止隔一江,若有不虞,悔无所及。且臣等又闻荆南有天子气,今其应矣”元帝无去意。时尚书左仆射王褒及弘正咸侍,帝顾曰“卿意何如”褒等以帝猜忌,弗敢众中公言,唯唯而已。褒后因清闲,密谏还丹阳甚切,帝虽纳之,色不悦。及明日,众中谓褒曰“卿昨劝还建邺,不为无理,吾昨夜思之,犹怀疑惑”褒知不引纳,乃止。他日,弘正乃正色谏,至于再三,曰“若如士大夫,唯圣王所都,本无定处。至如黔首,未见入建邺城,便谓未是天子,犹列国诸王。今日赴百姓之心,不可不归建邺”当时颇相酧许。弘正退后,黄罗汉、宗懔乃言“弘正、王褒并东人,仰劝东下,非为国计”。弘正窃知其言,他日乃复上前面折二人,曰“若东人劝下东,谓之私计,西人劝住西,亦是私计不”众人默然,而人情并劝迁都。上又曾以后堂大集文武,其预会者四五百人,帝欲遍试人情,曰“劝吾去者左袒”于是左袒者过半。武昌太守朱买臣,上旧左右,而阉人也,颇有干用,故上擢之。及是劝上迁,曰“买臣家在荆州,岂不愿官长住,但恐是买臣富贵,非官富贵邪”上深感其言,卒不能用。
及魏平江陵,弘正遁归建邺。太平元年,授侍中,领国子祭酒,迁太常卿、都官尚书。陈武帝授太子詹事。天嘉元年,迁侍中、国子祭酒,往长安迎宣帝。三年,自周还。废帝嗣位,领都官尚书,总知五礼事。宣帝即位,迁特进,领国子祭酒,加扶。太建五年,授尚书右仆射。寻敕侍东宫讲《论语》、《孝经》。太子以弘正德望素重,有师资之敬焉。弘正特善玄言,兼明释典,虽硕德名僧,莫不请质疑滞。六年,卒官,年七十九,赠侍中、中书监,谥曰简子。所著《周易讲疏》十六卷,《论语疏》十一卷,《庄子疏》八卷,《老子疏》五卷,《孝经疏》二卷,集二十卷,行于代。子豫玄,年十四,与俱载入东,乘小船度岸,见藤花,弘正挽之,船覆俱溺,弘正仅免,豫玄遂得心惊疾。次子坟,尚书吏部郎。
弘让性简素,博学多通。始仕不得志,隐于句容之茅山,频征不出。晚仕侯景,为中书侍郎,人问其故,对曰“昔王道正直,得以礼进退,今乾坤易位,不至,将害于人,吾畏死耳”始彭城刘孝先亦辞辟命,随兄孝胜在蜀。武陵建号,仕为世子府谘议参军。二隐并获讥于代。弘让承圣初,为国子祭酒。二年,为仁威将军,城句容以居之,命曰仁威垒。陈天嘉初,以白衣领太常卿、光禄大夫,加金章紫绶。
弘让弟弘直,字思方,幼而聪敏。仕梁为西中郎湘东王外兵记室参军,与东海鲍泉、南阳宗懔、平原刘绶、沛国刘瑴同掌书记。王出镇江、荆二州,累除谘议参军。及承制,封湘滨县侯。累迁昌州刺史。王琳之举兵,弘直在湘州,琳败,乃入陈,位太常卿、光禄大夫,加金章紫绶。弘直方雅敦厚,气调高于次昆。或问三周孰贤,人曰“若蜂腰矣”。太建七年卒。遗疏“气绝之后,便买市中见材小形者。敛以时服,古人通制,但下见先人,必须备礼,可著单衣裙衫故履。既应侍养,宜备纷帨,或逢善友,又须香烟,棺内唯安白布手巾粗香炉而已,此外无所用”卒于家,年七十六。有集二十卷。子确,字士潜,美容仪,宽大有行检。博涉经史,笃好玄言。位都官尚书,祯明初卒。
论曰:文人不护细行,古今之所同焉。由夫声裁所知,故取忤于人者也。观夫颜、谢之于宋朝,非不名高一代,灵运既以取毙,延之亦踬当年,向之所谓贵身,翻成害己者矣。士逊援笔数罪,陵仇犯难,饵彼慈亲,再之兽吻,以此为忠,无闻前诰。夫自忍其亲,必将忍人之亲,士逊自忘其孝,期以申人之孝,自非严父之辞允而义惬,则难乎免矣。师伯行己纵欲,好进忘退,既以此始,亦以此终,宜乎。怀文蹈履之地,足以追踪古烈,孔母致惧中丞,其诫深矣。周朗始终之节,亦倜傥为尤。颙、舍父子,文雅不坠,弘正兄弟义业,几乎德门者焉。
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