佛教-善导大师有哪些伟大的成就 一生致力于佛教事业

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善导大师的成就

善导大师出生于隋大业九年,其一生致力于佛教的德业教化。在世时以乞讨为生,粗茶淡饭从不嫌弃,淡泊名利,严于律己,对人慈祥颇受大众敬仰。

善导大师画像

在善导大师的成就中提到,其着有《观经四帖疏》、《观念法门》、《法事赞》、《往生礼赞》、《般舟赞》等五部作品。《观念四帖疏》是习练佛道的基本教程,而《观念法门》《法事赞》、《往生礼赞》、《般舟赞》是环绕诵读,观察,礼拜和赞叹等四方面进行修行。善导大师对待敬业修持十分认真,他认为专心致志地对待敬业修持是通往往生的关键。

他是净土宗的创始人,在他的号召之下,很多人都参与其中。他还有五大思想,其中核心思想就是就是被生活琐事束缚住的平凡之人,只要不怀疑佛教,没有顾虑的相信,那么就可以长生。他在德业教化方面也有很大的成就。

传记中曾记载,在他在长安传教三年间,很多妇女跟随他成为修士,家家吃斋念佛,户户都拜观音。满城中有数十万人都戒肉吃素。写下《阿弥陀经》十万卷,他那广泛的布教传化令人惊叹。他也画过《观音》曼茶罗,被保存在敦煌的千佛洞。更有监造洛阳龙门石窟卢舍那大佛。在他着作《观经疏》时,每晚都有高僧进入梦中指导他如何写作,待完成写作后,各路大佛都为他放光证明。

在他去世后,全城悲伤,高宗皇帝及皇后前往敬礼,后世为他修建了十三层的崇灵塔,并在其左右建香积寺来供奉他。

善导大师是哪个朝代的

善导大师是中国净土宗的祖师,在很小的时候就出家成为了僧人,多年来一直过着修行的生活,曾经还拜访过道绰大师,并且学习了念佛往生,之后又到长安民众之中宣扬佛法,最开始的时候曾经在终南山地区的光明寺传佛法,到了晚年时期又到长安的实际寺生活,可以说他对佛法始终是十分虔诚的,对佛法也做出了巨大的贡献,那么善导大师是哪个朝代的呢?

善导大师图片

关于善导大师是哪个朝代的这个问题历史上有着十分明确的记载,他出生在西元613年的时候,直到681年离开人世,所以说他是生活在隋朝时期的人,如果按照隋朝的年号来说的话,他出生在隋炀帝大业九年的时候,但是隋朝的统治到了618年就结束了,之后便是唐朝统治时期,也就是说他出生在隋朝,但是之后却在唐朝时期名扬天下,而去世的时候是在唐高宗统治时期。

善导大师在十岁的时候成了出家人,这个时候已经是唐朝时期,到了十八岁他看到了西方净土宗的佛法,于是开始向往极乐世界,到了二十岁第一次阅读到《观经》,三年之后进入终南山入定,数年之后便成为了着名的高僧,很少有人可以拥有和他相同的地位和名声。到了二十九岁和道绰大师一起学习,并且接受了净土教育,也成为道绰大师最得意的弟子,从此之后他就四处宣扬佛法,到了晚年便回到长安地区宣传,直到最后离开人世。

善导大师简介

善导大师简介上提到释善导的生平简介很多人都好奇,其实善导大师生于西元613年,死于公元681年。善导大师是中国的佛教的第二代祖师。他出生于隋大业九年,出生地是临淄,也就是现在的山东淄博。善导大师少年就出家了,看见西方道绰禅师净土九品到场,善导大师喜曰,这真是入佛之津。无视下定决心修余行业,为净土法门速超生死。

善导大师画像

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