陶弘景-南北朝着名医药家陶弘景个人简介 人称山中宰相

陶弘景-南北朝着名医药家陶弘景个人简介 人称山中宰相 ,对于想了解历史故事的朋友们来说,陶弘景-南北朝着名医药家陶弘景个人简介 人称山中宰相是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。

陶弘景简介

陶弘景(公元456—536年),字通明,南朝人,历经宋、齐、梁三朝,曾经为官,后辞官归隐坚决不再出仕,精通医药、炼丹,在文学方面也颇有造诣,有不少着作传世。

陶弘景画像

陶弘景从小聪明好学,博览群书,十岁的时候因为看了葛洪的《神仙传》而迷上养生之道。因此,他小小年纪就才学不凡,声名远播,擅长琴和棋,书法上工于草书和隶书。

等到萧道成当上丞相之后称帝,还没有弱冠的陶弘景就被他先后任命为诸王的侍读,之后担任奉朝请一职,这是一个十分闲散的官职。当时朝廷的礼仪事务,皇帝和百官一般都是向他请教,可见他深受器重。不过,陶弘景志不在官场,他虽然和诸王等贵族生活在一起,但他不汲汲于权利和富贵,总是把自己自己一个人关在屋里面,不和外面来往。

公元492年,陶弘景上书辞职,临行时朝中百官为他设宴践行,因为当时来送的人太多,帐篷和车马都堵住了道路。之后,他就隐居到来山中去修行,并把那座山称之为茅山,学习道教的符箓炼丹道法等,并且游历名山寻访仙药。梁朝建立后皇帝几次请他出山都遭到了拒绝,不过还是十分尊重他,时常写信向他询问国家大事,因此陶弘景被称为“山中宰相”。

陶弘景生性喜欢写作,到了晚年更是如此,主要是道教着作,此外也涉及天文、地理、医药、养生等领域。去世时已经八十有五,谥号贞白先生。

陶弘景号是什么

陶弘景,自号华阳隐居,他有一部着作就叫《华阳陶隐居集》。这是因为他三十七岁辞官以后,去了句容之句曲山,并称这座山是叫茅山,然后在山腰建了座房子就开始隐居修道,自此他就一直隐居不出,即使皇帝来请没用。

陶弘景画像

陶弘景一生向道,十岁的时候得到了葛洪的《神仙传》日夜研读,从此萌生了养生的志向。之后他年轻时就写过一些诗歌来表达自己对神仙的仰慕。而陶弘景辞官后,就开始学道修行。他拜师东阳孙游岳,向他学习道教的符箓、图谶以及各种经书道法。之后,他更是游历名山大川,四处寻访仙药,期间也拜访了许多当时的高道。道教茅山一派实际上就是由他建立的。

后来,陶弘景就正式在茅山隐居,修道、学医、养生、游山玩水、吟诗抚琴等等,好似仙人一般。他特别喜欢松涛的风声,于是就在庭院里种了许多松树。因为他擅长辟谷导引的道法,所以年纪超过了八十岁,样子还跟壮年一般。而当他八十五岁高龄去世时,传说他脸色如常,四肢还可以弯曲而不僵硬,而且屋子里香气弥漫,几天都不散去。由此可见,陶弘景完全称得上是一个得道的隐士,所以“华阳隐居”的号非常符合。

陶弘景还有一个谥号“贞白先生”,这是他死后南梁皇帝追封的。所谓“贞白”就是守正清白,这大概是在称赞陶弘景坚守自身的清高。

陶弘景的故事

陶弘景虽然历经了宋、齐、梁三朝,但一般被认为是南梁时期的人,据说国家取名“梁”也跟他有关。

陶弘景画像

梁朝开国皇帝萧衍早前就和陶弘景有过亲密的交往,而等到他即位,因为当时国号还没定就来请教陶弘景。而陶弘景进行了几次占卜,发现结果都是一个“梁”字,他就上书给萧衍,说“梁”有助国运。于是梁武帝萧衍就把国号立为“梁”。

当时陶弘景一直在茅山隐居修行。武帝向请他出山来入朝为官,他亲手写了诏书给他,并且赐给他一条鹿皮的头巾,后来又几次增加聘任的礼物。可是陶弘景始终是没有答应,他画了一幅画给武帝。画上有两头牛,一头牛被散放着在吃水草,一头牛戴着金络头,还有人牵着绳子并且用棍子驱赶他。两头牛,前者是他现在隐居的自己,而后者就是为官后的他,享受富贵但失去自由。

以上是关于陶弘景-南北朝着名医药家陶弘景个人简介 人称山中宰相的介绍,希望对想了解历史故事的朋友们有所帮助。