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原文标题：苏轼传世之作《永遇乐》赏析

苏轼 永遇乐

苏轼的《永遇乐彭州夜宿燕子楼，梦盼盼》是他的一首传世佳作，这首词是苏轼在徐州任太守的时候，因为感念燕子楼的传奇故事，所以常常在此参观，有时也住在燕子楼中，于是写下了这首脍炙人口的作品。

永遇乐苏轼

徐州城外的燕子楼本是唐代尚书张谙的爱妾关盼盼的住所，盼盼是唐代名妓，与张谙一见如故，虽然是老夫少妻，但也是一对神仙眷侣。可是好景不长，尚书年老病逝，盼盼痛不欲生，感念旧情，于是就肚子搬到燕子楼，一个人住了十年。后来白居易来到徐州，听说此事，他对关盼盼说，你既然对亡夫如此深情，为什么不随他而去，于是盼盼在燕子楼自尽。

苏轼对这段故事很感慨，也对佳人的遭遇很同情，在他的笔下，燕子楼时寂寞清幽的，好像从没有人来过，寂静的连一片叶子落下都听得到，显然已经很久没人来过了，所以苏轼写道“燕子楼空，佳人何在”，在他看来盼盼就如燕子一样所锁在这楼里，没有自由，但是最终燕子还是飞走了，然而再也回不来了。直抒胸臆，感悟人生，他把燕子楼的前尘往事看做是一场，“古今如梦，何曾梦觉”，似乎一场不过是虚幻的梦境，不如好好珍惜眼前的人和事，所以这首词表达了苏轼隐秘的想要彻底解脱，如生如梦的悲观出世的想法。

苏轼受禅宗影响很深，他也常常利用禅宗来安慰自己，这首词就是这种精神的外露表现。

苏轼晁错论

咱先说说晁错这个人，他是西汉时期的着名政治家与文学家，重农抑商这个政策就是他推动发展的，因为主张削藩，剥夺诸侯王的政治特权而损害了诸侯利益，后来七国诸侯以清君侧为名发动叛变，汉景帝听从袁盎的谗言，为平息诸侯叛乱腰斩晁错。

苏轼画像

苏轼的这篇《晁错论》却从另一个角度解析了晁错之死：晁错的死不在于他削藩激怒藩王，而在于他空有想法却缺少预见性、坚韧的意志与卫道者的牺牲精神。

在苏轼的观点中，是晁错鼓励支持皇帝削藩的，那么他就应该预见在未来会发生的事情：藩王政治集团的反击，实施过程中的各种阻力，其自身会受到的攻击等等，结果等藩王造反矛头指向他的时候，他却退缩了，让皇帝御驾亲征自己留守京城，大家想想看，出事了让皇帝去顶缸，自己留下保命，这是一个臣子该做出的事吗？皇帝心里该怎么想他？

即使没有袁盎的谗言，皇帝御驾亲征打赢了，削藩成功了，他的命也未必能留下。晁错没有展现出一个做大事人应有的破力，失败是必然的，然而他的失败他的死是源于自身的缺点，而不能一概推给诸藩王与小人。

这篇文章是苏轼参加科举考试时的应试文章，苏轼通过对晁错政治措施失败的剖析与感叹，表达了自己的一种情绪，自己有理想有抱负有才能志愿为国家效力，但却有志难展报国无门，空有一腔才华与热血，心中充满抑郁苦闷。

醉落魄苏轼

《醉落魄·席上呈杨元素》：分携如昨。人生到处萍漂泊。偶然相聚还离索。多病多愁，须信从来错。尊前一笑休辞却。天涯同是伤沦落。故山犹负平生约。西望峨嵋，长羡归飞鹤。

苏轼画像

苏轼的这首《醉落魄·席上呈杨元素》用词细腻质朴以情感怀扣人心弦，它是苏轼密州赴任与杨元素还朝，两人从杭州同行至润州时分手所作。整首词浸润在一种凄凉哀伤不舍的氛围之中，苏轼官场沉浮屡次被贬，心中抑郁可想而知，他与杨元素同行又同病相连，大有同是天涯沦落人之感。二人分手在即，离别不舍之情萦绕而出。

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