陈与义-揭秘陈与义诗宗杜甫的关系

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陈与义诗宗杜甫

?陈与义诗宗于杜甫,主要是他后期的诗作更加能够反映出来,特别是他的诗律,很多杜甫的诗作的特点,可以说是神形都具备了。之所以他与杜甫相似,除了有模仿之外,更多的是因为头他们的生活经历十分相似,这是非常重要的一个原因。

陈与义-揭秘陈与义诗宗杜甫的关系

杜甫画像

杜甫在安史之乱中遭遇大了很大的挫折,他逃难到了成都,再没有机会回到了北方的故土,十分伤心,很少有这样的遭遇。陈与义也经过了相似的遭遇,他亲身经历过靖康之难,也深刻体会了家破人亡的悲惨心情,虽然在遭遇困难的程度并没有杜甫那么严重,而且之后在南宋时期他也当了官成为了朝廷的一员,但他对于流离的生活和感悟跟杜甫却又十分相似,用诗歌来抒发自己的情感,就不得不说有杜甫的影子了。

前任认为陈与义的《登岳阳楼其一》与杜甫的《登高》有着相近的特点,与《杜甫诗三首》相互比较,也能够从中看出陈与义的诗有杜甫的风格。他的诗跟杜甫的诗一样,都非常注重字句的联系和融合,也非常擅长与描写和议论,其他的比如像描写景物的时候多是雄伟壮丽,埋在抒情的时候慷慨豪迈,音律响亮透彻,都有很多的相似之处。

然而,如果仅仅是模仿杜甫,那么也就不能成就陈与义的地位。所以,除了模仿之外,更多的是变化,他注重从自身出发,结合自己的感情进行抒写和创新,有了自己独有的陈氏风格。

陈与义诗

宋代诗人陈与义是南北宋之交的诗人,因此他的诗歌创作可以以金兵入侵为主要的分界线,分成了两个不同时期的作品。在前期的时候,诗人主要是写了个人生活的相关事情,但了南迁之后,诗风转变,将自己的遭遇和国家的命运联系在了一起。

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陈与义作品

陈与义前期的作品主要是写了自己生活情趣方面的事情,风格明朗,诗风轻快,主要以清新为主。其中的《墨梅》就是典型的作品,受到了徽宗的赏识和赞美。等到南迁之后,因为遭遇到了国家灭亡,颠沛流离的生活,经历了与杜甫非常相似的遭遇,因此对学杜又有了更深一步的认识和理解,诗风也由此进行了改变,转而学习杜甫。他将自己的遭遇和国家的兴亡联系在了一起,题材十分广泛,感情充沛,写了很多的寄予自己希望的诗篇,主要是取向于悲壮抑郁、慷慨雄伟,成为了在宋代学习杜甫较有成就的人。

陈与义与吕本中也有过交往,但是在吕本中所创作的作品记载中并没有将陈与义的名字列在上面。宋代很多人认为陈与义是崇尚陈师道的诗风,但是又有很多人认为他的诗风跟杜甫比较相近。在元代方回的《瀛奎律髓》的记载中,称杜甫为江西派的“一宗”,而把黄庭坚、陈师道以及陈与义为“三宗”。

陈与义的诗作跟杜甫最逼近的应该算是七律了。比如像《登岳阳楼》之一、《再登岳阳楼感慨赋诗》等,表现的感情悲壮雄浑。感慨颇多。

陈与义 临江仙

《临江仙》这首诗词是陈与义在隐居的在僧舍的时候所创作的,当时作者应该是四十六、七岁的。陈与义是洛阳人,他写这首诗歌是在追忆自己二十多年前在洛阳时候的旧游,诗中更多是表现感伤和悲愤。

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陈与义《临江仙》

二十多年前的洛阳,那时的天下非常太平,人们都过着安定的生活,因此也有游赏的乐趣。但是之后因为金兵的南下,北宋被灭国,诗人为了躲避灾难流离失所,异常艰辛。而如今的南宋的朝廷在南迁之后,也仅仅只能自立,所以回忆起之前的日子和事情,显得百感交集,恍如隔世。对于作者抒发自己悲愤的情感时,并不是直抒胸臆,而是通过用委婉的手法来表现。

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