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原文标题:清代艺术家郑板桥究竟是不是同性恋
郑板桥同性恋
在中国古代,便有了同性恋的现象。在很多记载,包括后世资料中,都有提过郑板桥是同性恋,那么郑板桥他究竟是不是同性恋呢?
郑板桥-清代艺术家郑板桥究竟是不是同性恋
郑板桥像
大家公认的是郑板桥身上有着中国古代文人清廉、正直、洒脱、自由的一面,同时他也有着高雅的文化修养和趣味取向。但是在民间则流传着有关郑板桥是同性恋的传言。郑板桥在他的《板桥自叙》中,这样写道:“酷嗜山水,又尤多余桃口齿及椒风弄儿之戏……。”这里所说的就是同性恋。还有在晚年时期,郑板桥曾经自己感叹过:“自知老且丑,此辈利吾金而来耳”。意思是说自己养的那些男宠都是为了自己的金钱来的。郑板桥做官的俸禄和他卖画所挣的钱,有一大部分是花在养男宠这件事上了,怪不得《墨林今话》的作者蒋宝龄是这样说他的——“不废声色,所得润笔钱随手辄尽”。
在郑板桥身上还流传着这样一则趣事。据说在他71岁时,与48岁的诗人袁枚有过一次会面。二人酒至半酣,郑板桥说:“现在的衙门,动不动就打板子。可是板子又偏偏打在屁股上。如果是姣好的少年,岂不是要把美色都给糟蹋了?我要是能参与立法,一定将笞臀改为笞背,这才不会辜负这龙阳美色。”
至于郑板桥同性恋的疑问,就算这些证据看上去再怎么言之凿凿,我们也还是无从得知真相,且留下一个谜团,让后人继续探索吧。
郑板桥简介
郑板桥简介,郑板桥原名郑燮,号板桥,因此世人称他为板桥先生。是我国清朝着名的文学家、思想家和画家,生于1693年,卒于1765年。郑板桥的祖籍在苏州,他后来生活在现在的江苏省兴化县。
郑板桥-清代艺术家郑板桥究竟是不是同性恋
郑板桥画照
郑板桥在康熙年间就考取了秀才,但是一直没有中举人,直到雍正十年才中举,但是一直没有为官。到了乾隆元年的时候中进士,一直在家候补,后被任命为河南范县县令,之后被调任山东潍县继续担任县令,这是他一生为官的两个地方。
郑板桥虽然在不惑之年才做到县令职位,但是他一心为百姓谋福利,在任县令期间他关心百姓疾苦,重视农桑和小商人,兴修水利,对当地的发展起到了极大的作用,深得百姓爱戴,在山东潍县辞官后百姓为他建立了一座生祠,以表达对他的思念。
但是郑板桥简介中的一生最为出色的不是做官,而是他的文学和画作,郑板桥是扬州八怪之一,他的一生也多以书画卫生。在早年郑板桥的生活拮据他在扬州卖自己的书画以解决生活中的经济问题。而到了晚年辞官回家后,也是由于经济问题,郑板桥还是以卖画为生。
郑板桥的诗造诣很高,得到当时人们的推崇,书法也相当了得,也是当时人们争相效仿的对象。而在画上他的造诣更高,郑板桥尤其擅长画竹子,非常传神,得到了当时人们的认可,而现代人对于郑板桥的书法和画作也是相当认可的。
郑板桥的故事
郑板桥是我国清代着名的艺术家,他一生为人豁达,虽然也曾做过官,但是官位很小,只做到了县令。但是对于这样一位艺术大家,从来不少文人轶事,关于郑板桥的故事也不少,其中一个比较有意思的就是郑板桥在做官时候遇到的事情。
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郑板桥画
话说郑板桥在潍县做县令的时候,有一天正在衙门中办公,他的差役传报说自己的知府大人来了。知府大人是郑板桥的上级,如果换了别人,早就马上出去迎接,极尽阿谀奉承了,但是郑板桥并没有这样做。
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