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原文标题:温庭筠诗作菩萨蛮解读
菩萨蛮温庭筠
对于《菩萨蛮》这首词,我们在中学就已经学习过了,而我们也都知道《菩萨蛮》这首词的作者是唐代着名诗人温庭筠。
温庭筠-温庭筠诗作菩萨蛮解读
菩萨蛮温庭筠诗书
《菩萨蛮》这首词的全文译文是:“远处的小山重峦叠嶂,而晨曦也忽明忽暗,我两鬓的发丝开始向我的脸颊延伸,逐渐变得清淡,就像是云的影子轻轻的路过一般。起床之后,十分的慵懒,稍微画了画自己的眉毛,整理一下自己的衣装,这个人都是慢吞吞、无精打采的。
照了照头上刚刚插上的花朵,先是对着前面的镜子照了照,又对后面的镜子照了照。镜子当中的面容与花朵交相辉映,刚刚穿上的绫罗裙襦上面,还绣着一双双金色的鹧鸪鸟”。
我们都知道,温庭筠虽然是花间派的鼻祖,但是也继承了南北朝时期,流传于宫中的诗词曲风。而温庭筠的诗词都是十分的唯美与婉约,并且多是描绘闺中女性的心事,而《菩萨蛮》这首诗正是描绘了宫中的女性懒起梳妆的情景。
此外,《菩萨蛮》这首词还有很强的歌曲韵味,无论是在平仄上,还是押韵上,都十分的朗朗上口,很适合用于吟唱。在近来十分火热的电视剧《甄嬛传》当中,《菩萨蛮》这首词就被改变成了片尾曲。片尾曲是由刘欢作曲,已故女歌手姚贝娜演唱,而歌曲的词则是采用《菩萨蛮》原文。从这里我们可以看出,菩萨蛮温庭筠这首词是多么的具有韵味。
温庭筠是男是女
温庭筠是我国的着名诗人,关于温庭筠是男是女的问题,我想不必过多解释,他就是男性。温庭筠出生于公元812年,正处于我国的唐朝时期,是我国花间词派的一名重要的男作家。
温庭筠-温庭筠诗作菩萨蛮解读
温庭筠画像
温庭筠是唐朝初期宰相温彦博的后代,但是,到了温庭筠这一代的时候,家族已经没落了。所以,温庭筠是属于一个没落家族。虽然温庭筠在诗词上有很高的成就,但是在面对科举考试时,却没能考取功名。对考试落榜之后,温庭筠便放弃了考试,从此开始了逍遥自在的生活。
温庭筠与李商隐齐名,被称为“温李”。但是,不论是在作品的思想境界,还是作品的艺术形式,都比不上李商隐。此外,温庭筠还与李商隐、段成式两人的文笔齐名,被人们称为“三十六体”。
温庭筠与段成式十分的友好,两人之间经常一起吃饭喝酒。之后,温庭筠更是将自己的女儿许配给了段成式的儿子段安节为妻子,两家的友谊更进一步。
温庭筠虽然在文学成就上比不过李商隐,但是温庭筠也有自己的特色,并且也对我国的诗词做出了很大的贡献。
温庭筠的诗词,及继承了南北朝时期宫中诗词的风气,同时也包含了花间派的艳体,是我国的民间词向文人词转变的重要标志。
温庭筠一生写下了诸多的诗词,其中最为着名的就是诗集《握兰》以及词集《金荃》。虽说这两本集册都没有流传下来,但是《花间集》却摘录了很多温庭筠的诗词,对后世诗人与词人都产生了很重大的影响。
温庭筠被称为
相信只要是学习过古诗词的人,都知道,很多的诗人词人都被后世冠以各种称号,以赞誉他们对我国的诗词所做出的贡献。那么,唐朝时期着名的诗人温庭筠被称为什么呢?
温庭筠-温庭筠诗作菩萨蛮解读
温庭筠画像
温庭筠不仅仅是一位诗人,同样也是一位词人。温庭筠在是唐代作词最多的人之一,此外,温庭筠还是花间词派的重要作家之一。所以,温庭筠被称为“花间派鼻祖”。
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