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原文标题:徐福东渡之谜最后结局是什么
徐福东渡之谜
徐福,字君房,是鬼谷子先生的门下弟子。他满腹经纶,精通天文、地理、航海,并且品学兼优,有较高的名望。之后又同鬼谷子学习了修仙、武术等。他在秦始皇登基前后出了山,为秦所用。
徐福-徐福东渡之谜最后结局是什么
徐福画像
在公元前的210年,徐福率领数千个童男童女和众多工匠,并且携带了五谷种子出海东渡,他也因此成为史上首个东渡之人。
据记载,是徐福等人上书给秦始皇,说某海域中居住着蓬莱、瀛洲、方丈三位仙人。当时嬴政已经完成六国统一大业,想着能长生不老,便派了徐福去寻仙,求得长生不老之法,只是至死也没能等到徐福归来。
有学者认为,徐福所指的神山是指日本列岛,徐福把秦代的文明带入了日本,大大促进了当时日本社会的发展,甚至在日本,有言之为开国者神武天皇,或者自称是徐福的后羿。
也有不少学者认为,徐福东渡只到了渤海湾,关于日本的一些事迹都是后人虚构的。
史学界的声音众说纷纭,有史学家认为嬴政派徐福东渡求长生不老药只是幌子,真正目的是为了示威海内。部分人支持这个幌子的说法,但是真正的目的又有其他见解,认为嬴政是派徐福去瀛洲寻找祖先足迹的。
徐福东渡是个不争的事实,但是去了哪里始终难以考证。那时候玛雅文明在美洲兴起,有报道说美洲出土了一块玉石,文字像是中文,年代又像是秦朝前后,是不是徐福最终去了美洲?也不得而知。
徐福东渡遗址
徐福东渡遗址,位于浙江省宁波市慈溪市三北镇达蓬山。当地有一个村叫“徐福村”,自然是为了纪念徐福。徐福,又名徐巿,秦朝着名术士,学富五车,是史上第一个东渡之人。
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徐福石像
“达蓬山”名字的得来,是因为从这里出海,可以到达所谓的仙境蓬莱。两千多年前,徐福就是在此地率领众人出海,踏上东渡之路的。达蓬山上树木郁郁葱葱,溪水潺潺,山石巍然耸立,游客在此地游览必能心旷神怡,与自然交汇,还能在山顶眺望东海的美景。
徐福文化园内有徐福东渡的摩崖石刻、徐福祠、秦渡庵、求仙亭等历史遗迹,另外还有徐福像、秦皇别院、童男童女群雕像等后来新建起来的人文景观。在园内,还可以看到用现代技术还原的徐福东渡时的历史景象,给人心灵上的震撼。
摩崖石刻是能够反映徐福东渡的唯一一样物证,大约刻于唐宋年间,画面表现了徐福率众人在达蓬山出海这一画面,这一历史遗迹具有很高的历史文化意义与价值。祈求坛原名千人坛,是当时徐福率领着众多童男童女祭海求福求仙之地。秦渡庵是徐福后人为了纪念徐福而建成的,在清朝期间遭抢劫被毁。相传徐福曾在此做一些东渡之前的练习。日本首相羽田孜曾亲手写下“秦渡庵”三字来纪念徐福东渡。
徐福东渡遗址将山明水秀的自然景观与历史遗迹相融合,具有浓厚的历史文化气息,重点还原徐福文化,结合秦文化的特色,是一处较高层次的文化旅游区。
徐福东渡在哪个时代
徐福,字君房,亦名徐巿,齐地人,乃鬼谷子先生门下弟子。他一生博览群书,满腹经纶,品德兼修,受人敬仰。徐福在嬴政登基前后出山,嬴政在李斯的辅佐下统一了各诸侯国。
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徐福东渡群雕
当时李斯辅佐秦始皇,秦朝一直实践着法家思想,政权得到巩固。之后嬴政便开始追求于长生不老,一些方士术士为了投其所好,在嬴政去渤海出巡之时,把海市蜃楼的景象称之为神山仙境,神山上居有仙人,食得仙药即可长生不老。
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