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原文标题：大羿和后羿是同一个人吗

大羿和后羿

大羿和后羿不是同一个人，大羿和后羿都是出自于东夷时期，但是大羿是帝尧时期的人，后羿是夏朝太康时期的人物。《山海经海内经》中有过记载：“帝俊赐羿彤弓素缯,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰”。

后羿-大羿和后羿是同一个人吗

后羿雕像

大羿深受天帝帝俊的重视，赐给他了一把神弓箭，让他下去人间体会百姓的疾苦。当时，东夷各国长期处于混战之中，百姓们流离失所，日子十分悲惨。大羿受到天帝的受命，他前往人间担任起天帝给他的使命，以统一东夷部落为己任。在大羿的努力之下，东夷各部落终于被统一，后羿将统一的部落组成了一个强大的国家。国家的人们十分崇拜太阳，在《山海经》一书中被称为“十日国”。

后羿是夏朝太康时期的人物。后羿是黄河下游一个穷氏部落的首领，后羿有着强大的野心，他想称为夏朝的君主。太康成为君王时期，整天以四处狩猎为乐，无暇顾及朝中政事。一次，太康去洛河南岸打猎，后羿得知后，率领部队来到洛河北岸驻扎。太康想要回家时，发现北岸已经被后羿把守，只好在南岸一带流亡。后羿到夏朝后，先立太康的兄弟仲康为帝，仲康去世后，又立仲康的儿子相为帝。不久之后，后羿夺取了相的政权，自己成为夏朝的君主。后羿成为君主后，整日狩猎，将政事交由寒浞处理。过了一段时间，寒浞派人杀掉了后羿。

后羿是个什么样的人

后羿射日，是一个流传千年的神话故事。至今，有些地方依然将后羿敬奉为羿神。从中可以得知，后羿在百姓心中的地位。后羿之所以如此受百姓称颂传唱，这与他个人魅力是分不开的。

后羿-大羿和后羿是同一个人吗

后羿雕塑

在神话故事中，后羿是一位勇猛无敌的神射手。他的箭法精湛，深受天帝和诸位上神的看中。天帝派遣后羿到人间射日时，后羿拿着弓箭就赶往了人间。到人间后，后羿看见百姓们凄惨的状况，心生怜悯，急忙奔赴东海之滨，射掉天上多余的太阳。一路上，后羿遇到了很多猛兽，他敢于和猛兽作战，并且打败了它们。历经千辛万苦，后羿终于到了东海之滨，急忙拉开弓箭，用精湛高超的射击手法，消灭了九个太阳，给百姓们恢复了正常的生活。

后羿还是一位多情，善良、单纯的人。后羿成为射日英雄之后，受到百姓们的尊敬，不久之后娶了貌美如花的嫦娥为妻。婚后，后羿对嫦娥十分体贴，从王母娘娘处讨得的长生不老药，都要交给嫦娥保管。后羿弟子中，有一位叫逄蒙的年轻人，他嫉妒后羿的神弓，认为自己完全可以打败后羿。随后，他先逼迫嫦娥吃下不死药，又以见嫦娥为由，让后羿射下月亮。后羿对嫦娥十分思念，便中了逄蒙的圈套。后羿放心的将弓箭借给了逄蒙，逢蒙拿上箭后，指向后羿，将后羿射死了。正是因为后羿多情、善良、易相信他人，让逄蒙抓到后羿软肋，将他置于死地。

后羿的徒弟

后羿的徒弟是逢蒙，又被写作逄门。逄蒙有着很远大的志向，小时候的逄蒙就曾立志要建立一个国家。逄蒙和后羿是同一时期的人，逄蒙出生时，左手和右手各有六个指头。逄蒙擅长箭术，商朝时期，逄蒙的后代在逄地建立了国家，称为逄国。

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逄蒙画像

在相关记载之中，逄蒙是一位箭术了得，但是心术不正的小人。

《荀子`正论篇》有记载说：“羿、逄蒙者，天下之善射者也。”意思就是说，逄蒙和后羿在箭法上都很精湛。在《孟子·离娄下》中，体现了逄蒙的人生轨迹。书中记载说：“逄蒙学射于羿，尽羿之道，思天下唯羿愈己，杀羿。”顾名思义，逄蒙是后羿的徒弟，跟随后羿学习射箭，后羿将射箭技巧全都教给逄蒙之后，逄蒙认为普天之下只有后羿敢和自己的箭术相媲美，之后，逄蒙就把后羿杀掉了。至于故事的真实性，后人都无从考证。但是，有关逄蒙和后羿的故事中，逄蒙都被塑造成了一位忘恩负义的小人形象。对于这个故事，孟子也有所怀疑，他说主要是用这个故事引出后面的思想和道理，加入故事让道理更有说服性。

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