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原文标题：子产临终前告诫游吉 要严以治国

子产告诫游吉

子产名叫公孙侨，据说是郑穆公的孙子，他是春秋时期郑国贵族，今天河南新郑人。官职做到了郑国宰相。子产告诫游吉，那么游吉又是谁呢？游吉乃是公孙虿的儿子，春秋时郑国正卿。

郑国-子产临终前告诫游吉 要严以治国

游吉雕像

他非常支持子产改革，受到郑国国君的重视，公元前522年在子产去世后执政。他也擅长外交辞令，多次出使晋、楚等大国，为政先宽后猛。那么子产告诫的又是什么是呢？让我们来看看吧。

在子产快要病死的时候，他对游吉说：我死了以后，你一定会得到重用的，到时候你一定要实行严厉的政治制度。并且给游吉打比方说，火焰的样子很可怕，人们 都会避开火焰，然而水看起来很柔软，很多人去淹死在水里了。所以你一定要实行严厉的制度，这样百姓才会产生畏惧，也才不会有人犯法啊。

子产死了之后，游吉不愿意采取严厉的制度去治理国家，久而久之，各地都出现了盗贼。并且在崔泽聚集起来作乱了，对国家的危害也是一天比一天大。无奈之下，游吉只能率领军队去去平定他们，经过一天一夜的苦战才战胜了这些盗贼。此时的游吉想到了子产对他说过的话，给他的建议，他非常后悔的说：要是当初听了子产的话，也不会出现这样的事情了，真是后悔莫及啊。在这个故事中，我们看到了子产作为一个有名的政治家那种超前的政治眼光。

我们也可以从中知道，太放纵其实是弊大于利的，太宽厚了就会使得人懈怠而做出错误的事情，我们应该宽严相济，更具具体情况做出对应之策。

子产相郑病将死

子产相郑，病将死的意思是指郑国的丞相，病得非常重快要死了。这句话的原文应该是出自《左传·昭公二十年》中“郑子产有疾”，这两句话描写有所不同，但是文字的意思基本上是相一致的。

郑国-子产临终前告诫游吉 要严以治国

子产画像

郑国的丞相子产病的非常严重快要死了。子产知道自己死后，必定是子太叔来执掌国政，他便告诫子太叔要用严厉的政策来治理百姓，并且跟他说：“人们看到猛烈的火势会感到害怕，所以很少有人死于火中。但是水比较柔弱，人们非常喜欢它还与它一同嬉戏，结果死于水中的人却很多。”此话就是在告诫子太叔实施宽厚的政策难度是非常大的，不容易治理国家。

在子产死后，子太叔开始执掌郑国的政权，但是他却不忍心采用严厉的政策反而用的是宽厚的政策。郑国因此出现了许多的盗贼，他们聚集在叫萑泽的地方进行作乱，而且他们的行为越来越不受控制，太叔非常后悔当初没有听子产的话，他感慨道：“如果当初听了老人家的话就不会到这种地步了。”于是，他便出兵去围剿的聚集地，将他们全部消灭，之后盗贼的活动也算是得到了平息。

孔子对于子产的政策非常的赞赏，他认为子产这种宽、猛相结合的政策是十分恰当的，郑国的政治也因此得以和谐。孔子在听说子产去世的事情后，表示十分的痛心，认为子产是具有古人仁爱的品德。

子产墓

子产墓，顾名思义就是子产的墓地墓碑，子产名叫公孙侨，郑穆公的孙子，他是春秋时期郑国贵族，今天河南新郑人，官职做到了郑国宰相。在他执政的时候实行了很多有利于人民生活和社会发展的政策，为历代人所推崇，所以这也是子产墓至今香火不断的原因。

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子产墓

据记载，子产现存墓高有5米左右，底边周长大约100米。整个墓地都是用红色石块堆成的，下面是方形的，顶端是圆形的。墓门是朝着新郑，也就是当时郑国的都城。意思是不忘记郑国，要看着郑国的发展。墓地东边有子产庙。直到现在每年的春天，周围的百姓都要到子产墓来举行祭祀活动，香火不断。在1987年的时候子产墓被列为郑州市重点文物保护单位。子产墓的隧道后面是封着的，但前面却是开着的，这是为什么呢？其意可能是向人们说明里面没有陪葬的珍宝古玩吧，这样也可以避免被历代的盗墓贼盗墓。

原文出处：http://www.181051.com/china/201609/29697.html

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