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邓析是哪一领域的鼻祖

邓析是春秋末期有名的思想家，是中国历史上名家的先驱者，也是中国历史上最早提出反对“礼治”并且提倡法律，他是中国历史上最早有记载帮助百姓打官司的人物，是律师领域的奠基者。

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邓析传播法律知识

邓析是中国社会从奴隶社会转向封建社会的过程中的一个重要人物，他既反对当时原有的奴隶主阶级，同时也反对实行周礼的新兴贵族阶层，他代表着新生的地主阶级，他在很长的一段时间里都努力的和当时的新兴贵族阶层对抗，希望能够改变当时实行的周礼制度，能够制订合适的法律，因为不满足当时子产推行的一些制度，邓析曾经自己改革了一套更加适应社会需求的法律，并且把它刻在了竹简上，因此被人们称为“竹刑”。

不只是如此他还经常聚众讲学，向广大人民群众传播法律观念，并且传播了不少的知识，同时他还曾经帮助一些百姓打官司，算是中国最早的律师了，因为他对于当时的法律有着自己独到的见解，而且在辩论上经常能够把人说得哑口无言，所以他的诉讼成功率相当高，虽然收取一定的费用，但是依旧有不少人找他，而他的名声也流传了开来，有着很多人向他学习，但是他的见解经常出现那种“以是为非，以非为是”的说法，因此对于当时郑国的局面产生了很大的影响，当时郑国的统治面临着巨大的威胁，因此不得不下令杀了邓析。

纵观邓析的一生，他可以说是中国最早开始这样宣传法律知识的人，也是最早从事类似律师职业的人，所以可以说邓析就是中国法律领域的先驱者。

邓析名言

作为中国古代有名的哲人，他既是名家的创始人，也是法家思想的传播者，邓析子的一生着作颇丰，虽然现存于世的不少作品被认为是后人借用他的名头写的，但是基本上还是贯彻了他的思想的。

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邓析子的名言集合

邓析子虽然不是太有名气，但是他说的不少名言相信大家都是多有耳闻，比如这句着名的“众口铄金，三人成虎。”这句话的字面意思是说：大家众口一词，就算是金属也会被熔化掉，如果有三个人说谎说市集上面有老虎，那么旁人就会信以为真。这句话说明的舆论力量的可怕，有件事情哪怕是假的，只要大家都这么去传，就会让人信以为真，因为人都有一种从众心理，一件事情即使是错的，但是说的人多了，信的人也就多了，到了后来甚至那些不信的人，才成了异类。

还有一句着名的“水浊，则无掉尾之鱼；政苛，则无逸乐之士。”说明了外界环境对于人们生活的影响，劝告当权者不能太过严苛的对待百姓，这样会让百姓的生活变得艰难困苦，就像是在浑水之中的鱼一样，这也和邓析子的法律观念有着一定的关联，邓析子不满于当时推行的政治制度，私自制定了一套法律，他虽然不推崇礼治，但是依旧比较爱民，不希望对于百姓太过苛责。

“目贵明，听贵聪，心贵公。”对于眼睛来说最重要的就是看的清楚，对于耳朵听得清楚就是最好的，那么对于一个人的心呢？自然是公正光明最为可贵，这既是对于当局者勤政爱民的要求，也是对于百姓们的要求。

邓析的辩论特点

众所周知，名家的人几乎都有着杰出的辩论能力，而邓析作为名家的创始人自然也不例外，可以说正是邓析开创了诡辩一系，从此使得诡辩成为了辩论之中的一种重要手段，那么邓析的辩论特点是什么样的呢？

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