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原文标题：北宋王安石变法之：置将法介绍

　　简介

王安石-北宋王安石变法之：置将法介绍

　　王安石变法

　　王安石为了富国强兵，改制变法，推行了很多新政，置将法就是其中之一。

　　置将法是兵制改革，就是把禁军的厢、军、营、都四级编制，改为将、部、队三级编制，这样可以有效缓解将不知兵、兵不识将的弊端。

　　作为强兵的措施，王安石一方面精简军队、裁汰老弱，合并军营;另一方面，实行置将法。

　　自熙宁七年始，在北方各路陆续分设100多将，每将置正、副将各1人，选派有武艺又有战斗经验的军官担任，专门负责本单位军队的训练，凡实行置将法的地方，州县不得干预军政。

　　置将法的实行，使兵知其将，将练其兵，提高了军队的战斗素质。

　　举措

　　王安石还建议取消士兵刺脸刺手背，指出朝廷对士兵应该“以礼义奖养”，而不要“使其不乐”，做于实无补的事情，规定实行大营制，规定将军带兵为本部兵，就不用再刺青以区分兵将了。

　　王安石整顿军队，最为引人注目的手段是省兵，这可能是中国历史上最大规模的一次和平裁军，王安石作为直接指挥者，其魄力和勇气，都不是一般愚弱文人所敢以企望的。

　　为了淘汰弱者，部队对禁军和厢兵进行了全面考核，那些身高不合格、体能不达标，通不过的，一律淘汰，逐级下放，直至免为平民。而农村保甲中，有武力高强者就可以破格选进军队，无论做什么工作，发给工资先。

　　除了淘汰那些扶不起来的面条，王安石还对各地兵力进行合并精装，整营整营的裁减，其中仅陕西一路，“马步军营三百二十七”被并为“二百二十七”，减掉一百个营。通过并营，有效的精减了各地军队。合并军营的做法一直持续到元丰年间，“岁有废并甚众”。

　　置将

　　王安石首先对全国的军事部署进行了调整，在京畿设三十七将，鄜延五路设四十二将，东南六路设十三将，全国计设九十二将。并派“尝经战阵大使臣专掌训练”“早晚两教”“日夜按习武艺”。

　　宋时一将，其级别大概相当于现代的一个军，但将的人数不等，往往从三千到一万不定。

　　从军事部署上看，力量最强的是鄜延五路，直接面对西夏，明显带有主动向西夏开战的意图。次之为京畿，三十七将“拥卫京师”，主要用于防范北辽南侵。

　　军队部署完毕，士兵即不再随意调动，各部并配置固定的将领，让大家彼此熟悉，打仗时才能“得士死力”。更重要的是，将领的权力得到了增强，“各专军政，州县不得关预”。

　　范仲淹在陕西的时候，曾经对军队编制进行过调整，他把鄜延路禁兵一万八千人分成六将，每将派人指挥训练，当时蔡挺正在范仲淹手下。

　　王安石主政时，蔡挺被提到枢密院，任枢密副使，置将法在蔡挺的主持下展开，有人据此认为，王安石整兵置将的思路源自范仲淹。

　　通过省兵置将这一套“制兵之良法”，宋军人数从“凡一百十六万二千”减为“五十六万八千六百八十八”，裁军过半!

　　此举节省了大量军费不说，还大大提高了军队战斗力，“士气自此益振”，一时名将尽出，郭逵在打仗时可以“临阵尽其技”;高永能“遇敌身先之”;刘昌祚“最善骑射，箭出百步之外，夏人得箭以为神”;王文郁“善左射”。

　　由此，也造就了一批“百战骁勇”之师，以至后来宋军对西夏战争中，屡屡出现以少胜多的战例，竟然出现了以“不满千人，却贼数万”的非常战绩。

　　如刘昌祚只以骑兵两千，就击退了西夏万余骑兵，令敌人“丧气逃遁”，一洗宋军颓废之气，这在范仲淹领兵时代都是不可想象的事情。

　　因为裁军幅度较大，所以军费节省也相当明显，根据漆侠先生的计算，熙宁年间的军费支出，比庆历年间减少一千三百多万缗!

　　真正要打仗，只有战马兵将还远远不行，还需要大量精良的兵器。

　　于是，在熙宁六年六月，军器监应运而生。

　　置军器监

　　熙宁六年六月，“置军器监，专总内外军器之政”。

　　军器监成立以后，网罗天下，广收人才，“天下知军器利害者”，可以随时到军器监谈论自己的想法。

　　同时，对军器监各级主管严加考察，如果武器制作不精者，视情节轻重，“黜陟其官吏”。

　　军器监分工也很明确，有火药、青窑、麻作等“凡十一目”，并且“皆有制度作用之法”，严禁把相关技术外传。

　　在军器监的指导下，宋朝的兵器质量与数量都有了飞速提升，各种武器，“皆极完备”，数量“不可胜计”，一旦打仗，“可足数十年之用”。

　　如典型的由军器监制造的神臂弓，能“射三百步”“入榆木半”“他弓弗能及”，在战争中发挥了巨大威力。

　　不仅如此，军器监还致力于兵器制造理论研究，总共讨论编写了一百一十卷“军器法式”专着，对兵器种类和制造方式进行了详细介绍，为传之后世作好了准备。

　　王安石全面整顿军队，取得了非常明显的效果，大宋军力达到了前所未有的水平。

王安石-北宋王安石变法之：置将法介绍

　　王安石画像

　　因为，大宋军事力量增强，人猛马壮刀枪锋利，使得长期欺负大宋的北辽，也心生畏惧，“修城蓄谷，为守备之计”，害怕“中国陵蔑之故也”。

　　大宋一转身，从被人欺负而变成了准备欺负别人。这种转变，是建宋以来百年所未有过的故事。

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