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- 两汉时期文化昌盛的原因有哪些
- 东汉盛世局面有几个
- 为什么说东汉是我国书法发展史上的一个高潮
汉朝文化发展繁荣的主要原因是国家统一;经济发展;各民族共同创造;中外交流频繁;继承、发扬前代传统等。
两汉文化是在百族文化的基础上形成发展起来的。汉字、汉语、汉文化都是在悠悠的历史岁月中,经过长期的交流融合,去粗取精,去伪存真,而形成的一种新的文化类型。
特别是经历了秦始皇、汉刘邦两次“大一统”的改进之后,基本上形成了一种新的文化雏型.经过文、景、武帝的实践锤炼,使之成为较为稳定的民族文化。
加之两汉时期政治、经济、军事、外交、科技、文化各项事业的蓬勃发展,对历史产生了深远的影响,因而形成了“汉人、汉语、汉字、汉文化”的特定称谓。
两汉文化的形成较之中国上古时代文化的形成是起步比较晚的，它的形成基础则是以华夏文化为核心，从西部到中原，在汲取了华夏八方百族的文化精髓的基础上形成并发展起来的。
汉朝文化主要内容及其基本要旨大致为：“无为而治”奠定了汉王朝的立国之本；“独尊儒术”造就了汉王朝的长治久安；“龙凤文化”成为中华民族的精神象征。
博大精深的汉朝文化是一个集萃八方百族文化的整体。它体现了中华民族文化的心理，是融合和汲取了各种类型文化精髓的“大一统”文化，因而也就显示出十分的广泛性和适用性。
它既具有各民族文化的基本共性，又具有自己独特的文化个性和鲜明性，是使民族统一、国家统一、多元文化走向一元文化的光辉典范，其功绩之大、影响之深是任何一种文化都无法比拟的。
因此，作为华夏民族“核心文化”的汉朝文化是中华民族的文化象征，它凝聚着中华民族奋发向上、自强不息的斗争精神，仍将会对中国、对世界产生积极而深远的影响。
汉朝汉人注重渊源于古代华夏的先世血缘传承，积极发展和周边民族的交融。汉朝汉人不同的地域风俗文化，不仅巩固了不同地域上的汉人团结统一，而且也对周边民族起着有力的吸引和聚合作用。
在封建统治者的策动下，通过儒家思想的统理，汉朝形成和出现的汉人不同地域风俗文化，“随君上之情欲”而对周边民族进行着“移风易俗”的教化，成为周边的一些游牧民族，及江南和东南沿海的百越民族，学习、接受汉人汉文化，逐步融合于汉人汉文化的便捷途径。
汉朝汉人不同的地域风俗文化，推动了汉人汉文化与其周边民族文化的交融，促进了汉人和周边民族的融合，使汉朝成为历史上汉族形成发展的重要时期。
原因：
①两汉时期社会经济的进步是秦汉文化发展的物质基础，促进社会经济发展的许多科技成就既是秦汉文化发展的表现，又是秦汉经济发展的动力。
②两汉形成统一帝国，政治统一，促进了各地人民生产生活的交流，为秦汉文化的发展创造了条件。
③强有力的政府也促进了两汉文化的发展。秦始皇统一文字，西汉武帝以后大兴儒学教育，鼓励对外交流，东汉明帝求佛法等政策措施都有利于文化的发展。
当然，封建政府出于维护封建统治的需要而采取的一些措施，也会对科学文化发展起阻碍作用，如秦始皇焚书坑儒等。但总体看来，两汉统一政府的存在促进了科技文化的发展。
④民族交流的增多也有利于文化的进步。外来文明的传入也促进了两汉文化的发展。
东汉盛世局面有几个1、光武中兴
又称建武盛世，是东汉历史上的第一个盛世，由东汉开国皇帝刘秀亲自开创。
汉光武帝刘秀以“柔道”治天下，采取一系列措施，恢复、发展社会生产，缓和西汉末年以来的社会危机。在他执政的三十三年里，采取了一系列措施来恢复和发展经济：
在政治上： 加强皇权；善待功臣；简化机构；中和矛盾； 整顿吏治。
在经济上： 与民休息；释放奴婢；抑制豪强。
在文化上：重视文教；提倡儒学；谦和纳士。
汉光武帝作为一代明君，他所实行的各项政策措施，既维护了东汉封建统治，也维护了国家统一，与民休息以促进社会经济的发展。由于以上种种措施，使东汉初年出现了社会安定、经济恢复、人口增长的局面，因刘秀谥号为光武，所以称此时期为光武中兴。
2、明章之治
是东汉历史上继光武中兴之后，汉明帝、汉章帝统治时期出现的"大治"景象。它把东汉推向了鼎盛，同时明章二帝时期的一些作法，对整个东汉历史产生了深远的影响。
明章二帝继承并发扬了光武帝的中兴大业，继续执行宽松治国和与民休息的开明政策。此外，明章二帝大兴学校，以儒术治国，并从西域引进佛教，以致风俗醇厚，天下太平。
明章二帝共统治三十一年（公元57年—公元88年 ），两代帝王承继了光武帝的施政方针，励精图治，经济发展，社会稳定的时期。使文治、武功都有很大的成就，成为汉朝历史上黄金时期之一， 故史称“明章之治”。
3、永元之隆
是东汉汉和帝刘肇开创的治世，刘肇在诛灭窦氏戚族后励精图治，改变外戚擅权时的奢靡贪腐之风，促使东汉国力趋于极盛，时人称为“永元之隆”。
汉和帝刘肇是中国历史上有名的勤政皇帝，他每日早起临朝，深夜批阅奏章，从不荒怠政事，故有“劳谦有终”之称。
汉和帝刘肇亲政后，对内整顿吏治 、招贤纳士、减免赋税、关心民苦；对外则击溃北匈奴使其西迁，并任命班超为西域都护，彻底平定了西域诸国。自此，东汉逐步呈现出国泰民安、四夷宾服的局面，东汉国力达到了历史的最高峰。
永元之隆是汉朝历史上最后的一个盛世，也是标志着东汉国力达到历史顶峰的盛世。因此，它的政治意义绝不容小觑。
公元25年，刘秀在灭掉王莽创建的新朝后称帝，重建大一统汉封建王朝，定都洛阳（今河南洛阳），史称东汉，开创了东汉初年的复兴局面，即光武中兴。在东汉中前期，中央集权得到加强，汉明帝、汉章帝在位期间，东汉王朝进入鼎盛时期，史称明章之治。汉和帝继位以后，扫灭外戚，使东汉国力达到极盛，史称之为永元之隆。虽然东汉盛世和汉唐几大盛世有差距，但在当时也是最强大的国家。
东汉时期出现的盛世局面是光武中兴，指的是东汉光武帝刘秀统治时期出现的治世。盛世的产生原因有：
光武帝在位三十三年，采取了一系列措施来恢复和发展经济。
1.政治上加强中央集权，对功臣赐优厚的爵禄，但禁止他们干政。排斥三公，加重原在皇帝左右掌管文书的尚书之权，全国政务经尚书台总揽于皇帝，在地方上废除掌握军队的都尉，遣散地方军队，废除更役制度，简政减吏，裁并400多县；
2.经济上解放生产力，曾颁布释放奴婢诏令，规定杀奴婢者不得减罪，炙灼奴婢者依法治罪，免被炙灼的奴婢为庶人，废除奴婢射伤人处极刑的法律。恢复西汉较轻的田税制，实行三十税一。组织军队屯垦。放免刑徒为庶民，用于边郡屯田。下令度田、检查户口，加强封建国家对土地和劳动力的控制。
3.文化上还大兴儒学，推崇气节，东汉一朝也被后世史家推崇为中国历史上“风化最美、儒学最盛”的时代。
由于以上种种措施，使东汉初年出现了社会安定、经济恢复、人口增长的局面，因刘秀谥号为光武，所以称此时期为光武中兴。
为什么说东汉是我国书法发展史上的一个高潮汉代的碑刻是中国书法发展的第一次高峰，其原因为东汉统治者崇扬儒学，提倡名节孝道，私立授受经学更为兴盛，社会上崇尚厚葬、树碑立石以广名声的行为蔚然成风。而东汉石刻呈现出两大类，一类是刻石类型代表性的有曹全 礼器等，另一类是以摩崖刻石为主，如石门颂 大开通等。更为重要的原因是汉代书法教育，汉灵帝刘宏设鸿都门学是我过历史上最早的一所艺术大学，书法名家与书学理论也起到很大作用。