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- 韩国历史朝代顺序
- 半兽半人的复仇韩剧叫什么名字
- 韩氏祖先是谁
- 端牛节的由来资料
古朝鲜( 公元前2333年~公元前108年);三国时代( 公元前57年~公元676年);统一新罗时代( 公元676年~公元935年);高丽王朝(公元918年~1392);朝鲜王朝(1392~1910);日本统治时期(1910~1945);大韩民国(1945~至今);韩国的历史朝代比较少,比中国朝代更好辨认的。
1.史前时代
经人类学研究发现, 在70万年前, 韩半岛就有人类居住。
2.古朝鲜( B.C. 2333~B.C. 108)
据传, 神话人物 檀君于公元前2333年建立了韩国第一个王国- 古朝鲜。此后, 几个部族由满州南部地区移到韩半岛。
3.三国时代( B.C. 57~A.D. 676)
高句丽, 百济, 新罗建于一世纪。 这期间古代国家的政治体系, 宗教(佛教和儒教) 文化得到发展。
4.统一新罗时代( A.D. 676~A.D. 935)
新罗的统一促进了文化的发展, 佛教也在这一时期得到了最大的普及。统一新罗因贵族的霸权争斗而衰退, 935年归属高丽。
5.高丽王朝(A.D. 918~1392)
高丽建于918年。 佛教在这一时期被定为国教, 给政治和文化带来巨大的影响。著名文物有高丽青瓷和《高丽大藏经》。高丽时代发明了直指。直指是世界历史上最早出现的金属活字本,比古腾堡发明的金属活字本早了78年。14世纪中期后,高丽衰退。
6.朝鲜王朝(1392~1910)
朝鲜王朝建于14世纪末, 儒教成为国教, 对全社会产生了很大的影响。 1443年发明了韩文字母。 由于日本的侵略(1592年, 任辰倭乱)和外国势力的侵略使朝鲜开始走向衰退。
7.日本统治时期(1910~1945)
1876年朝鲜王朝被日本强迫打开了门户。 1910年日本占领韩国, 直到1945年第二次世界大战时, 日本被联军打败投降。
8.大韩民国(1945~至今)
1945年日本被联军投降后撤离韩国。其后韩半岛分为韩国与北韩。韩国战争于1950年6月25日爆发, 1953年6月27日签定停战协定。 2000年历史性的南北韩首脑会谈在北韩的首都平壤召开。
半兽半人的复仇韩剧叫什么名字半兽半人的复仇韩剧名字是:《九家之书》。为韩国MBC电视台自2013年4月8日起播出的月火剧。由申宇哲执导,姜银庆编剧。李昇基、裴秀智、柳演锡、李侑菲等主演。该剧讲述半人半兽的崔江置在为了成为人而寻找九家之书并孤军奋战的过程中所发生的一系列妙趣横生,感人至深,以及和少女剑客谭汝蔚命运般的爱情故事
半人半兽的复仇韩剧是《九家之书》
该剧讲述半人半兽的崔江置在为了成为人而寻找九家之书并孤军奋战的过程中所发生的一系列妙趣横生,感人至深,以及和少女剑客谭汝蔚命运般的爱情故事。
《九家之书》是围绕半人半兽的崔江置(李昇基饰)为心爱的女人谭如郁(裴秀智饰),决定成为真正的人类而展开的一系列幽默搞笑的武侠剧。
传说在远古时代,各大山各大水都有守护灵守候。而智异山的守护神则是九越灵(崔振赫饰),因为目睹了人间一起事件,进而对事件的女主角尹西花(李沇熹饰)产生了爱意,甚至不惜放弃永恒的生命。为了成为人类,九越灵需遵守九家之书的三项规定,而因为意外,九越灵未能遵守,留下了西花和他们刚刚出生的孩子。而西花把儿子抛弃江中,被富商朴武率所收养,长成了热血冲动,充满好奇心的崔江置(李昇基饰)。而另一边,不满时代对女性的定义,想要活出自己个性的无形刀馆的教官谭汝蔚(裴秀智饰)因为一次调查,和江置邂逅,对江置产生了一种怜惜之情,而二人也在一系列的事件中萌生了爱意。
半人半兽的江置,在一系列的事件里,寻找成为人类的办法,而他也在这个过程中收获了勇气、爱情及力量。
半兽半人的复仇韩剧叫《阿斯达年代记》。
《阿斯达年代记》是韩国tvN电视台于2019年6月1日首播的古代奇幻爱情剧,由金元锡执导,宋仲基、金智媛、张东健、金玉彬等主演。该剧讲述了在虚构的土地“阿斯达”建设理想国度,人们之间斗争、和谐以及相爱的故事。
韩氏祖先是谁韩姓三祖:
一、远古始祖:---韩浞
韩浞(亦作寒浞),夏代伯明氏之子,今山东潍坊东北人。曾杀羿代夏,立为帝。因为在姬周之前,所以是韩姓的远古始祖。他是现存所有先秦古籍中记载最早的韩姓人。
二、血缘祖先:---唐叔虞
周武王有个幼子叫,是周代晋国的始祖,周成王的弟弟。他就是韩姓的血缘祖先。武王死后,成王年幼,由武王的弟弟周公摄政。周公灭唐(今山西翼城西部)后,把唐封给了叔虞。
三、受姓始祖:---韩武子万
叔虞的儿子名燮(xie谢),燮自唐徙居晋水旁,就改称晋侯。燮生武侯,名宁旅,为三世。武侯生成侯,名服人,为四世。成侯生厉侯,名福,为五世。
厉侯生靖后,名宜臼,为六世。靖侯生厘侯,名司徒,为七世。厘侯生献侯,名籍,为八世。献侯生穆侯,名费王,为九世。穆侯生成师,封于曲沃,是为桓叔,为十世。成师之子万,即韩武子,为韩氏受姓始祖
姓氏起源出自姬姓,以邑为氏或以国为氏,为唐叔虞之后裔。曲沃武公灭掉了周成王之弟所建立的韩国,封其小叔叔姬万于韩,称为韩武子,武子的曾孙韩厥以封邑为氏,称韩氏。韩厥7世孙建立韩国,公元前230年被秦所灭后,其宗室子孙遂以国为氏,称韩姓,并大都聚居于颖川郡。是周代晋国的始祖唐叔虞的后代。唐叔虞是周成王的弟弟,叔虞儿子被称为晋侯。晋侯的后代毕万,曾被封在韩原。毕万的后代就用封邑为名"韩"作为姓氏。以国为姓。韩国为战国七雄之一,开国君主是春秋时晋国大夫韩武子的后代虔。韩被秦灭后,韩国国君的后代,有的就以国名"韩"为姓。以少数民族的复姓改为韩姓。后魏,鲜卑族有二字姓"大汗"氏,孝文帝改革时,以"汗"与"韩"音相近,改单姓韩。以人名为姓。传说,上古时黄帝有子昌意,昌意生子韩流,其后有韩经,尧时为仙人,韩经之后遂为韩姓。家乘谱牒山西:汾阳韩氏支谱不分卷、汾阳韩氏支谱四卷、洪洞韩氏家谱上海:松江韩氏支谱二卷、韩氏文若公支宗谱江苏:韩氏宗谱二卷、韩氏家乘十二卷、云东韩氏家谱五卷、晋阳韩氏世谱浙江:萧山义桥韩氏家谱十卷、湘南韩氏宗谱六十八卷、相韩家谱、咸安韩氏宗谱十六卷安徽:韩氏宗谱不分卷、南阳郡韩氏族谱甘肃:礼县韩氏家谱不分卷、韩氏世系源流四卷江西:袁郡韩祠主谱三卷、韩焕先祠主谱四卷、韩氏族谱、韩氏荣公支谱
端牛节的由来资料源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。