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1. 三仁像的由来
2. 临淄姜太公铜像是谁建造的
3. 龙的雕塑的三种形态
4. 商朝有女娲记载吗

三仁”祠也叫“微子庙”，此庙已毁于日本鬼子手中。为了永记微子的功劳，市民王秀珍夫妇于2001年自己筹资在原“三仁祠”旧址上又建起了“三仁祠”，南华公园也竖起“三仁”雕塑像，至此“三仁祠”又成为潞城市标志性建筑之一。

至于“三官阁”朝西楣牌“婴城保障”，因城内衙门前牌楼书“婴城古治”，不言而喻县府所在地是统治婴城之所

1999年，崇尚姜太公的卫辉人士李尚卿先生出资塑1.8米高的姜太公坐式铜像一尊，于1999年农历八月初三落成揭幕。

姜太公祠位于山东省淄博市临淄城区，是山东省重要的道教活动场所，独具齐文化特色的旅游胜地。

姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊，商朝末年人。

姜太公是中国历史上著名的政治家、军事家、谋略家，是周代齐国的第一代国君，被历代帝王尊封为“武圣”、“武成王”，民间传太公为神上神。

近几年，中国台湾地区与东南亚各国的姜太公后裔纷纷来临淄寻根祭祖，八月初三是姜太公圣诞，每年皆举办隆重的大型庆典活动。

姜太公祠1993年以姜太公衣冠冢为依托而建，总占地面积30000平方米，主要景点有姜太公衣冠冢、姜太公祠、丘穆公祠、封神游乐宫。属于省级重点文物保护单位，也是山东省一处重要的道教活动场所。

殷商玉龙

殷商时期，龙身呈璜状，玦形或璧形，还有圆雕的龙，圆雕龙前足着地，长尾盘卷，几种龙有共同的时代特征即：

1． 眼多为“臣”字眼，还有菱形眼和圆形眼

2． 口微张，圆雕龙还露牙齿

3． 脑后紧贴颈部有倒伏状的蘑菇形角，有的背部还长出嵴齿

4． 身体满饰单钩，双钩或阳线的云雷纹，方菱纹或重环纹

西周

西周时期的龙纹形式主要有三种装饰在玉璜上和各种形状的佩饰上的龙纹。有单身龙，更多见的是二龙，龙与凤或龙与人合体的造型，其时代特征是：

1． 眼多为“臣”字形，还有椭圆形眼和委角方形眼

2． 上唇上卷，张口吐出下卷的长舌，额上突出一个似大括号形的小尖头，后有一绺上飘的鬃毛，亦可视为角或耳。

3． 采用大斜刀或大斜刀与阴线相结合的线条来表现纹饰。

4． 龙基本为侧视的片状雕，尚未见圆雕的龙

不一定。祭祀很频繁，但没有祭祀过女娲的可能性更大些。

商代，是政巫合一的，祭祀神灵非常常见～～今天的甲骨文，都是商人占卜的产品，也可以说是与神经沟通的记录。

但为什么说不一定祭祀过女娲呢？

因为，女娲未必是商人的神灵啊。

女娲最早出现在西周的典籍里，未必不是周人自己的神灵～～这一点，并不能确定。