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1. 金灭辽惨状的真实故事
2. 契丹祖先
3. 燕云台历史背景人物介绍

1120年金军攻克辽上京，守将萧挞不也投降，到1121年辽朝已经失去一半的领土。而内部又发生因为皇位继承问题而爆发的内乱，最后天祚帝杀他的长子耶律敖鲁斡而结束，但是这使得更多的辽兵投降金朝。1122年正月，金军攻克辽中京，天祚帝被金兵所迫，流亡夹山。

1123年正月，在上京的回离保（萧干）叛金，八月平定。1124年，天祚帝已经失去了辽朝的大部分土地，他自己退出漠外，他的儿子和家属大多数被杀或被俘，虽然他还打算收复首府燕州和云州，但是实际上已经没有多少希望了。

金灭辽惨状其实就是战争的惨状，金当时只有2万人，而辽这边有70万，但是最后辽却输了，输得非常彻底。当时金灭辽是联合了宋的，这个时候的金也发现了这个宋朝非常虚弱，最后于灭辽当年撕毁合约进攻宋朝，后攻克宋朝首都汴京，侵占宋朝北部疆土，令宋踏入南宋时期。

两军交战后，金军将士个个冲锋在前，杀出一条条血路，辽兵如潮水般，退潮又涨潮。

正当两军打得正酣时，辽朝内部出现政治纷争，另立政权，天祚帝放弃这消灭金军千载良机，回军自救，阿骨打抓住良机，紧追猛打，终于在护步达冈追上辽军，与辽军短兵相接，左右包抄，辽军大败。此役显示出阿骨打超常的胆略和杰出的军事才能，也创造了世界军事史上以少胜多的奇迹。

此战之后，曾在北中国不可一世200多年的大辽国一蹶不振，直至灭亡。

公元1113年女真领袖完颜阿骨打起兵反辽，连战连捷，辽军在女真士兵面前如土鸡瓦狗一般，一败再败。1115年完颜阿骨打即皇帝位，建立金国。同年9月，辽天祚帝闻知黄龙府失守，率兵70万御驾亲征，企图一举歼灭金兵，不料被2万金兵打败，死伤枕籍。

经此一役，辽国主力尽失，辽天祚帝也开始了东北西走的逃亡日子。在几年的逃亡过程中，他的皇后萧夺里懒、妃子萧贵哥先后病亡。

公元1114年（辽天庆四年）九月，完颜阿骨打率领人攻打辽朝，金辽之战拉开帷幕。女真常年在白山黑水间骑马打猎，精于骑射，骁勇善战。他起兵后只有两万步骑，却屡以寡敌众，打败了辽军。115年，完颜阿骨接受了来自辽朝的汉儒杨朴的建议，称帝建国，国号大金。然后，他入侵并征服了辽朝东北部重镇的黄龙府（今吉林农安），并在这里建都。这期间，金兵屡破辽军，辽朝战事吃紧，而天祚帝耶律延禧置若罔闻，每天忙于打猎和游玩。

11月，得知黄龙府已被金人征服的消息后，耶律延禧惊恐万分，急忙下诏发兵，并率领军队亲征。结果，辽军未能击败金军，而金军的打法使它顾此失彼、狼狈不堪。这时后院起火，留守中京（辽有5京，中京大定府位于今天的内蒙赤峰境内）的耶律章奴发动兵变，全国各地民众开始响应，境内发生了很大的动荡。于是天祚帝只好率军回去平定耶律章奴。

辽是契丹人建立的政权。辽国的建立者耶律阿保机是祖先是契丹族的部落酋长。907年，耶律阿保机统一了契丹各个部落，势力逐渐强大起来。公元916年，根基稳定的耶律阿保机建立大契丹国，947年改国号为大辽，然后983年又恢复大契丹的国号，到1066年又改为大辽

耶律阿保机

耶律阿保机是大辽国的开国皇帝，也是契丹民族的领袖，创大辽218年基业。这哥们带着契丹族在唐王朝内乱期间，逐渐壮大自己部落的力量，继而建立了大辽国。

成为一个国家的开国之君，并不是最难的事情，将一个民族带向辉煌，这才是最难的一件事。汉武帝、成吉思汗、耶律阿保机都是这样的人。

辽国从耶律阿保机开始，共传九帝，至1125年灭国，共享国209年，在我国历史上也是一个立国年限较长的王朝。

辽国的建立，是契丹族的高光时刻，但是，辉煌过后，也是契丹族的消亡时刻。1125年，辽国被新兴的女真金国所灭。

耶律阿保机

公元916年,耶律阿保机称帝,建立契丹国。 阿保机开创了辽朝,是为辽太祖。 我们之前介绍了北宋,再介绍与北宋鼎足而立的辽朝。 辽与宋的关系,已不再能套上所谓的“华夏-蛮夷”正统论。 与第一帝国的脉络相似,...

契丹族是中华东北的一支少数民族,发源于西拉木伦河和老哈河流域。 在新石器时代,这个区域内产生了红山文化。 根据考古发现及...

耶律阿保机出自迭剌部,是遥辇氏部落联盟的中坚。 年轻时,阿保机武力过人,...

契丹始祖传说

契丹是我国的一个古代民族，曾经建立辽朝（916-1125）。最迟在北魏初年，契丹之名已见于文献记载。最早为契丹立传的是《魏书》，传云：“契丹国，在库莫奚东，异种同类，俱窜于松漠之间。登国中，国军大破之，遂逃迸，与库莫奚分背。经数十年，稍滋蔓，有部落，于和龙之北数百里，多为寇盗。”北魏破奚、契丹事，据《魏书·库莫奚传》在太祖拓跋寔登国三年（388）。当时所谓契丹国，只是史书记载不同部族或地域的一种说法，并非真的建立起了严格意义上的国家体制。契丹建立国家已是其见于史料记载五百多年以后，即公元916年耶律阿保机“ 上尊号曰大圣大明天皇帝，后曰应天大明地皇后，大赦，建元神册”，废除契丹可汗的选举制，确立皇权世袭制，正式建立起专制主义的国家。

奇首可汗

《辽史·营卫志》中记载：“契丹之先曰奇首可汗，生八子，其后族属渐盛，分为八部，居松漠之间。 ” 《辽史·地理志》中说：永州木叶山，有契丹始祖庙，“奇首可汗在南庙，可敦在北庙，绘塑二圣并八子神像，相传有神人乘白马，自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车，由平地松林泛潢河而下，至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生八子，其后族属渐盛，分为八部，每行军及春秋时祭，必用白马青牛，示不忘本云。 ” 这记载，其实是一个美丽的传说：有一位住在马盂山的英俊神仙帅哥叫奇首，骑着一匹嘶风白马，沿着土河一路东来，当他到达土河与潢河交汇的地方，巧遇一位驾驭着青牛拉着的勒勒车的美丽又大方的仙女，这位仙女是从平地松林过来的，顺着潢河岸边出来“欣赏”风景。 是帅哥先看到了美女，还是美女先看到了帅哥，或许心灵的共振，心灵碰撞眼神，心音呼唤心音，他们几乎同时发现了对方的存在，水汇流了。 帅哥拉住大白马，眼神放射出爱的火焰，美女停下青牛车，生动的眸子送过来一缕缕情的柔水，于是，爱的阳光明媚了草原，这分明是天赐良缘呀，两个人就在前面的木叶山安营扎寨，开启了新婚密月，这帅男就是奇首，这美女就是可敦，也叫青牛妪，其实这都不是美女的名字，“可敦”皇后的意思，青牛妪是坐青牛车女子的意思。 后来，他们有了八个男孩子，再后来，他们的八个儿子分别拥有了部落，组成契丹人的八部联盟。 其实，中华民族大体系中，每一个民族的起源都有着神话传说，虽然不能全信，但“古昔旧事，口口相传”，必有其根据，寄意了深刻的内蕴。 辽兴宗时期，辽国的一个官吏赵英投降了北宋，改名叫赵至忠（赵志忠）。 当时为北宋修史的官员们，对契丹人的来源还是很感兴趣的，就询问赵至忠，赵至忠就讲了这青牛白马的故事。 但宋朝修史的人还是对赵至忠所言产生了怀疑，据写《实录》的北宋官员范镇记载： 契丹之先，有一男子乘白马，一女子驾灰牛，相遇辽上，遂为夫妇，生八子，则前史所谓迭为君长者也。 此事得于赵至忠，至忠尝为契丹史臣，必其真也。 前史虽载八男子而不及灰牛白马事，契丹祀天，至今用灰牛，予尝书其事于《实录·契丹传》，王禹玉恐其非实，删去之。 予在陈州时，至忠知扶沟县，尝以书问其八男子迭相君长时，为中原何代，至忠亦不能答，而云“略是秦汉时”，恐非也。 范镇，字景仁，北宋著名史学家，政治家、文学家，著有《东斋纪事》，里面讲到契丹人的来源。

最近热播的电视剧《燕云台》的历史背景是宋朝年间，这部剧的主要讲述了辽朝的故事，萧燕燕的历史原型就是大名鼎鼎的女政治家萧太后。她是辽国地位最高，最有权力的女人她特别有才华也很果敢，说难听点就是心狠手辣，萧太后在位期间多次击败宋军，推行汉化，萧太后是一位充满传奇色彩的人物。是她让辽国的国力发生了很大的变化。