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1. 西行一千里暝色生寒树解释
2. 西行纪分为几部分
3. 西游记取经多少年
4. 玄奘取经为什么去了17年回来2年
5. 唐僧取经年代
6. 玄奘西行的终点目的和意义
7. 唐僧取经多长时间
8. 唐三藏走了几年到达西方
9. 唐玄奘距今多少年

唐朝 储光羲 长安道 鸣鞭过酒肆，袨服游倡门。 百万一时尽，含情无片言。 西行一千里，暝色生寒树。 暗闻歌吹声，知是长安路。

秋季，傍晚，天气时晴时阴满庭也变得凄凉忧伤久久的伫立在庭院，静听秋季寒声（凄凉的感觉更是深切）厚厚的阴云里看不到大雁的影子（那么大的天空也是空荡荡的）！时间到了深夜从庭院转到了房间，房间内是空荡荡的静悄悄的！看到墙上只有一盏灯留下的影子！醉意已经都没有了！如何抹去这长久的而又无法入睡夜晚这是我最喜欢的词之一！完全是自己的翻译的意思！

《西行纪》一共分为四部，分别是：

1. 《大唐西行续记》：又称《西游续话》，是《西游记》的续篇，作者不详。主要讲述了唐僧师徒西天取经的故事，包括与妖魔鬼怪的斗争和取得经书的经历。

2. 《西游补》：又称《西游新传》，由吴承恩根据民间流传的西游故事改编而成。主要讲述了唐僧师徒继续西天取经的故事，包括与妖魔鬼怪的战斗和取得宝物的经历。

3. 《西游记后传》：由施耐庵编写，是《西游记》的后续篇。主要讲述了唐僧师徒西天取经的后续故事，包括与妖魔鬼怪的战斗、修行的历程和取得真经的经历。

4. 《西行纪续前编》：由佚名编写，是《西行纪》的续篇。主要讲述了唐僧师徒西天取经的续续篇故事，包括与妖魔鬼怪的斗争和取得经书的经历。

这些部分都是在《西游记》的基础上进行延续和发展，丰富了唐僧师徒西天取经的故事情节。每一部都有独特的情节和内容，值得读者们进一步探索和阅读。

在《西游记》中一共用时一十四年。《西游记》中的第一百回便做了对“唐僧取经多少年”的交代。在这回故事中，唐僧师徒四人已经取得真经回来了。在大殿之上，唐太宗问唐僧这次西行求取真经走的路程是多少，唐僧是如实回答。

他说：他只记得菩萨说过前往西天的路途有十万八千里这么远。我在取经的路上却不曾细细数过，只知道我在取经的路上经历了十四次的寒来暑往。我还在途中遇到的几个国家，都有照验印信，这个可以拿通关文牒作为凭证。

在说完后，唐僧就让孙悟空将通关文牒递给了唐太宗。唐太宗看了文牒上的出发日期是贞观十三年，而如今唐僧归来的日期已经是贞观二十七年了。这也就解释的清唐僧取经多少年的问题。

在正史中一共用时一十七年：

其实唐僧在正史中是有原型的，那就是唐朝时期的唐玄奘，贞观元年（公元627年）唐玄奘要西行求法，但是唐太宗不允许，唐玄奘去意已决所以就私自前往了。

公元643年，玄奘载誉启程回国，并将657部佛经带回中土。贞观十九年（645年）正月，玄奘到达长安。当月二十二日启程，二月初一在洛阳紫微城仪鸾殿受到唐太宗接见。这些内容在《大慈恩寺三藏法师传》里面就有详细的记载。

根据这些来算，公元627年－公元645年，一共用了多少年，回来的时候到长安刚好是正月，所以应该是17年到18年这个区间，但是史料记载都说是17年，因此默认为17年。

用了十四年

出处：

第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如

如来因打发唐僧去后，才散了传经之会。旁又闪上观世音菩萨合掌启佛祖道：“弟

子当年领金旨向东土寻取经之人，今已成功，共计得一十四年，乃五千零四十日，还少

八日，不合藏数。望我世尊，早赐圣僧回东转西，须在八日之内，庶完藏数，准弟子缴

还金旨。”如来大喜道：“所言甚当，准缴金旨。”即叫八大金刚吩咐道：“汝等快使

神威，驾送圣僧回东，把真经传留，即引圣僧西回、须在八日之内，以完一藏之数，勿

得迟违。”

因为：去的时候和回来时候的困难程度大不相同。

先说去的时候。

首先，我们明白真实玄奘西行不是西游记里面描述的那样，是太宗支持的。真实的玄奘西行时间大约在公元629年，而玄武门之变发生在公元626年的7月。唐太宗当时刚刚坐稳了皇位，迫不及待的开疆拓土，以证明自己的实力。因此，大唐和西域诸国的关系非常的紧张。大唐也实行着严格的宵禁。任何人的出行都需要官府发放的通行证。而真实的玄奘向官府提交了西行的申请后，苦等了近1年也没等到同意的通知。因此，他是冒险自己偷着西行的，这在朝廷看来就是叛逃。直到玄奘偷越过大唐边境最后的几座要塞才算是平安。

其次，玄奘在西域的道路因为没有大唐的支持也并不顺利，可以说是磕磕绊绊，直到到达了高昌国。高昌国王非常敬仰玄奘，还派出一支商队护送玄奘西行，这才使得玄奘在西域行走的时候顺利了很多。而玄奘也答应高昌国王，回来的时候在高昌说法三年。（然而当玄奘回来的时候，高昌已经被大唐吞并）

最后，玄奘面临着中亚的统治者：西突厥。玄奘被带到西突厥的王庭做客。玄奘用自己的能力感化了西突厥的可汗，这才顺利的到达了古印度。一路上可以说九死一生。用了17年都全快了。

再看回来的时候。玄奘在印度待了10多年。回来的时候已经40多岁了。这时的大唐已经进入了贞观之治的盛世，西域很多的国家都纳入了大唐的统治，西突厥也被大唐打的节节败退，对西域和中亚的控制力大大的减弱。大唐的赫赫武功，让大唐的子民在西域畅行无阻。连带玄奘回国之路也顺畅了很多，行程大大的加快了。

综上，玄奘西行去难回易，主要还是和大唐帝国发展的时间轴相吻合而造成的！

1、唐僧取经发生唐朝，唐僧原型是贞观年间的高僧玄奘法师，玄奘于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经，前后十七年。

2、公元645年玄奘归来一共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作，为佛教在我国的传播做出了重大的贡献。

公元627年

唐僧取经的故事发生在公元627年也就是我国的唐朝时期。玄奘在602年洛州缑氏出生,是唐代著名高僧,为探究佛教各派学说分歧,玄奘于贞观元年一人西行五万里,历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经,前后十七年,遍学了当时大小乘各种学说。

目的：为了学习佛法和取经；

意义：以佛教为纽带，加强了中国与亚洲各国，特别是印度、韩国、日本等东南亚多国的友好往来。

公元645年，玄奘法师带着657部佛经从印度回到祖国。他的西行取经影响广泛而深远。玄奘西行，促进了佛学在中国及东南亚的传播。

玄奘出生于公元602年，死于公元664年，享年62岁。玄奘西行这件事也由于《西游记》这本名著和电视剧的传播享誉中外。

玄奘（602年-664年）是唐代一位著名的佛教高僧，他曾经历了一次著名的“西天取经”之旅，也称为“玄奘西行”。这次旅行的终点目的是前往印度，寻找佛经，回到中国传播佛教。

玄奘西行的意义非常重大，他不仅带回了大量的佛经和佛教文化，还将印度佛教的思想和文化传播到了中国，对中国佛教的发展产生了深远的影响。他在印度学习佛教的过程中，不仅掌握了佛教的核心思想，还深入了解了印度的文化、哲学和科学知识，这些对中国的文化和思想交流也产生了积极的影响。

此外，玄奘西行还促进了中印两国之间的交流和友好关系，为中印文化交流和互鉴奠定了基础。他的西行之旅也成为了中国文化史上的重要事件，被后人称为“佛教史上的一次伟大的文化交流”。

玄奘西行的终点目的是前往印度取得佛经，并将其传入中国，以推动佛教的发展和传播。
这一旅程的意义在于，玄奘不仅仅是一名僧人，更是一位文化旅行家，他的足迹不仅仅是印度和中国，也涉及了中亚和西亚等地，他的旅程不仅仅是为了取经，更是为了促进东西方文化的交流和融合，为后世留下了诸多文化遗产和历史瑰宝。

玄奘西行的终点目的是前往印度取得佛经，并将其带回中国，以此推动佛教在中国的发展。他带回了大量的佛经，包括《法华经》、《华严经》、《涅槃经》等，这些佛经对中国佛教的发展起到了非常重要的作用，被认为是佛教文化的重要遗产。除了带回佛经，玄奘还通过自己的亲身经历，向中国人介绍了佛教的教义和文化，让更多的人了解和学习佛教。他还在长安建立了大慈恩寺，作为佛教传播和研究的中心，推动了中国佛教的发展。

玄奘西行的意义在于，他的行动促进了中印两国文化的交流和融合，也推动了佛教在中国的传播和发展。他的精神也激励了后来的人们，鼓舞了他们追求真理、传承文化、推动社会进步的信心和勇气。

目的是取经,意义是,增加中印交流和友谊。

玄奘西行将佛教传入中国，促进佛教在中国的发展。

主要贡献：翻译了大量外文著作，为唐代提供了重要的佛学典籍，也为现在研究古代印度佛教文化提供了很大帮助。

玄奘西去取经历时十几年，走遍了西亚大部分地方，有利于传播唐朝文化，也有利于促进西域文化了中原文化的交流。玄奘大师把老子文学翻译成了梵文，使西域至印度的人们认识到了中华文化的博大精深，有利于当时唐朝对周边国家的外交。玄奘西行的路线被人们熟知后，为后来地理学者提供了

唐太宗贞观二年（628年），二十九岁的玄奘，玄奖为究竟瑜伽唯识学，始道途西行。
在31岁那年，玄奘边学边行，始进入中印度。
公元643年，玄奘载誉启程回国，并将657部佛经带回中土
贞观十九年（645年）正月，玄奘回到长安
一共17年左右，但其实路上用的时间并不长，在印度“旅游”的时间比较长。。。

用了17年。唐玄奘法师是在公元629年，也就是贞观三年，到达印度。一开始在北印度游学，五年后到中印度那烂陀寺师从戒贤法师学瑜伽师地论等，学了五年之久，后来在印度各地游学。公元645年，即唐太宗贞观19年，携带梵文经典657部回到长安，所以唐玄奘法师在西天取经一共是17年的时间。

答：按时间算应该是走了17年多。

唐三藏去西天取经表达的是一个人一生的历程，我们看西游应该着重看西游记想表达的意思，不应该只看西游记中描述的那些精彩的故事情节。唐三藏表现出来的是一个人为了达到理想而经历了种种磨练，最后终于实现了人生的价值。

唐朝时期，唐三藏西游取经，前后共历十七年。

（一）唐三藏出游时间为贞观元年。据《大唐新语》记载，贞观元年，即公元627年，玄奘结侣陈表，请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定，乃“冒越宪章，私往天竺”，长途跋涉五万余里。 唐太宗贞观二年，二十九岁的玄奘，玄奖为究竟”瑜伽唯识学“，始道途西行。

（二）唐三藏回国时间为贞观。据玄奘口述的《大唐西域记》，玄奘于贞观十七年即公元643年启程回国。贞观十九年正月，玄奘到达长安。《大慈恩寺三藏法师传》第六卷记载了”贞观十九年春正月经子“，房玄龄等迎接玄奘回归的情况。

《大唐西域记》综叙了贞观元年至贞观十七年玄奘西行之见闻，记述了玄奘所亲历110个及得之传闻的28个城邦、地区、国家之概况。从贞观元年到贞观十七年，唐三藏西游取经 ，共西行五万里，前后历经十七年。

唐玄奘在距今1300多年

唐朝有一位高僧名叫玄奘，洛州缑氏县人。

唐玄奘西行，历经17年之久，5万里行程，138个国家，带回了佛教经典520箧，657部。返回长安以后，他刻苦翻译佛经，在20年间共翻译出1335卷。他还将中国的《老子》等书翻译成梵文，传入印度。