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1. 北魏孝文帝改革的背景，内容和意义怎样
2. 俸禄制度是什么推行的
3. 北魏孝文帝改革的内容和作用
4. 北魏孝文帝是什么改革
5. 494年北魏开始什么改革名称
6. 班禄制和俸禄制的区别

一、背景：

1、北魏统一黄河流域后，出现了民族大融合的趋势。

2、北方少数民族多已从事农业生产。

3、北方出现了大量无主荒地。

4、孝文帝接受汉族地主的建议，进行改革。

二、内容：

1、制定官吏俸禄制整顿吏治：为澄清吏治，巩固统治。

2、推行均田制：为了缓和社会矛盾，发展农业生产，增加国家收入。

3、设立三长制：为配合均田制的推行，强化对地方的控制。

4、推行新的租调制：与均田制相适应，保证税收。

5、迁都洛阳。

6、移风易俗：易服装、说汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯、行汉制、崇儒学。

三、意义：

1、进一步促进了北方经济的恢复和发展。

2、加速了北方各民族的封建化过程。

3、促进了民族大融合。

正式的俸禄制度应该是北魏孝文帝改革时期立的。之前官员都是靠土地或者剥削人民的，孝文帝为此改革实行了俸禄制度，由政府给工资。

北魏孝文帝在位之时（471-499），北魏统治集团在政治、经济等方面采取了规模较大的一系列改革措施，史称“孝文帝改革”。其中，在整顿吏治方面，太和八年（484），始颁行俸禄制度。在北魏前期诸官无俸，贪污贿赂公开。

北魏孝文帝改革的内容是：

1、推行均田制、三长制和租调制；2、整顿吏治；

3、迁都洛阳；

4、实行汉制与移风易俗。

作用：1、北方社会经济有了明显发展，农业生产工具得到改进，兴修水利、开垦荒地，粮食产量增多，畜牧业得到发展。手工业生产日益活跃，商业活动也日趋活跃。为社会经济的恢复和发展发挥了积极作用。

2、政权封建化加速，迁都洛阳以后，鲜卑统治者接受了汉族先进文化制度，大大加速了北魏政权的封建化进程，对北魏社会政治生活乃至整个中国历史产生了深远的影响。

3、促进了民族的交流和融合，北魏孝文帝改革不仅缓和了民族矛盾，巩固了封建统治，更促进了民族的大融合，为结束长期分裂局面，重新走向国家统一奠定了基础。促进了民族大融合。

(1)孝文帝改革前期，在冯太后主持下，用新制度取代不适应统治需要的旧制度。具体内容有：制定官吏俸禄制，整顿吏治；推行均田制；设立三长制；推行新的租调制。这些改革措施彼此影响，互相作用，有力地促进了北魏经济的恢复和发展，巩固了北魏的政权，为孝文帝后期推行更深层次的改革奠定了基础。

(2)孝文帝亲政后，为继续推进改革，孝文帝首先确定迁都洛阳，这有利于摆脱保守势力的影响，有利于经济的发展以及北魏对中原地区的统治。

(3)迁都洛阳后，孝文帝改革的重点是改变鲜卑族原有的风俗习惯，包括易服装、说汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯等。通过进一步学习和采纳汉族的典章制度和生活方式，促进鲜卑族积极接受汉族文化；促进了西北地区各民族与中原民族的大融合，对中华民族的形成和发展起了重要的作用。

北魏孝文帝改革，俗称孝文汉化，是指在南北朝时期的北魏孝文帝在位时所推行的政治改革。其主要内容是汉化运动，包括：推行均田制和户调制，变革官制和律令，迁都洛阳，改易汉俗等。

公元471年（皇兴五年），拓跋宏即位，是为孝文帝。此后，农民起义依旧有增无减，而朝廷残酷的镇压非但没有平息人民的起义，反而激发了更多矛盾和斗争。为了缓和社会矛盾和民族矛盾，冯太后孝文帝先后进行了一系列的改革，统称为孝文帝改革。

北魏孝文帝汉化改革的内容包括推行均田制、整顿吏治、迁都洛阳、实行汉制与移风易俗。影响是加速了鲜卑和北方的封建化（即汉化）过程，促进了北方民族的大融合，在一定程度上缓和了阶级矛盾，使北魏政权得以巩固。

改革涉及政治、经济、文化等各个领域，范围极其广泛。均田制的推行以及三长制和租调制的颁布，促进了农业的发展。均田制使农民分得了一定数量的土地，将农民牢牢束缚在土地上，成为国家的编户，保证了地主们的基本利益及土地私有制。而租调制则相对减轻了农民的租调负担，改善了农民的生产生活条件，从另一方面促进了生产力的发展。

整顿吏治方面，由于当时吏治败坏，不仅激化了社会矛盾，也使统治阶级内部产生了矛盾。因此在这项改革措施中，以“治绩”的好坏为标准，整肃了官僚机构，巩固了封建统治。

迁都洛阳方面，为了接受汉族先进文化，加强对黄河流域的控制，孝文帝决定在495年正式迁都洛阳。

实行汉制与移风易俗方面，主要内容有改官制、禁胡服、断北语、改复姓、定族姓、迁都洛阳等，这是孝文帝改革中最重要的措施。

l．北魏孝文帝改革的历史作用

（1）孝文帝推行的均田制，使无地或少地的农民得到了土地，并且抑制了土地兼并，有利于调动农民的生产积极性。

（2）孝文帝整顿吏治的措施，使北魏的吏治得到改善，相对缓和了当时的阶级矛盾和民族矛盾。

俸禄制的实行，减轻了官吏对百姓的掠夺，使农民安心从事生产，对巩固北魏政权的稳定具有积极意义。

（3）孝文帝迁都洛阳，推动了洛阳的恢复和发展，且保证了改革的深入。

（4）孝文帝革除旧俗的措施，促进了北魏的封建化，加快了民族融合。

它促进了北魏社会经济的恢复和发展，北方出现了魏晋以来空前的繁荣景象。

2．北方民族大融合

（1）民族融合的进程：①从西晋末年开始，北方的匈奴、羯、氐、羌和鲜卑等少数民族先后进人中原建立政权，他们与汉族长期杂居相处，他们的经济生活、文化语言、风俗习惯等相互影响。

②北魏孝文帝的改革，加速了各族人民的大融合进程。③北朝后期，各族难分彼此，北方实现了民族大融合，推动了中华民族的形成。

（2）民族融合的表现：①生活习俗的汉化。鲜卑族经济方式的变化，鲜卑族的劳动者变成农民，贵族转化为地主。

北魏孝文帝改革，俗称孝文汉化。

公元494年（太和十八年）孝文帝从平城迁都洛阳；后又改鲜卑姓氏为汉姓，藉以改变鲜卑风俗、语言、服饰。此外，鼓励鲜卑和汉族通婚；评定士族门第，加强鲜卑贵族和汉人士族的联合统治；参照南朝典章制度，制定官制朝仪。孝文帝的改革，对各族人民的融合和各族的发展，起了积极作用。

改革一期

1、政治上：

（1）整顿吏治：地方长官的任期按政绩好坏觉定，不固定年限；官吏俸禄由国家统一筹集，不许自筹，并加大反贪污力度，树立御史台的权威。

（2）下令废除宗主督护制，实行三长制，规定五家为以邻长，武邻为一里长，五里为一党长。长官均由办事能力强和谨守法令的人担当，负责管理农民、检查户口、征收租调，征发徭役。北魏的基层机构更加完善。

2、经济上：

发布均田令。有利于农业生产的恢复和发展，保证了赋税收入和徭役的征发。

改革二期

1、迁都洛阳。为加强对中原地区的控制，494年将都城由平城迁到洛阳。

2、学习汉族文化。迁都洛阳以后，孝文帝仿照汉族的典章制度和生活方式，提倡汉人说汉话，以消除民族间交往的语言障碍；改鲜卑复姓为汉字单姓；禁止穿领小袖的胡服，仿南朝的服装制订官吏，妇女的冠服；提倡与汉族通婚。

班禄制是北魏的一种俸禄制度。北魏初期，官吏没有俸禄，以赏赐和侵夺公私财产为生，因而官吏们恣意搜括民脂民膏，导致吏治腐败和阶级矛盾激化。孝文帝太和八年(484)，冯太后主持实行俸禄制：(1)定百官品秩，作为官员取俸多少的标准；(2)向民户增征帛三匹，谷二斛九斗以充禄钱，作为俸禄来源；(3)不足数额在当年向民户预征帛二匹为官商之本，以官营商业盈利补充。

俸禄制度是战国时各国任用官吏时给予官吏薪俸的制度。到战国中期，随着封建官僚制度的建立，国君对各级官吏的报酬，一般已不采用分封土地的办法，而是以一定数量的粮食作为俸禄，有时赏给部分钱币或黄金，以官位的高低定俸禄的多少。