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- 秦汉以来中日的交往历史是什么样子的
- 唐朝的中外文化交流的概括
- 中日从哪个朝代战争开始的
- 日本为何崇拜唐朝文化
- 唐朝对日交往的具体方式有哪些
- 中日友好关系从什么时候开始
秦朝就有，徐福东渡； 汉朝日本派遣使者来朝汉 南北朝时期，日本开始使用中国文字，中国佛教文化传入日本。
日本遣使频繁。隋时，遣使，派遣留学生。唐代，留学生、遣唐使。鉴真东渡 宋：与日本之间的贸易发达，僧侣频繁往返。明代，双方交流更加密切，经济文化……朝贡贸易以外，民间贸易发达.日本“云谷画派”的形成。清：贸易繁盛。1688年在长崎修建了唐人坊供中国商人居住。朱之瑜东渡传播中国文化唐朝的中外文化交流的概括1、鉴真东渡。鉴真东渡日本，这是中日交流史上的一件大事；
2、玄奘西行玄奘法师前往天竺求取真经，一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。
3、朝鲜、日本等附属国派来许多留学生到长安、洛阳学习。
遣唐使对推动日本社会的发展和促进中日友好交流做出了巨大贡献，结出了丰硕的果实，成为中日文化交流的第一次高潮
唐朝高僧鉴真六次东渡日本，终于在754年抵达日本，弘扬佛法，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流做出卓越贡献。郭沫若有诗形容“鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道义，唐风洋溢奈良城。”
唐与新罗的关系
新罗，朝鲜半岛历史上的国家之一。唐朝时期，新罗派遣使节和大批留学生来唐学习中国文化。另外新罗商人来唐经商，新罗物产居唐朝进口首位。新罗仿唐建立政治制度，与日本不同的是，新罗学习唐朝采用科举制选拔官吏。朝鲜半岛的音乐也传入中国。
唐与天竺
天竺，唐朝时的称呼，包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。
中日从哪个朝代战争开始的中日从唐朝就开始战争了，中方是唐朝。659年，百济进攻新罗，新罗向唐求援，唐高宗派苏定方率13万征百济，新罗5万精兵接应，迅速击溃百济，俘虏国王义慈。
义慈王次子福信收残部企图复国，向日本求助，要日本放回作为人质丰璋王子，日本齐明女皇答应，并于661年1月欲亲自指挥与唐、新罗联军的战斗，因劳累病故出征搁浅。
662年5月，援百济将军阿昙比逻夫率170艘船师抵达百济。
663年8月又派卢原君率援军万余到白江口……最终在白江口海战中被唐、新罗联军打败，百济灭亡，唐朝取得了白江口海战的胜利……
日本为何崇拜唐朝文化不是日本崇拜唐朝文化，而是日本崇拜强者。
看看日本著名导演黑泽明的影片《乱》，直观感受就是日本开化时间太短。
甲午海战后，日本举国震惊，感叹泱泱中华不堪一击，从而脱亚入欧。
二战后，麦克阿瑟不带军队觐见天皇，从精神层面震慑日本民众，赢得彻底追随。
一言以蔽之：唐朝的实力足够强！
今年日本明仁天皇退位，年号也随之更换，从平成换成了令和，这是日本数千年历史中首次使用日本古代典籍作为引用来源，换句话说，之前的247个年号，全都是引用中国的古籍，而年号制度是日本效仿唐朝的，能够坚持这么多年，可见日本对唐朝文化的崇拜。
除此之外，日本的建筑、榻榻米、语言、书籍基本都摆脱不了唐朝的影子，日本人憧憬唐朝，每年都会派遣大量学生去求学，为的是什么？为的就是学习变强之道，日本人偏激、崇拜强者（引用：菊与刀），只要你够强，他们就会对你俯首称臣。
纵观我国古代史，唐朝是其中的一颗璀璨的明珠，国力强盛，四海升平，各国纷纷朝拜，在宴会上，唐太宗一声令下，突厥吉利可汗就得离座起舞，这要放在现代，一个国家的总统如此现眼，绝对是一个笑柄，而日本当时只不过是一个弹丸小国，造成的震撼可想而知。
所以日本并非崇拜唐朝，而是崇拜强者，只要你是强者，即使在东京放火（参考李梅，最后还被日本授予最高奖章），也能受到天神般的崇拜。
日本这个民族啊，谁强大它就当谁的小弟，谁打的它连它爸爸都不知道是谁了，不但不记恨，反而就佩服的不要，一定要当干儿子!
唐朝可以说是当时世界上最牛掰的国家了，日本当然是从灵魂深处的崇拜了，不过，不得不说这个民族确实是一个喜欢学习的，看见我们大唐有这么多好东西，反观琉球连边都贴不上，所以他们怀着虔诚的心学啊，恨不得连骨头都不剩的搬回去！
这也导致了，这个狼子野心的东西对我们天朝既仰慕又想反超我们。才能满足它们那颗自卑的心。为此才埋下了近代史的祸根
当年的大唐盛世影响力巨大，可.谓是四面来贺，八方来朝。对近邻的国度更是产生极大的影响。加上历史上就有徐福炼丹带去的童男童女后代，鉴真东渡传播的中华文化的影响，在日本当年这荒蛮岛国产生的影响己经根深蒂固深入骨髓，己变成自已的文化主流了。像韩国和朝鲜，越南等国就是典型的事例。以至到现在经常发生我国传统文化被他们抢先申遗并取得成功的事倒。
唐朝历史文化对日本而言，是强者的历史，就像在侵华战争时候。日军高级将领都是非常想把唐朝文物据为己有，强者的文化对他们有极大的吸引力。
日本是一个尊重强者的国家。你在强大时候，他只会学习你。黑船事件后，日本对政治进行大刀阔斧的改革，明治维新开始打开资本主义道路。当时欧美列强称日本为“东方的猴子”，但最后却不得不佩服日本显著的进步。这一点在唐朝也是一样，日本将唐朝先进的社会制度运用到自己身上，使封建帝制才彻底稳固下来。
在明清时期的衰弱让日本越来越看不起中国。自明朝戚继光以后，日本人眼里的中国毫无能力，唐朝则不一样，因为白村江战役中，日本被唐朝与新罗联军打的毫无还手之力，逼迫天智天皇改变对外政策。自此900余年间，日本都未敢大规模入侵朝鲜半岛，日本也积极遣使进入唐朝学习。由此唐朝历史文化是日本人学习最多的，唐朝的鼎盛与强大也让日本极度崇拜。
所以，日本崇拜唐朝历史文化是因为唐代时中国的强大，日本有学习强者的特点。只有强大了，别人才会热衷于你的历史文化。
唐高宗时期，朝鲜半岛主要被三个国家所占领，新罗，百济，及高句丽。朝鲜半岛从隋就与中原王朝渊源极深，隋炀帝曾三征高句丽，而这也直接导致了隋朝的灭亡。到了太宗时期，由于高句丽反叛，太宗曾出军征讨高句丽。到了唐高宗时期，由于朝鲜半岛局面变化，百济，高句丽联军开始攻打依附于唐的新罗。
此时远在大洋彼岸的日本由于国内变法的全面开展，经济实力军事实力都有很大的提升，开始谋求对外扩张，故此开始插手朝鲜半岛战乱，与高句丽，百济组成三国联军开始了对新罗的攻击。新罗受到攻击后，立刻向大唐求援，高宗立刻派大将军刘仁轨带兵前往驰援新罗。于是历史上中日第一次大规模正规战拉开序幕。
此战开始之前，日军是极为自信的，因为日军有一千余艘战舰，在其统帅阿倍比罗夫、庐原君等人的率领下，联合陆上的百济军队，共计五万余人。而刘仁轨战船不过百余艘，军队不过万余人，可日军没想到在如此大的差距下他们最后就是被这支实力悬殊的大唐军队给杀得丢盔弃甲，仓皇出逃，是什么致使日军有如此大败呢？
首先是双方军事战略的差距，此时日军自以为强盛，再加上兵力又数倍于唐军，大意疏忽。而此时的刘仁轨将军却冷静沉着的应战，他仔细的分析了战场的形式。对日军采取了巧妙合围的战略，打的日军措手不及，险些全军覆没。
其次就是双方硬实力的差距，也就是国力的差距。此时的大唐经历了贞观之治的积累，无论是经济还是军事都是世界一流强国，而此时的日本虽然经过了改革，可实力相比于大唐还是有很大的差距的。尤其体现在双方战船的差距，日本虽有千艘战船，可都是原始的小帆船，而唐军却是船身数倍于日军的大战船，因此双方虽看似唐军实力不及日本，实则远在日本之上。
经此一战，唐军之强已经超乎了日本人的想象。此后数百年日本不敢来犯，转而开始学习大唐的文化。而大唐经此一战也打出了作为大国的威风，同时也基本奠定了东亚地区长时间的基本格局。同时也为大唐日后对外的经济文化交流奠定了基础
唐朝对日交往的具体方式有哪些唐代交通运输比较发达，除改变了前代陆路交通的一些方式外，造船术也有了进步。德宗（公元780～804年）时，李皋的脚踏战舰“挟二轮蹈之，翔风鼓浪，疾若挂帆席”。当时周边的一些国家也具备了较好的造船技术，例如日本可以造出每艘可载一百多人的海船。海上交通工具的发展，是促进唐与周边国家彼此交流的重要因素。
自隋朝始，日本开始吸收中国文化。唐兴后，日本同唐朝交往的主要方式是派“遣唐使”，自太宗贞观四年（公元630年）到昭宗乾宁元年（公元894年），日本先后派“遣唐使”13次，派船迎送唐朝赴日使者6次，合计19次。唐朝的律令制度、学术文化、科学技术以至某些风俗习惯陆续传入日本。公元5世纪，日本开始使用汉字，以后日本人民又逐步简化汉字的楷体和草书。我们从教材中出现的一段日本地理教科书的课文，可以看到其中有许多汉字，而且字意同汉语基本一致；从日本奈良时代的服装形式也可以看出唐代服装对日本服装的影响
遣使访问日本；鉴真东渡，天宝十二年，鉴真以66岁高龄，率二十多人乘一艘回国的日本遣唐使木船第6次东渡，终于到达九州，受到热烈欢迎，由他设计和指导，在奈良建筑了唐招提寺，反映了当时唐朝建筑技术的最新成就，他传播了干漆法，用鼻子嗅辨药物，为日本鉴定了许多草药，他在日本居留10年，对中日文化交流做出很大贡献，为中日关系做出了重要贡献。
中日友好关系从什么时候开始中日最早的交往是在汉朝时期，当时日本百国林立，其中一个北方一个部落排出使者联系汉朝表示诚服教好，汉朝还给了许多赏赐及一些书籍，中日关系交往最为密切的时期书唐朝的时候，日本常年像中国派遣遣唐使来学习大唐的文化，大多都十年以上时间的学习才回到日本，而唐朝作为中国古代最为开明的朝代，对于日本的求学是毫无保留的教授给他们的，当中还有部分日本人留在了大唐为官的。当时的日本文化相当的落后，连文字都没有，他们后来学习回去的人根据中国汉字改造创造出了日本的文字，日本的服侍、建筑、农业更方面都是从中国学习后进步的，至今看日本的古建筑全是大唐风格设计的。