目录导航:
- 西域纳入中国版图始于什么时候
- 唐朝历代西域节度使
- 古代的西域指现代的什么地方
- 西域36国是什么时候统一的
- 与唐朝同时期的西域国家
- 历史上的西域指的是现在的什么地方
- 唐代吐蕃属于西域吗
- 公元6世纪,唐朝在西域先后设立了什么和什么
汉朝设置西域都督,但名义上西域36国还是独立的国家,不隶属于中央政府。
正式纳入版图是唐朝,安西四镇、西域都护府的设置,标志着西域,包括今天的新疆、阿富汗、乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦大部、塔吉克斯坦的广袤地区成为中国的一部分。李白出生的龟兹,是安西四镇之一,就是今天的乌兹别克斯坦。唐朝历代西域节度使安西节度使
驻扎龟兹,主要作用和北庭节度使一样,防着西域各国和保护通往西域的道路。顺便防着北面的突厥。军队人数两万。这个节度使统领西域四镇,又叫四镇节度使。
历任长官
任数 姓名 上任日期 卸任日期 备注
1 高仙芝 747.12.28 中央任命
2 封常清 752.12.25 中央任命
3 李珙 756.7.15 中央任命
4 卫伯玉 759.12. 中央任命
5 马璘 763.11 中央任命
古代的西域指现代的什么地方西域,古代地理名称,中国汉朝时多指天山南麓玉门关、阳关以西的诸多国家和地区,隋朝唐朝时的西域扩大,北至拂菻,中至波斯,南至婆罗门,元朝时更将欧洲和非洲的一部分包括在内。
在丝绸之路影响下,西域被特指两汉、隋唐两代中原王朝朝廷设置的行政机构所管辖的位于今中国新疆大部及中亚部分地区,位于欧亚大陆中心,是丝绸之路的重要组成部分
西域36国是什么时候统一的要说统一西域36国,真正的时间应该是清康熙年间。
西域的说法出现在大汉的张骞出使西域。西域就是现在的新疆。由于当地都是一片戈壁大漠,由一个个的绿洲形成了天然的城邦国家。这些城邦国家最多的时候有50多个,后来距离近的发生了吞并,剩下了大约是36个。就形成了西域36国的说法。
而由于这些国家是绿洲城邦国家。财复总量不够,粮食也不多,统治的成本太高,因此很难形成直接的统治。中原最强的大唐建立了西域都护府,也只统治了其中的一部分。
蒙古帝国虽然短暂的统治了一段时间,但很快的就分化成了四大汗国。这时么西域和元朝只是合作的关系,不能说的归属。明的时候,由于北元还在,和西域就几乎是没了联系。
直到大清的时候,准噶尔汗国统治了西域,后又被大清击败。大清完全占领了西域。乾隆认为:西域是大汉的故土,如今故土新归,于是赐名新疆。这时候西域36国才可以算是真正的统一!
与唐朝同时期的西域国家吐(tǔ)蕃(bō),7~9世纪时古代藏族建立的政权,是一个位于青藏高原的古代王国,自囊日论赞至朗达玛延续两百多年,是西藏历史上创立的第一个政权。索南坚赞编著的《王统世系明鉴》、《西藏王统记》记载吐蕃王国的君主徽号翻译汉姓为刘。吐蕃社会生产以农牧业为主。农作物有青稞、小麦、荞麦等;牲畜有牦牛、马、驼、羊等;手工业有烧炭、冶铁、制胶、毛织等。吐蕃时期的碑铭、木简、文书、经卷等尚有大量保存至今,是研究吐蕃社会和历史的宝贵资料。吐蕃王朝崩溃后,宋朝、元朝和明朝初年的汉文史籍仍泛称青藏高原及当地人民为“吐蕃”或“西蕃”。
历史上的西域指的是现在的什么地方西域现在是中国甘肃、青海、新疆、西藏等地。
古时候的西域是指中国玉门关、阳关以西的诸多国家和地区。自汉代以来,西域狭义上指玉门关、阳关以西,葱岭以东,巴尔喀什湖东、南及新疆广大地区。而广义的西域则是指凡是通过狭义西域所能到达的地区,包括亚洲中、西部地区等。
古代的西域是指中国古代历史上的一个地理区域,包括今天的新疆、西藏、青海、甘肃等地。这里是古代丝绸之路的重要组成部分,也是中西文化交流的重要场所。
在古代,西域是一个多民族、多文化的地区,有吐蕃、突厥、回纥、唐古特、拓跋、匈奴等各种族群居住。这里自然环境恶劣,但也因此形成了独特的文化和风俗。
随着历史的演变,西域地区的政治和文化中心也在不断变化。汉武帝时期,中国向西扩张,西域地区被纳入中国版图,成为中国的一个省份。随着唐朝的兴起,西域地区成为唐朝的边疆重镇,唐朝还派遣了大量的官员和士兵驻扎在这里。
到了元朝时期,蒙古人统治了整个中国,西域地区也被纳入蒙古帝国版图。而明清时期,西域地区则成为了中国的边疆地区,受到了中国政府的严密控制。
如今,西域地区已经成为了中国的一个重要省份,包括了新疆、西藏、青海、甘肃等地。这里不仅有浓厚的历史文化底蕴,而且也是中国的一个重要经济和文化中心,吸引了大量游客前来观光旅游和探索古代的西域文明。
唐代吐蕃属于西域吗不是。
唐代西域指的是甘肃玉门关、阳关以西及新疆广大地区。
吐蕃则是指西藏。七世纪时,松赞干布在西藏建立了吐蕃王朝,定都在拉萨,并娶唐文成公主为妻。
之后,松赞干布统一了青藏高原,创立藏文,制定了官制与法律。芒松芒赞在位期间灭吐谷浑,并向塔里木盆地扩张。赤都松赞在位时使南诏臣服。赤德祖赞娶唐金城公主。赤松德赞在位时以佛教为国教,建桑耶寺,洗劫唐朝首都长安。
唐代吐蕃不属于西域。
吐蕃民族的来源,据14世纪成书的《王统世系明鉴》记载,是猕猴与岩魔女结合生出最早的人类,其后子孙繁衍,分别在今西藏各地开垦平地,建筑城邑。直到聂赤赞普,即吐蕃王系第一代赞普(王)从天降临,才有了君臣之分。今西藏山南地区的首府泽当(藏语,意为游戏的平地),传说即猕猴及其子女玩耍的场所;泽当附近的山上,还有“猴子洞”的古迹。这种“猕猴变人”的传说,在一定程度上反映了历史发展的真实性,也是古代藏族对本民族来源的具有普遍性的看法。
公元6世纪,唐朝在西域先后设立了什么和什么唐朝贞观年间,先后击败了东西突厥,加强了对西域的统治,唐朝先后还设置了安西都护府和北庭都护府来管辖西域的天山南北地区。
唐朝与突厥的关系是有战有和,和主要表现在双方经济文化的交流,是长期的;战则主要表现在唐太宗、武则天、唐高宗时期对突厥的反击,最终解除了突厥对唐朝的威胁。
1、安西都护府
安西都护府和安西大都护府乃是唐朝管理碛西的一个军政机构的不同时期的名称,其统辖安西四镇,最大管辖范围曾一度完全包括天山南北,并至葱岭以西至达波斯,在武周时期北庭都护府分立之后,安西都护府分管天山以南的西域地区。
龙朔二年(662年)之后,吐蕃和唐朝反复争夺安西四镇,此处几度易手。公元755年安史之乱爆发后,大量安西都护府驻军被调往内地参与平叛,导致安西都护府空虚,吐蕃趁机进兵安西,直到唐德宗贞元六年(790年),安西四镇相继完全陷落。
2、北庭都护府
北庭都护府管理区域东起伊吾,西至咸海一带,北抵额尔齐斯河到巴尔喀什湖一线,南至天山。武周长安二年(702年),武则天于庭州置北庭都护府(今新疆吉木萨尔北破城子),取代金山都护府,管理西突厥故地,仍隶属于安西都护府。辖境相当今阿尔泰山以西, 咸海以东, 天山以北和巴里坤湖周围地区。