中国消失的四大古城 唐朝时期东女国人物

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  1. 中国消失的四大古城
  2. 四夷是哪四夷
  3. 《西游记》女儿国国王为什么叫唐僧叫御弟哥哥
  4. 古代女子自己称王的叫什么
  5. 世界六大女儿国
  6. 松赞干布时期西藏多少人口
  7. 女儿国在四川的什么地方
  8. 东女国是怎样消失的
中国消失的四大古城

中国是个拥有5000多年历史的大国,在这个悠长的岁月里有非常多让人匪夷所思的谜团,而这些谜团至今都没有人能破解,比如现在发现过非常多的古城,而古城从何而来,为何又被遗弃?

夜郎古国之谜

夜郎古国曾是历史上一个极其繁荣昌盛的一个少数民族王国,夜郎国疆域非常的广,最鼎盛的时候在云南、四川、贵州等地都建立了属于自己的城池。有一个成语“夜郎自大”说的就是夜郎国。但是夜郎国在公元前26年左右,就跟一夜之间消失了一样。据考古学家说:综合“可乐”墓加历史上的资料,也只能证实夜郎国在贵州,但夜郎国的都邑在哪里,到现在都没有什么新发现。

楼兰古国之谜

历史上有记载,楼兰王国是西域的一个小国,也是丝绸之路的必经之地。在汉朝以前,中国人根本就不知道这个古国的存在,而是在张骞出使西域的时候才真正的让楼兰出现在了中原人的视线里,因为丝绸之路也让当时的楼兰古城经济变的非常的繁荣,成为西域的乐土,沙漠的天堂。但是因为当时战乱也让中原人无暇顾及西域和楼兰,也让楼兰不知道怎么就消失不见了。

女儿国之谜

女儿国大家可能都在西游记的电视剧里或者小说中才知道有这个国家的存在的,女儿国里的人民都是女人,包括国王也是,这让世人对女儿国非常的好奇。究竟是小说里真的是靠一条河水就能怀孕嘛? 在《旧唐书》里有记载了关于女儿国的一条信息:“东女国,西羌之别称,以西海中复有女国,故称东女焉。俗以女为王”。但是后来到唐代的时候,关于女儿国的记载就没有了。这也让女儿国成为了一个谜。

“尸库”古城

位于昆明抚仙湖水底下的古城“尸库”古城,据考古学家考证,这个古城很可能是历史上记载的古滇国的国都,水底下由8座建筑组成的古建筑群,其中最高的一座就有20米高。让人感概不已古人的智慧之深奥。据潜下去的水员介绍,古城下有数不胜数的天然人体库。而这座古城从何而来,为何会在水底也让人非常的迷惑。

四夷是哪四夷

东夷和北狄、西戎、南蛮并称四夷东夷,又称夷,是中国古代,尤其是商朝、周朝时期,对东部自称"夷"的部族的称呼。

四夷至唐代,东夷有高丽、百济、新罗、倭国(日本)等,西戎有吐蕃、泥婆罗、党项羌、高昌、吐谷浑、焉耆、龟兹、疏勒、于阗、天竺、罽宾、康国、波斯、拂菻(东罗马帝国)、大食(阿拉伯帝国)等,南蛮有林邑、真腊、陀洹 诃陵、东女国、南诏、骠国等,北狄有突厥、回纥、铁勒、契丹、奚、室韦、靺鞨、渤海国等。

中国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移。东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者矣。西方曰戎,被发衣皮,有不粒食者矣。北方曰狄,衣羽毛穴居,有不粒食者矣。

四夷,是古代对中原周边各族的统称,即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称,亦泛指外族、外国。《尚书·大禹谟》:“无怠无荒,四夷来王”

四夷是华夏民族对周边文化相对落后的民族的总称。

华夏族大约形成于公元前2000年左右,至公元前771年,历夏、商、周三代。三代并非源出同族,但在相互的兼并中逐渐融合,成为了一个民族共同体――华夏族。华夏族按照东西南北的方位,将周边落后的民族称为夷、蛮、戎、狄,总称“四夷”或“蛮夷”。

《西游记》女儿国国王为什么叫唐僧叫御弟哥哥

国王得女官告知唐僧为东土大唐朝的御弟,便觉是天赐唐王御弟下降,于是招唐僧为夫,留在女儿国当国王,并称其为御弟哥哥。

唐僧师徒途经西梁国,这是一个只有女人的国家。师徒四人进入馆驿,经驿丞禀报西梁国的女王,请女王照验通关文牒,放师徒一行西去。

女王闻得唐僧乃大唐来的御弟,只觉是天赐良缘,便要招唐僧为国王,与唐僧结合,永传帝业。唐僧经西梁国的太师传此“喜讯”,顿时不知所措。

孙悟空献计唐僧,假意应承,待倒换官文后,行了个定身法,定住了女儿国君臣,欲脱身而走,不料蝎子精乘此机会摄走唐僧,孙悟空师兄弟大展神通就追。

见此情景,女儿国君臣大惊失色,跪在尘埃中,都道:“唐御弟也是个有道的禅僧,我们都有眼无珠,错认了中华男子,枉费了这场神思。” 女王自觉惭愧,率多官都一齐回国。

扩展资料:

《西游记》中说到了女儿国,在第五十四回描写唐僧师徒四人取经时路过一个“西梁女国”,在这个王国里没有男人,繁衍后代都是靠喝湖中的水而受孕。

而在我国历史上,唐玄奘曾亲自写了一部《大唐西域记》,记述了他到印度取经的所见所闻,尤其是对中国西部诸少数民族部落王国的记载非常详尽,成为研究当时少数民族文化的重要资料。

在这部书的第四卷,唐玄奘记录了一个“大雪山中”的“东女国”,玄奘在书说这个王国“世以女为王,因以女称国”。

关于东女国,史书《旧唐书》第一百九十七卷《南蛮西南蛮传》确有记载:“东女国,西羌之别称,以西海中复有女国,故称东女焉,俗以女为王。

东与茂州、党项接,东南与雅州接,界隔罗女蛮及百狼夷。其境东西九日行,南北二十二日行。有大小八十余城。”意思是东女国南北长有二十二天的行程,东西长有九天的行程。

古代女子自己称王的叫什么

在小说《西游记》中,唐僧师徒曾路过一个非常神奇的国家,这个国家没有男人,均为女子,而且国王也是女子,因此被称为女儿国。小说虽然是小说,但在真实的历史上确有“女儿国”的存在,这个国家还向隋唐进贡,存在数百年之久!这到底是怎么一回事呢?且看【纵横五千年】的编者独孤雁一一道来!

其实在《西游记》之前的的作品中,就有女儿国的记载。古代文献记载的“女儿国”分为三类,一是由女姓掌国政的男权国家;二是由女性执政的母权国家;这些部落、国家的存在属于可信的历史事实;第三种是纯女无夫型国家。比如在《三国志》中记载,“(沃沮)耆老言,有一国亦在海中,纯女无男”。

女子为王!历史真实的“女儿国”,向隋唐进贡,存在数百年

所谓的沃沮在今天的朝鲜境内,因此“沃沮耆老”口中的女儿国应该在日本一带。另外《梁书》也有记载,“扶桑东千余里有女国,容貌端正,色甚洁白,身体有毛,发长委地。至二三月,竟入水则妊娠,六七月产子”。另外在历史上,这个“海东女国”经常向中原王朝进贡,比如在隋朝、元朝的时候,均有史书记载。

不过在小说里,这个女儿国叫西凉女国,是位于唐朝的西边,然而历史上也有个“女儿国”也确实位于唐朝的西方。唐僧的原型玄奘法师在西行过程中,将自己的所见所闻进行归纳,编写了一部重要的作品《大唐西域记》。在这本书中,玄奘法师曾写到“女儿国”的情况,他是这样描述的:

女子为王!历史真实的“女儿国”,向隋唐进贡,存在数百年

世以女为王,因以女称国。夫亦为王,不知政事。丈夫唯征伐田种而已,东接吐鲁国,北接于阗国,西接三波诃国。

这个女儿国被称为东女国,在隋唐的史书中,也有关于东女国的记载,“东女国,西羌之别种,以西海中复有女国,故称东女焉。俗以女为王。”,“其境东西九日行,南北二十日行。有大小八十余城”。“ 武德中,女王汤滂氏始遣使贡方物,高祖厚资而遣之。”

女子为王!历史真实的“女儿国”,向隋唐进贡,存在数百年

到了唐玄宗时期,东女国依然存在,这个国家“其俗贵妇人,轻丈夫,而性不妒忌。”说明这个国家不是没有男子,而是男子的地位比较低而已,女性称王,是国家的主宰。史书上关于东女国的记载很多,这个国家也确实存在过。玄奘法师虽然没有到过东女国,但却留下了这个国家的记载。

根据中外历史学家的考证,历史上的东女国位于喜马拉雅山以北、新疆于阗以南、克什米尔以东地区。其实除了东女国、“海东女国”外,唐朝时期,还有存在着一个女儿国。历史大家吕思勉先生提出“盖今后藏地区有一女国,四川西境又有以女国”。也就是说在我国境内,还有一个女儿国。

女子为王!历史真实的“女儿国”,向隋唐进贡,存在数百年

其实女儿国的存在,并不偶然,其实这是母系氏族社会的残留。在母系氏族社会,女性的地位比较高,男性的地位比较低,女性是社会的主宰。因为,该地区的地理位置非常偏僻闭塞,社会生产的严重落后,导致其部落的原始社会的形态得以延续下来,才形成所谓的“女儿国

曰‘天子嫁女子于诸侯,必使诸侯同姓者主之’,故谓之公主。公主,是中国古代对皇女、王女、宗女的称谓。

周朝时期,男子称氏,女子称姓,周天子之女被称作王姬。东周战国时期,诸侯之女称公主(。

秦始皇统一六国后,王室之女封号不详,但北宋司马光所编写的《资治通鉴》中,称秦始皇之女为公主。

两汉时期,西汉称皇女为公主,诸王之女称翁主(或称王主),王莽新政,改公主为室主,东汉以后,翁主一号不复见。东汉皇女以县名为封号,称县公主,仪服同列侯,诸王之女以乡、亭之名为封号,称乡公主或亭公主。

之后朝代大致沿用公主称号。北宋宋徽宗应大臣蔡京之奏,仿周朝制度改公主号为帝姬,并改郡主为宗姬、县主为族姬。北宋亡后,帝姬、宗姬、族姬等号遂废。

以下是大致中国古代公主制定。

大清等级制度在皇宫里体现尤为鲜明,由皇室成员到宫人的等级,都为我们展现了在封建统治下以皇权为主的君主思想。

基本是随她们自己高兴的,只要大权在手,称号之类的东西就不太重要了。

武则天就称帝了,其他的掌权女性大多是太后或者皇后。

晚清则出了个奇葩,慈禧自称为老佛爷,算是比较不要脸的。

世界六大女儿国

鸳鸯双栖蝶双飞,满园春色惹人醉。悄悄问圣僧,女儿美不美,女儿美不美。”相比较《西游记》里的降妖除魔,也许最柔情的片段就在女儿国了。西游里的女儿国是个只有女人,没有男人的国度,一条神奇的河流就可以帮助她们繁衍后代,这在现实世界里是不可能的。但在历史上,却真真切切的出现过类似女儿国的国度,它以母系社会的政权形式存在,也在玄奘的《大唐西域记》中被记载,可以算是女儿国的历史原型。

在《西游记》中,女儿国位于通天河畔,距离灵山五万四千里,也就是通往西天的轴心线区域。如果按照玄奘西行的路线看,这个距离都已经达到中亚地区了。《山海经》里也提到过女子国:“女子国在巫咸北,两女子居,水周之。一日一门中。”魏晋时期的学者郭璞对这句话做过注释,说是在女子国中,有一个黄池,女子到这个黄池洗澡就会怀孕生育,但生出的若是男孩,寿命只有三岁,这可能就是西游记的另一个灵感来源。

“东女国,西羌之别称,以西海中复有女国,故称东女焉。俗以女为王。”——《旧唐书》

玄奘在西行回忆录《大唐西域记》里,也提到了一个国家,即“大雪山中”的“东女国”,这个国家世代以女子为王,与《西游记》里的女儿国有点相似。除了这部游记外,史书中也记载过这个女东国,并且记录了其民族属性,政权形式。《隋书》里也有过类似记载:“女国,在葱岭之南,其国代以女为王,王姓苏毗。”所以这个东女国与苏毗国应该是同一个指向,因为玄奘描写的大雪山,就是所翻越的葱岭。

按照隋唐史料的记载,这个东女国大致出现在公元六至七世纪,位置在今四川阿坝州、甘孜州和西藏自治区昌都市一带,都城遗址在今阿坝州金川县。这个位置与玄奘西行路线是有错位的,这可能是古代地理变迁与今天有所差异而造成的。东女国最突出的特点,就是以女性为尊,《旧唐书》记载“俗轻男子,女贵者咸有侍男”;《隋书》则记载“女王之夫,号曰金聚,不知政事。国内丈夫唯以征伐为务。”这说明“女儿国”里并不是只有女人,只不过男人的地位较低,只从事国家的保卫、重型劳动等工作。

由于史料记载的缺失,只知道东女国存在,并且是女性为尊,掌握政权的国家。且在隋唐时期向中央朝廷进行朝贡,其后便无记载,由于历史上的吐蕃在七世纪末崛起,所以同一片区的东女国很有可能被吐蕃吞并,故而消失在历史之中。但后世的《西游记》又将这个神秘国度展现出来,抒写了一段女儿国的神话故事。

1、最缺男人的美女天堂——拉脱维亚

拉脱维亚,世界上最愁嫁女儿的国家,不要以为是姑娘们不够优秀,只是男女比例差太大,名列世界第一

2、智慧让女人更有魅力——瑞典

自从瑞典影星嘉宝和褒曼风靡全球后,“Swedish Blond”(瑞典金发)就成了很多人心目中的美女标志。悉数历届环球及世界小姐的评选,瑞典姑娘多次夺冠,所拿奖项那就更加多了。

3、多样的美丽和最后的女儿国——中国

说到中国,美人无数,并且难以总结,数量之多,类型之丰富恐怕其他9个国家加起来也未必能匹敌。4、选美从娃娃抓起——委内瑞拉

这是个最负盛名的盛产美女的国度。她的人口只有2400万,却出过至少10个世界小姐及环球小姐。5、比俄罗斯更娇美精致——乌克兰

原苏联体地区无疑是个盛产帅哥美女的地方。看看各国的领导人,基本就能了解国家的整体水平。

6、天生的性感热辣——巴西

多血统的巴西姑娘,对外来民族和游客没有心理隔阂,即便是陌生人,她们也会热情相迎。无论是与她们拍照还是赞美她们的美丽,她们都会友善的对待,并非常有礼貌的向你表示感谢。

松赞干布时期西藏多少人口

公元633年,松赞干布征服羌国苏毗,苏毗当时号称有15万人,加上吐蕃原来的20余万人口,此时人口接近40万;后吐蕃征战东女国及羊同国,战争胜利两国人口归入吐蕃约90至100万人。

公元637年,吐蕃征讨吐谷浑,占领了青海中部巴颜喀拉山以西十五万平方公里的土地,这里有游牧民族约12到13万,加上一部分来投靠的不支持唐朝讨伐退到新疆于田一带的吐谷浑牧民,人口达到150万左右。

公元642年,泥婆罗国臣属吐蕃,人口纳入吐蕃,此时吐蕃人口约为250万到270万

女儿国在四川的什么地方

西游记》女儿国在四川汉源周边。自古以来,四川雅安有“雅女”、凉山美姑有彝族美女、甘孜丹巴有康巴美女(东女国)、凉山泸沽湖有摩梭女儿国。

位于四川省的阿坝州和甘孜州一带

西梁女国的大致位置是位于今天四川省的阿坝州和甘孜州一带。

那里在初唐时期确实存在过以女性为主的国度,所以《大唐西域记》的记载显然是有据可依的。

《西游记》中对西梁女国的描述是“阴世少阳,农士工商皆女辈,渔樵耕牧尽红妆”。女儿国就是古代母系社会,在四川丹巴、云南泸沽湖等地现仍有遗存。不过《西游记》中的女儿国指的不是这两处,因为唐僧的取经线路是从陕西出发,经甘肃进入新疆境内。

东女国是怎样消失的

答:在公元783年的“清水会盟”中,吐蕃王朝和唐朝达成协议,将东女国等地划归吐蕃王朝统治范围之内。此后,东女国逐渐被吐蕃王朝所吞并,最终消失在历史长河中。

东女国曾是一个繁荣而神秘的地方,但如今已成为历史的遗迹。据传,东女国在数个世纪前突然消失。有人认为是地震或自然灾害导致了国家的沉没,而其他人则认为是一场巨大的军事冲突所致。然而,无论真相如何,东女国的消失成为了一个永远的谜团,留下了无数的猜测与想象,令人心生敬畏。