小编为您收集和整理了揭秘宋太祖赵匡胤想要迁都洛阳的内幕的相关内容：开宝九年（976年）正月，赵匡胤颁布诏书，他将于四月起驾洛阳，去那里巡视参观。当然了，赵匡胤的理由非常地合情合理：洛阳那里，有我父亲赵弘殷的永安陵，我要回乡祭祖。殊不知，对于这么一个理由，文武百官却给
开宝九年（976年）正月，赵匡胤颁布诏书，他将于四月起驾洛阳，去那里巡视参观。当然了，赵匡胤的理由非常地合情合理：洛阳那里，有我父亲赵弘殷的永安陵，我要回乡祭祖。
殊不知，对于这么一个理由，文武百官却给出了一个统一的答案：不同意。
在这些反对的人中，以起居郎李符的态度最为坚决，他一口气提出了八个困难，誓死要让皇帝收回成命。
京邑凋敝，一也；宫阙不备，二也；郊庙未修，三也；百司不具，四也；畿内民困，五也；军食不充，六也；壁垒未设，七也；千乘万骑盛暑扈行，八也。——《续资治通鉴·卷十七》
史书记载，面对李符这八个难题，赵匡胤的回答也是那三个字：不同意。
要知道，在历史中的李符，是一个非常善于拍马屁、迎合上意的大臣，否则的话，他也不会成为赵匡胤的贴身管家，负责记录皇帝所有的言行（起居郎）。
那么，为什么这位赵匡胤的死党，都要提反对意见呢？或者说，这位赵匡胤皇帝，他为什么非要一意孤行，谁的话也不听呢？
其实，这个原因非常简单，同年四月，在按照原定计划、在巩义祭拜了自己父亲后，赵匡胤终于说出了这个秘密：[朕意已决，迁都洛阳城。]
此言一出，天下震惊，赵匡胤的心腹大臣、铁骑左右厢都指挥使李怀忠立刻死谏道：[陛下万万不可，洛阳要啥没啥——一没粮，二没兵，而开封兵强马壮，势力更是根深蒂固，咱们为什么要仓促迁都洛阳城呢？]
对于这番质疑，史书上对赵匡胤的回应记录，就四个字：上亦弗之。
为什么不搭理你，因为赵匡胤在等一个人，一个真正需要提反对意见的人。
这个人，就是晋王赵光义。
面见自己的哥哥后，赵光义从多方面的考虑出发，最后委婉地告诉自己的哥哥道：[仓促迁都，不太可行，且行且珍惜。]
殊不知，面对弟弟的这番肺腑之言，赵匡胤却回答道：[迁都洛阳，只是权宜之计，早晚有一天，我要迁都长安。]
要知道，经过了五代十国的洗礼，长安比洛阳还要破旧不堪，因此更不可行，于是，赵光义马上撩袍跪倒，玩儿命叩首，希望皇帝收回这个成命。
看见弟弟这样拼死觐见（叩头切谏），赵匡胤马上解释道：[我之所以要将都城西迁，没有别的目的，就是要凭借险峻的地形来阻挡敌人，借此裁掉大量的军队，仿效周朝、汉朝的办法，来治理天下罢了。]
吾将西迁者，无它，欲据山河之胜而去冗兵，循周、汉故事，以安天下也。——《续资治通鉴.卷十七》
请注意，在这里，赵匡胤一共说了两个问题：
第一，打仗三要素，天时、地利、人和。其中[天时、人和]全是虚无缥缈的东西，唯有[地利]才是货真价实的真金白银。看来，赵匡胤非常明白这个道理。
第二，在一个根本无险可守的地方安家，只能雇佣大量的军队，这就产生了一个让宋朝一直苦不堪言的冗兵问题，可见赵匡胤的高瞻远瞩，以及解决这个办法的具体措施。
好吧，既然那么的合情合理，那就开始迁都吧。
且慢，就在此时，在自己哥哥那得意的表情下，赵光义却慢慢地说出了五个字：[在德不在险。]
此言一出，史称赵匡胤[不答]。赵匡胤为什么不答，或许，赵匡胤被这句话震住了，或许，赵匡胤觉得这句话[太幼稚]了，人家根本就不想答。
再或者，这里面还有更深一层的意思。
字面上解释，所谓的[在德不在险]，就是说[要重视德、重视民心，而不要依靠地利]。这就是孟子所谓的[天时不如地利，地利不如人和]。
通俗地解释，赵光义这是在教育自己的大哥，别老想着没用的地利，咱们要施仁政、揽民心，做到全民一心、共同抗战，到时候天下自然就太平了，咱们的江山就千秋永固了。
这番言论，对吗？
时至今日，每一个人都清楚无比，赵光义这是在说梦话，这就是他编制的一个虚无缥缈的梦！
在德不在险，这句话根本就靠不住！
但是，您想过没有，赵光义的[在德不在险]不靠谱，赵匡胤的[在险不在德]，就真的正确吗？
如今，咱们在讨论这件事情，在探讨这句[在德不在险]的时候，无非就是从四个方面出发：第一，政治；第二，经济；第三，文化；第四，军事。
在这四个元素中，洛阳和长安占其一，而开封占其三，这样算的话，占据三个方面的开封，它的胜算还是蛮大的，然而，开封唯一没有占据的那个方面，就是洛阳和长安唯一占据的那个方面，则是一个王朝最要命的保障，这个方面就是军事。
从军事防御上看，洛阳和长安确实优于开封，这两个地方群山围绕、易守难攻，还有虎牢关、函谷关、潼关等坚固的要塞，绝对是控制诸侯、称王称霸之所，因此在中国的历史上，有很多的王朝选择它们作为自己的都城。
反观开封，这里四通八达，周围一马平川。虽然交通便利，但是周围没有任何的山川、要塞当做依靠。因此这里易攻难守，一旦敌人进攻这里，帝国就岌岌可危了。
除此之外，自燕云十六州割给辽国后，开封就更加危险了，由于没有长城的保护，辽军一旦南下，他们的铁骑就将在华北平原上纵横驰骋，如入无人之境。而且只要渡过黄河，敌军就可以直接兵临开封城，开始恣意妄为地攻城了。
因此，开封城的军事方面的短板，就成为选择其为都城的一个明显劣势，而且终北宋的一生，这都是一个没法解决的难题。
综上所述，赵光义的[在德不在险]，这是错误的；而赵匡胤的[在险不在德]，这才正确，可真是这样吗？
如果地利真那么重要的话，那个曾经辉煌一世的汉朝，为什么亡国了？那个占据潼关要塞的唐朝，为什么也亡国了？那个在[难于上青天]的后蜀里天天醉生梦死、开怀畅饮的孟昶，他为什么也亡国了？
上述这些朝代的首都，无论是洛阳、长安，还是成都，这些城市都比开封的地利强一百倍、一千倍，甚至一万倍，那么这些国家，为什么没有长治久安呢？
所以，[在险不在德]这句话，就真的正确吗？
那么，假设赵匡胤明白这个道理，他为什么还要这样说呢？
换一种思维模式，如果你的国家拥有一个四代经营（后梁、后晋、后汉、后周）的都城，早已繁花似锦、车水马龙，成了一个具有国际影响力的大都市，并成为无数人的梦想与骄傲时，突然有一天，君主却告诉你：[我们要搬家了，没别的原因，就是因为这里地形不好，我们要去一座贫瘠的城市，然后从头开始建起。]
听到这番话后，你会作何感想？
说出这句话的人，他又会作何感想？
要知道，自古以来，迁都都是一个大手笔的买卖！要凭空修建一座崭新的都城，这谈何容易？这需要大量的金银和无数的劳动力，否则绝不可行，而且万一花钱太多，动摇了国家的根本，这个问题可就复杂了，因此敢于迁都的君主，如武则天、朱棣，他们都处于一个强国盛世的时代，否则想都不要想！
那么，赵匡胤的时代，是一个强国盛世的时代吗？
北汉、吴越、契丹、党项……因此，我个人绝对相信，作为一个英明神武的君主，赵匡胤不可能不考虑这些事情，他也肯定知道，这种强行迁都的后果，以及[在德不在险]这五个字的根本含义，所以他根本就不想迁都。
那么，赵匡胤不想迁都，他为什么又要执意迁都呢？
这个问题，则要从另一个方面考虑了，根据成本来计算的话，如果赵匡胤放弃了开封城，谁将蒙受最大的损失？又是谁，将放弃自己的根据地，最终一败涂地？是赵匡胤吗？还是另有其人？
拨开历史的迷雾，还原事情的真相后，我们找到了那个真正的利益受损者。
这个人，就是晋王赵光义，当时的他，是宋朝开封府的府尹。
开封府的府尹相当于现代的开封市市长，在宋朝漫长的历史中，很多名人都当过这个官职，比如寇准、包拯、欧阳修、范仲淹、苏轼、司马光等，当然了，这些人都是混一个简历而已，但是，在赵匡胤时期，这个官职却显赫无比，甚至权限都模糊不清了，为什么？因为，身为开封市市长的赵光义，他本身就有两张面孔，两个不同的身份，最终变成了一个魔鬼与天使的结合体。
简单来说，赵匡胤在京城的时候，赵光义规规矩矩地当孙子，他就是一个小市长，干市长该干的活；但是，一旦皇帝离开京城，赵光义立刻摇身一变，直接变成了这个国家的代理皇帝，甚至能够自主地发号施令。
当然了，之所以出现这种情况，也是赵匡胤一手策划的结果，毕竟抢夺后周天下时，自己的根基不稳，当然要扶持一下最信得过的弟弟，让他成为帝国的一块基石。
然而，等这块基石不断变大后，赵光义也确实没让哥哥[失望]，据学者考证统计，赵光义借助首都市长的权力，结党营私、苦心经营，不断地培养自己的势力，最后形成了一张属于自己的权力网，这张网不仅无孔不入，而且权力还大得吓人！
举一个例子，你就会知道这张网的威力了。
当时有一个将领叫党进，此人孔武而有力、质朴无心机，深得赵匡胤的喜欢，由于大大咧咧的性格，党进经常顶撞赵匡胤，赵匡胤知道他就是这么一个人，所以一直没发脾气，久而久之，党进就养成了一种无法无天、唯我独尊的性格，并且此人还有一个特点——好管闲事。
《宋史.党进传》记载：只要党进看见街头有豢养宠物的，他一定要拿走放生，并且痛骂一句：[买了肉不去供养父母，却用来喂养这些畜生！]
人家养猫养狗关你屁事，就是养一个宠物自己玩，你非要横一脚，这不是找揍吗？但是，大家都知道党进这个人不好惹，所以大家敢怒不敢言。
有一天，党进在街上溜达，他突然看见一个人在遛鹰，于是，党进直接冲了过去，他执意要放走这只老鹰，结果，遛鹰人急了，大喊一声：[这是晋王的宠物！]
此言一出，你们猜党进怎么着？他立刻跟老鼠见了猫一样，马上毕恭毕敬地说道：[你可要小心地喂养。]
除此之外，《事实类苑》记录得更狠：当听说这是晋王的宠物后，党进立刻掏出了一笔钱，交给这个遛鹰的人，让他买些好肉喂鹰，并且小心翼翼地嘱咐道：[你要小心谨慎地看护，不要让小猫、小狗伤害它。]
这么一个性格暴躁、动辄骂人、天不怕地不怕的主儿，一听到晋王的名号，立刻吓得前倨后恭，还要自掏腰包，生怕这个人去告状。
单凭此事，赵光义在开封城的势力，也就可见一斑了。
因此，如果这是事实的话，那么这个迁都之争，也就能够解释清楚了。
从一开始，赵匡胤就没打算迁都，他之所以要执意迁都，就是要威慑一下这位在开封城[羽翼丰满、唯吾独尊]的主儿，并狠狠地敲打他一下，让这个人清楚地知道：你的上面，还有一个我！
别看你在开封城闹得欢，老子随便翻一下手掌，就能让你一直拉清单！直接迁都，我就能让你的势力重新洗牌，因此，你给我老实点儿！
可惜的是，现在的很多人，他们根本不懂这里面的秘密，还为了那几个字争来争去，实际上全都中了赵匡胤的诡计了。
因为他们争夺的东西，根本就不是那五个字！
现在，用一位伟大的厚黑政治家的一句话，来揭露这件事情的整个真相吧：
观点斗争是假的，方向斗争也是假的，只有权力斗争，才是真的！
在这个案例中，赵匡胤与赵光义争来争去，根本与开封、洛阳、长安没有丝毫的关系，哪怕换成北京、上海、广州，他们也一样能拼个你死我活，因为他们争夺的重点，根本不是这些城市，而是为了一个最终的目的——权力。
这，才是宋初这场迁都争论的真相。
总结一下吧，虽然在历史上，这场迁都事件最终流产，赵匡胤也返回了开封城，然而，这场名义上的迁都之争，实际上是宋朝高层权力阶层的一场政治斗争，却留下了两种可能，两个无人能解的问题：
第一，赵匡胤根本不想迁都，这只是一个逢场作戏，威慑赵光义的举动。
第二，无论赵匡胤想不想迁都，决策权都不在自己这里，因为赵光义不同意！
还记得赵光义说完[在德不在险]后，赵匡胤[不答]吗？对于这么一位动不动就敲人大板牙的皇帝，他居然能够容忍这位[以下犯上]的弟弟，赵匡胤的表现，确实耐人寻味。
因此，如果相信第一种可能，则这个国家的主人，还是赵匡胤；如果相信第二种解释，那么从这一刻起，这个国家的主人，实际上已经换成了赵光义。
就我个人而言，我还是倾向于第二种解释的，否则的话，你没法解释北宋之初的那个世纪之谜，没法探讨那场永载史册的[斧声烛影]。
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